讓語文課堂充盈著“詩意的美”

    毋庸置疑，課堂教學是語文教學的基本形式,是學生獲取信息、鍛煉能力和養(yǎng)成一定思想觀念、具備基本審美情操的重要渠道；教師教學，是前聯(lián)文本、后接學生，是疏通、溝通、貫通文本和學生之間的橋梁與紐帶。如果把這道渠道，把這座橋梁裝點得繁花似錦、蜂蝶翩飛、生意盎然，那么其間的學子是不是更能沉醉于語文的課堂，更能感受語文的魅力，更能激發(fā)學習語文的熱情呢？畢竟誰也無法拒絕美，語文課堂的美，應該是充滿詩意的。

    首先，美在“詩意的語言”

    語文的課堂教學注重的不應該是一個結果，而是一個審美的過程，一個追求人生之道的過程。作為教師、學生、文本三者間的橋梁，教學語言有著絕對的擔當。它創(chuàng)設的是詩情畫意的氛圍，或雅潔純凈、或鮮明清晰、或意蘊哲理、或物我合一；它給予學生美的熏陶、美的啟迪，繼而引起學生對美的鑒賞與追求，可以是對情景的形象敘述、可以是對意象的生動刻畫、亦可以是深入的哲理思索闡述。

    “詩意的語言”增加了語文課堂教學的魅力，增強了語文課堂教學對學生的精神吸引力，制造了語文課堂學習的情調。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，詩意的語言在教師教學的潛移默化中、在學生學習的耳濡目染中，對語文素養(yǎng)的提高的重要性是難以估量的。那一幕永無止境地流淌在生命長河中的紫色瀑布，那一枚在海灘上隨手拾起被盡所能地一絲不茍地雕琢的貝殼，那一池淌在田野里咕咕地起著水泡的泛著生機的冬水，詩一般的語言體驗，匯成詩一般的畫面，收獲詩一般的心境。

    第二，美在“詩意的策劃”

    語文課堂教學構思，要講究“詩意的策劃”。詩歌藝術創(chuàng)作中有一種結構技法叫“起承轉合”，若能成功運用到教學中來，也許會有意想不到的成效。王家倫老師在《論語文教學的起承轉合》一文中曾就此有過討論：“起，三言兩語引人入勝；承，緊扣目標漸入佳境；轉，欲罷不能高潮突兀；合，課雖有盡余音繞梁。”

    起，即為課堂導入，力求新、力求簡，做到出其不意而又于情理之中，吸引學生的注意力。承，即為方法與過程，緊扣教學目標，環(huán)環(huán)相扣，從表層走入深層，進入學習的佳境。轉，即為課堂生成，是師生的接納、融合與創(chuàng)新，是課堂質變、飛躍的過程。合，即為能力遷移，由此及彼，知能合一，舉一反三，反饋社會。課堂教學中有章勝無章，以章法突顯課堂策劃的詩意美，“起承轉合”式的詩意的課堂建構是符合學生閱讀心理規(guī)律的，勢必激發(fā)學生學習的熱情。

    第三、美在“詩意的生命”

    “生長著的、生生不息的、動態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的，更是靈動的、生活的、生命的?！边@是很多語文老師所追求的語文課堂教學的至高境界。開放的課堂，師生間多維度地交流與互動，生機、情感、智慧充盈其間，有機融合為一個整體教學狀態(tài)，師生共同煥發(fā)出生命的活力。教師作為課堂意境的營造者，有義務引導學生“詩意地棲居”于此，豐富大家的精神世界。

    《背影》中那抹肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂，在月臺上艱難攀爬的背影，那道耐人尋味的背影，是愛，是千百年來父與子之間難以割舍的牽掛，是對所有兒女柔軟內心的觸動，是一次生命的鐫刻。《散步》中祖孫三代、一家四口的相互關愛、理解、支持，對年老年幼生命的尊重與呵護，宣告的是責任與擔當，是一次生命的啟迪。楊絳先生，樸實無華而又字字珠璣地塑造了《老王》，一個平凡普通甚至可以稱得上卑微的孤苦伶仃之人，一生疾苦被遺漏被嘲諷，羸弱不堪的身軀蘊藏的卻是一顆熱心，一腔真誠，一份純樸?？嚯y的年代閃爍的人性光輝，是一次生命的呼吁。

    詩意的教學，詩意的課堂，詩意的學習，詩意的語言點亮美、詩意的策劃塑造美、詩意的生命陶冶美。王崧舟老師說：“語文應該閃耀著一種詩性的光輝，一種浪漫的情懷，一種自由的精神，一種高貴的靈魂，一種抒寫生命、寄托生命、實現(xiàn)生命自身的尊嚴和價值的感性存在?！?/p>