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《光明日?qǐng)?bào)》(理論版)CSSCI南大核心,中央級(jí)日?qǐng)?bào),社科類思想文化大報(bào)
《光明日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊于1949年6月16日,是中共中央主辦,以知識(shí)分子為主要讀者對(duì)象的思想文化大報(bào)?!豆饷魅?qǐng)?bào)》知網(wǎng)收錄網(wǎng)址:https://navi.cnki.net/knavi/newspapers/GMRB/de
類別:中文核心 標(biāo)簽:光明日?qǐng)?bào)理論版中央級(jí)日?qǐng)?bào)社科類思想文化大報(bào)CSSCI南大核心 作者:中州期刊00559.cn 點(diǎn)擊:11866 2022-08-30 -
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》理論版——國(guó)家級(jí)報(bào)紙 投稿要求+發(fā)表經(jīng)驗(yàn)分享
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》理論版——國(guó)家級(jí)報(bào)紙 投稿要求+發(fā)表經(jīng)驗(yàn)分享《中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》理論版 國(guó)家級(jí) 部級(jí) ,在各大高校的認(rèn)可度很高,在很多高??傻諧SSCI用?!吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》官網(wǎng):中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)【版面】:理論【方向】:經(jīng)濟(jì)結(jié)
類別:期刊知識(shí) 標(biāo)簽:報(bào)紙報(bào)紙級(jí)別知網(wǎng)報(bào)紙報(bào)紙理論版 作者:中州期刊00559.cn 點(diǎn)擊:10 2025-06-19 -
項(xiàng)目式教學(xué)法在小學(xué)《道德與法治》課教學(xué)中實(shí)施價(jià)值探索
一、項(xiàng)目式教學(xué)法的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)項(xiàng)目式教學(xué)法的內(nèi)涵。核心理念:以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性與生成性。項(xiàng)目式教學(xué)法顛覆傳統(tǒng)“灌輸式”課堂,將學(xué)生置于學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”(Learning by Doing)。學(xué)生通過(guò)
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《重慶日?qǐng)?bào)》是什么級(jí)別的報(bào)紙?在《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)理論文章評(píng)職稱能用嗎?如何投稿?
《重慶日?qǐng)?bào)》在各大高校的認(rèn)可度很高,在很多高校可抵核心期刊用?!吨貞c日?qǐng)?bào)》官網(wǎng):https://epaper.cqrb.cn/cqrb/2025-06/16/001/node.htm《重慶日?qǐng)?bào)》理論版:省級(jí)黨報(bào) ,理論版
類別:期刊知識(shí) 標(biāo)簽:報(bào)紙報(bào)紙級(jí)別報(bào)紙理論版重慶日?qǐng)?bào) 作者:中州期刊00559.cn 點(diǎn)擊:308 2025-06-18 -
以《寒雀圖》為例 淺析崔白的繪畫(huà)藝術(shù)
《寒雀圖》簡(jiǎn)介《寒雀圖》創(chuàng)作于北宋時(shí)期,絹本設(shè)色,縱25.5厘米,橫101.4厘米,署款“崔白”二字,有清高宗弘歷題詩(shī)一首,內(nèi)容為“寒雀爭(zhēng)寒枝,如椒目相妒,設(shè)有鹯來(lái)驅(qū),舍仇共救護(hù)”。鑒藏印有“長(zhǎng)生”朱文、“琴書(shū)堂”白文、
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《山靜居畫(huà)論》版本流傳與差異性研究
方薰(1736—1799)是清代乾嘉時(shí)期浙江著名畫(huà)家與理論家,其《山靜居畫(huà)論》至今備受推崇。他自幼受家學(xué)與江南文藝氛圍熏陶,青年時(shí)期在金德輿家研習(xí)書(shū)畫(huà),奠定藝術(shù)基礎(chǔ)。他晚年雖體弱多病,仍應(yīng)阮元之邀赴杭州創(chuàng)作,融匯宋元筆墨
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《望秦川》的創(chuàng)作風(fēng)格與演奏心得
《望秦川》是中國(guó)當(dāng)代古箏演奏家、教育家王中山為紀(jì)念自己的恩師李婉芬而特地創(chuàng)作的一首現(xiàn)代古箏鋼琴協(xié)奏曲。作品改編自景建樹(shù)創(chuàng)作的板胡曲《兵車行》。曲目除了加入傳統(tǒng)演奏技法外,還衍生出多元的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法。作品最大的特點(diǎn)是
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《四川日?qǐng)?bào)》是什么級(jí)別的報(bào)紙?在《四川日?qǐng)?bào)》發(fā)理論文章評(píng)職稱能用嗎?如何投稿?
