讓語文課堂充盈著“詩意的美”
毋庸置疑,課堂教學(xué)是語文教學(xué)的基本形式,是學(xué)生獲取信息、鍛煉能力和養(yǎng)成一定思想觀念、具備基本審美情操的重要渠道;教師教學(xué),是前聯(lián)文本、后接學(xué)生,是疏通、溝通、貫通文本和學(xué)生之間的橋梁與紐帶。如果把這道渠道,把這座橋梁裝點(diǎn)得繁花似錦、蜂蝶翩飛、生意盎然,那么其間的學(xué)子是不是更 |
對(duì)中職語文口語交際教學(xué)的思考
在社會(huì)生活中,口語交際的重要性不言而喻。良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng),它不僅僅是語言能力,還是一種做人的能力、交往的能力、做事的能力。中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生大部分畢業(yè)后將直接走向社會(huì),因此口語交際能力的培養(yǎng)對(duì)他們而言顯得更為迫切,是構(gòu)成他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵能力之一。當(dāng) |
法語二外課堂中的文化教學(xué)探究
在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展下,語言的應(yīng)用滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,語言作為人類交流的工具,作為文化的載體,教授語言意味著必然教授文化。文化教學(xué)始終貫穿于語言的學(xué)習(xí)過程中,尤其在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,文化教學(xué)是導(dǎo)入語言教學(xué)的重要手段,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性。 1、文化 |
讀→品→悟→延 聆聽詩詞樂章——《漁歌子》教學(xué)心得
古詩詞,作為一種文體,在小學(xué)語文教材中占有一定的比例。古詩詞表達(dá)形式含蓄凝練,充滿畫意。如何讓學(xué)生充分感受詩詞的節(jié)奏美、韻律美、意境美,體會(huì)詩人的情懷?我在《漁歌子》一課中采用“讀→品→悟→延”四步教學(xué)法,帶領(lǐng)學(xué)生聆聽詩詞樂章。 一、讀 讀書百遍,其義自見,尤其是古詩 |
乒乓球運(yùn)動(dòng)員選材應(yīng)注重的心理素質(zhì)指標(biāo)
(一)乒乓球運(yùn)動(dòng)員心理選材的最佳年齡 乒乓球運(yùn)動(dòng)技術(shù)復(fù)雜、綜合要求高。培養(yǎng)一名國際水平的球員一般要經(jīng)過8到10年的系統(tǒng)訓(xùn)練,決定了選材工作只能在兒童時(shí)期進(jìn)行。但兒童時(shí)期的心理發(fā)展受到的影響因素多,具很大不確定性。此時(shí)心理選材一般不大具有針對(duì)性。球員到12-14歲進(jìn)入可塑性較 |
高等院校中黨員的教育管理創(chuàng)新策略
1、科學(xué)確立大學(xué)生黨員的具體標(biāo)準(zhǔn),全面考察學(xué)生黨員 首先是政治素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。理論的清醒才會(huì)有行動(dòng)的堅(jiān)定,思想先進(jìn)才會(huì)有行動(dòng)的先進(jìn),只有堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,才能不迷失方向。因此是否樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,能否自覺地為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗是大學(xué)生黨員的主要標(biāo)準(zhǔn),是黨員必須 |
高校體育場(chǎng)館管理對(duì)策
1.在保證教學(xué)訓(xùn)練的前提下發(fā)展有償服務(wù) 高校的體育場(chǎng)館應(yīng)首先滿足本校師生的日常體育鍛煉,積極的定期為師生組織相關(guān)的免費(fèi)體育活動(dòng)。然后,對(duì)學(xué)校體育場(chǎng)館的管理采用標(biāo)準(zhǔn)化的管理模式,對(duì)場(chǎng)館的開放時(shí)間和開放程序嚴(yán)格管理,并且建立完整的制度章程。在運(yùn)營中應(yīng)堅(jiān)持以體育性經(jīng)營為主要經(jīng)營方 |
如何在思政教學(xué)中以人為本
我們教師都應(yīng)了解以人為本在思政教學(xué)中的重要性了,那么我們又該如何去在思政教學(xué)中進(jìn)行以人為本呢?其實(shí)要想在思政課的教學(xué)中做到以人為本,重點(diǎn)在于要確立學(xué)生為教學(xué)中的主體,思政課的改革必須要建立在此基礎(chǔ)上,但如果想落實(shí)這一改革還需做到以下幾點(diǎn)。(一)教學(xué)需聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際學(xué)情教師在教 |
加強(qiáng)民族高校校園精神文明建設(shè)的建議
1、進(jìn)行正確引導(dǎo),筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基 要把“民族理論和政策”作為每個(gè)專業(yè)的公共必修科目納入教學(xué)中。在經(jīng)常舉辦的各級(jí)培訓(xùn)班中把“民族理論和政策”作為重要的內(nèi)容開展“四個(gè)認(rèn)同”宣講活動(dòng),以黨校、團(tuán)校、班級(jí)為陣地,以黨團(tuán)日活動(dòng)等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳民族政策,加強(qiáng)“一個(gè)硬道 |
湖南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
1.湖南產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀 “十二五”以來,湖南省三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,但仍存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次偏低的問題,見表2所示。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,湖南省第一產(chǎn)業(yè)的比重明顯下降,由 2010年的14.7%下降至2015年的11.5%,下降了3.2個(gè)百分點(diǎn),第二產(chǎn)業(yè)的比重由2010年的46 |
小學(xué)語文中實(shí)施情感教育的重要意義