《四川日?qǐng)?bào)》是什么級(jí)別的報(bào)紙?在《四川日?qǐng)?bào)》發(fā)理論文章評(píng)職稱能用嗎?如何投稿?《四川日?qǐng)?bào)》是中共四川省委機(jī)關(guān)報(bào),國(guó)內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)CN51-0001,郵發(fā)代號(hào) 61-1。《四川日?qǐng)?bào)》是省級(jí)黨報(bào),由中共四川省委主管主辦,
類別:期刊知識(shí) 標(biāo)簽:報(bào)紙報(bào)紙級(jí)別知網(wǎng)報(bào)紙/報(bào)紙理論版 作者:中州期刊00559.cn 點(diǎn)擊:341 2025-06-16 -
多模態(tài)語(yǔ)境中舞蹈與舞美的融合路徑路徑探究 ——以《無(wú)負(fù)今日》為例
古往今來(lái),藝術(shù)創(chuàng)作的核心大多為“情”所系。在當(dāng)今社會(huì),多模態(tài)語(yǔ)境的建立能夠使臺(tái)下的觀眾通過(guò)臺(tái)上的多元信息品出獨(dú)屬于自己的情感。而其中,舞蹈與舞美的巧妙結(jié)合,在一定程度上延展了舞蹈藝術(shù)的原本張力,尤其在全劇高潮之時(shí),往往能
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論思政元素融入中國(guó)民族民間劇目排練的實(shí)踐探索 ——以《獵日歡歌》為例
1.中國(guó)民族民間劇目排練課程在教學(xué)中的重要性在舞蹈教育體系中,劇目排練課程是連接理論知識(shí)與藝術(shù)實(shí)踐的核心紐帶,是舞蹈教學(xué)從理論到實(shí)踐的“最后一公里”。學(xué)生在課堂中習(xí)得的基礎(chǔ)動(dòng)作、技巧與理論,需通過(guò)系統(tǒng)性排練實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,
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《融媒》雜志,月刊, 綜合類優(yōu)秀期刊
《綠色中國(guó)》于2004年創(chuàng)辦,全刊信息多卻有條有理,堅(jiān)持打造交流思想和經(jīng)驗(yàn)共享的主流平臺(tái),國(guó)內(nèi)刊號(hào)為:11-5228/S,創(chuàng)刊多年來(lái)受到許多讀者的支持和喜愛(ài)?;拘畔ⅲ褐鬓k單位:武漢決策信息研究開(kāi)發(fā)中心出版周期:月刊IS
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敦煌飛天舞臺(tái)化實(shí)踐研究 ——以舞蹈《千年回響》為例
“飛天伎樂(lè)”與佛教故事密不可分,伴隨著佛陀講述宗教、宣揚(yáng)道義飛旋舞動(dòng),因此以“飛天伎樂(lè)”來(lái)命名。飛天一部分來(lái)自佛教樂(lè)神形象,另一部分則來(lái)自民間舞者形象。敦煌壁畫(huà)是歷朝佛教僧人或達(dá)官顯貴基于對(duì)佛教的供奉,邀請(qǐng)畫(huà)師在石窟中所
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格式塔理論視域下民俗舞蹈的視覺(jué)重構(gòu) ——以《亮花鞋》的編創(chuàng)實(shí)踐為例
在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程中,民俗舞蹈作為傳統(tǒng)文化的活態(tài)載體,正面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)下如何在堅(jiān)守其文化本真的前提下,契合現(xiàn)代劇場(chǎng)的審美風(fēng)尚,成為民俗舞蹈實(shí)現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)化的核心命題。2018年春晚作品《亮花鞋》的成功實(shí)踐,為
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《綠色中國(guó)》雜志,半月刊, 綜合類優(yōu)秀期刊
《綠色中國(guó)》于2004年創(chuàng)辦,全刊信息多卻有條有理,堅(jiān)持打造交流思想和經(jīng)驗(yàn)共享的主流平臺(tái),國(guó)內(nèi)刊號(hào)為:11-5228/S,創(chuàng)刊多年來(lái)受到許多讀者的支持和喜愛(ài)。基本信息:主辦單位:國(guó)家林業(yè)和草原局宣傳中心出版周期:半月刊I
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思政融入高校古典舞身韻課堂的實(shí)施路徑 ——以身韻巡禮《云手組合》為例
1.思政融入高校古典舞身韻課堂的價(jià)值體現(xiàn)1.1以藝之形塑德之魂1.1.1塑養(yǎng)品德思政融入高校古典舞身韻課堂能夠從多維度、深層次培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德。從品德的構(gòu)成來(lái)看,分為個(gè)人品德和社會(huì)品德。在個(gè)人品德培養(yǎng)方面,高校古典舞身
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《中國(guó)釣魚(yú)》省級(jí)普刊,期刊,知網(wǎng)收錄
《中國(guó)釣魚(yú)》(月刊)創(chuàng)刊于1984年,是由國(guó)家體育總局主管、中國(guó)體育報(bào)業(yè)總社主辦的我國(guó)惟一的全國(guó)性垂釣期刊。主要欄目:卷首語(yǔ)、特別策劃、談經(jīng)說(shuō)技、紀(jì)錄臺(tái)、釣技論壇、餌料篇、魚(yú)文化、釣四方、綠色家園、釣魚(yú)人部落等?;拘畔?/p>
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基于課程思政理念的《中國(guó)古典舞身韻》課程教學(xué)優(yōu)化策略研究
《中國(guó)古典舞身韻》作為高校舞蹈表演專業(yè)的核心課程之一,其不僅是學(xué)生掌握基本技能的重要途徑,更是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著新時(shí)代高校課程思政建設(shè)的推進(jìn),將思政元素融入其課程教學(xué),成為培養(yǎng)學(xué)生正確三觀、提升綜合素養(yǎng)
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中華禮文化的千年變遷與當(dāng)代詮釋 ——舞劇《四序·流觴》為例
中華禮文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自西周時(shí)期形成完整的禮樂(lè)制度以來(lái),歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐盛世、宋明理學(xué)等歷史階段的演變,逐漸形成了獨(dú)具特色的文化體系。禮文化不僅涵蓋了祭祀、婚喪、朝聘等具體禮儀,更深入到了社會(huì)倫理、政治制度、文化教育等各
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以去中心性提問(wèn)法為基礎(chǔ)的舞蹈創(chuàng)作法研究 ——以舞蹈作品《印象》為例
隨著技術(shù)的發(fā)展,各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能都在不斷升級(jí),方法在不斷優(yōu)化。在如此急速發(fā)展的社會(huì)中,舞者也需緊跟社會(huì)發(fā)展,不斷提高自己的舞蹈創(chuàng)作能力,擁有更加優(yōu)秀的創(chuàng)意性才能成為符合社會(huì)需求的人才,不被社會(huì)所淘汰。但創(chuàng)意性不是短時(shí)
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高中《音樂(lè)與舞蹈》課程教學(xué)現(xiàn)狀及其發(fā)展策略分析――以社交舞單元模塊為例
一、研究概述《音樂(lè)與舞蹈》作為藝術(shù)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與提升綜合素質(zhì)的關(guān)鍵領(lǐng)域。在學(xué)校教育中,《音樂(lè)與舞蹈》課程教學(xué)能夠開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野,塑造高尚情操,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力與審美水平。近
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