小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的接觸時(shí)間有限,可塑性較強(qiáng),在教學(xué)中就應(yīng)該利用學(xué)生的該特點(diǎn)樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀念,包括學(xué)生的情感教育,從而讓學(xué)生構(gòu)建真善美、假丑惡的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。并且能夠正確地流露自身的情感,表現(xiàn)出自身的情感追求和訴求,這對(duì)于學(xué)生的成長是至關(guān)重要。除此之外,還 |
新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀的地位分析
眾所周知,五四新文化運(yùn)動(dòng)在歷史中有著重大的影響,而其中陳獨(dú)秀所創(chuàng)辦的《新青年》更是不可忽視的,在當(dāng)時(shí)是有著很大的影響力。而在1949年以后的長時(shí)間內(nèi),陳獨(dú)秀所創(chuàng)辦的《新青年》功績也逐漸被忽視,在此期間,臺(tái)灣學(xué)者強(qiáng)調(diào)胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中起到了一定的作用,并在大陸推崇魯迅和李大 |
當(dāng)前民辦高校文秘專業(yè)教學(xué)中存在的困境
由上述可知, 用人單位需要的是能適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、 管理及服務(wù)一線需要的高素質(zhì)技能型文秘人員, 然而, 當(dāng)前民辦高校文秘專業(yè)教學(xué)中還存在一定的不足, 導(dǎo)致所培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)用人單位需求。1、來自民辦高校專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理的困境 當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng),對(duì)秘書人才的需求,不僅要 |
終身體育理念和高校體育教學(xué)之間的關(guān)系
終身體育理念和高校體育之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1、高校體育是培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念的重要階段 在終身體育觀念的影響下,我國的高校體育教學(xué)改革也向著終身化方向大步發(fā)展。大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的發(fā)展成熟時(shí)期,也是身體素養(yǎng)高度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,開展科學(xué)高 |
詩歌翻譯中的注意事項(xiàng)
1、詩歌題目的翻譯 對(duì)于詩歌翻譯來說,最先要進(jìn)行翻譯的就是詩歌的題目。詩歌的題目往往起到總領(lǐng)全文、或者是突出背景、抑或是突出意象的作用,這些都是對(duì)作者思想感情的表達(dá)。因?yàn)樵姼璧念}目往往對(duì)整首詩歌的布局有一個(gè)總的指引,通過分析題目就可以了解到一些詩歌包含的具體信息。在進(jìn)行翻譯 |
劉震云鄉(xiāng)土小說中民間立場(chǎng)的呈現(xiàn)
劉震云出身河南農(nóng)村,兒時(shí)經(jīng)歷了災(zāi)荒與苦難,故鄉(xiāng)在他生命中扮演著重要的角色,關(guān)于故鄉(xiāng)的一切記憶都幾乎是揮之不去的疼痛,但同時(shí)故鄉(xiāng)也是他創(chuàng)作的不竭動(dòng)力和永無止境的源泉。故鄉(xiāng)是劉震云認(rèn)識(shí)整個(gè)國家,認(rèn)識(shí)人生,認(rèn)識(shí)世界的源頭。上世紀(jì)80年代初,他將故鄉(xiāng)的生存圖景展現(xiàn)在筆端,寫下了《 |
小學(xué)生課外閱讀的主要問題
在對(duì)學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生課外閱讀中產(chǎn)生的幾個(gè)突出問題:1、教學(xué)過程中過渡強(qiáng)調(diào)閱讀數(shù)量和時(shí)間從課程標(biāo)準(zhǔn)里和對(duì)教師的訪談中了解到,課外閱讀更多的是對(duì)學(xué)生的量的要求。從列出書單后,教師安排家長監(jiān)督學(xué)生閱讀。在這一過程中,教師并沒有對(duì)書單中列出的書籍進(jìn)行考 |
多模態(tài)話語理論在大學(xué)英語聽力教學(xué)中的實(shí)踐策略
1、視覺模態(tài)在大學(xué)英語聽力教學(xué)中的實(shí)踐 在大學(xué)英語聽力教學(xué)中合理運(yùn)用視聽素材使聽覺與視覺相結(jié)合、圖像與聲音相結(jié)合、情境與語言相結(jié)合,對(duì)感受型、視覺型、聽覺型大學(xué)生的學(xué)習(xí)都具有積極作用。同時(shí),就評(píng)價(jià)角度而言,圖像具有鮮明的影響力,而多模態(tài)話語理論強(qiáng)調(diào)的圖像和語言的互動(dòng)則具有更 |
職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同一性
職業(yè)教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同一性關(guān)系表現(xiàn)為二者相互促進(jìn),互利共生。與普通高等教育相比較,職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系更為密切,是一種直接為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的高等教育,并對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至于整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。區(qū)域經(jīng)濟(jì)對(duì)職業(yè)教育而言是作為一股強(qiáng)大的原動(dòng)力而存 |
中職教育當(dāng)中教育與就業(yè)現(xiàn)狀分析
1、中職教育當(dāng)中自我角色定位不準(zhǔn) 影響實(shí)習(xí)效果 在一項(xiàng)調(diào)查當(dāng)中發(fā)現(xiàn),中職學(xué)生在學(xué)校的主要學(xué)習(xí)目的是為了能夠在未來獲得一份較好的工作,自己當(dāng)初選擇這個(gè)職業(yè)是因?yàn)楦改杆矚g的,自己并非那么喜歡。也有一些中職學(xué)生認(rèn)為希望在學(xué)校多練習(xí),多學(xué)些本專業(yè)的知識(shí),理論少一些,多 |
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