1美術(shù)館公共教育的現(xiàn)狀 中國(guó)自21世紀(jì)初才開始嘗試著邁入“美術(shù)館時(shí)代”，全國(guó)各地大量美術(shù)館如云涌現(xiàn)，并向公共免費(fèi)開放，這說明了中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)繁榮，有能力兼顧國(guó)家民族的文化發(fā)展，并以之為持續(xù)發(fā)展的能量源，而美術(shù)館也要逐漸實(shí)現(xiàn)功能轉(zhuǎn)變，從“為物”轉(zhuǎn)向“為人”，將以往的收藏、研

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中落實(shí)言語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)，是突出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的方法。它有利于學(xué)生表達(dá)能力的提升。 一、于閱讀教學(xué)中應(yīng)用言語(yǔ)實(shí)踐，突出學(xué)科本質(zhì) 在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文被定義為學(xué)習(xí)與應(yīng)用語(yǔ)言的學(xué)科，是一門實(shí)踐性課程。因此，當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生

隨著應(yīng)用型本科院校的不斷發(fā)展，其圖書館建設(shè)也在日趨發(fā)展，外文書庫(kù)在學(xué)校的師資力量及學(xué)術(shù)水平所凸顯的地位日趨重要。商洛學(xué)院于2015年5月迎來了教育部的本科教學(xué)合格評(píng)估工作，努力創(chuàng)建一流應(yīng)用型本科院校。為此商洛學(xué)院圖書館也不斷加強(qiáng)外文書庫(kù)建設(shè)。外文書籍是國(guó)外最新研究理論和學(xué)術(shù)成

賽珍珠《母親》作為一部塑造中國(guó)女性形象的歐美文學(xué)著作，一經(jīng)問世就在世界文學(xué)的舞臺(tái)上引起巨大反響，其母親的獨(dú)特身份設(shè)定，加上細(xì)膩的描寫、生動(dòng)曲折的故事建構(gòu)，完成了生態(tài)主義視角下的女性生存權(quán)與話語(yǔ)權(quán)的解讀。 一、賽珍珠《母親》小說的整體概述與文學(xué)價(jià)值解讀 作為賽珍珠的代表作之

隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，秘書作為一種輔助性的工作崗位， 其服務(wù)領(lǐng)域之廣 、 層次之多, 是任何職業(yè)所無法比擬的，社會(huì)對(duì)秘書人才的需求有著巨大的空間。這就對(duì)秘書人才的主要培養(yǎng)機(jī)構(gòu)—學(xué)校的專業(yè)教學(xué)提出了新的要求。如何使畢業(yè)生成為眾多求職者中 “供不應(yīng)求” 的優(yōu)秀人才, 就成為文秘專業(yè)

一、引言 詩(shī)歌翻譯中文化因素處理問題的研究，有助于我們進(jìn)一步了解詩(shī)歌的翻譯規(guī)律和翻譯用詞，提高詩(shī)歌翻譯的準(zhǔn)確性。在處理詩(shī)歌翻譯中文化因素的問題時(shí)，可以根據(jù)影響詩(shī)歌翻譯的文化因素進(jìn)行分析，然后提出有針對(duì)性的解決措施和發(fā)展方案，提高詩(shī)歌翻譯的精準(zhǔn)性，從而完美地呈現(xiàn)詩(shī)歌的原有意境

改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到空前的發(fā)展，人們生活水平也隨之發(fā)生變化，體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為人們生活中的一部分。在我國(guó)高等院校的體育教學(xué)中。終身體育成為體育教學(xué)改革的最終目標(biāo)。在我國(guó)目前的高校體育教學(xué)過程中依舊存在諸多不足，要想推進(jìn)改革的深化就必須根據(jù)高校的實(shí)際情況制定相關(guān)的計(jì)劃，為

《洛麗塔》被公認(rèn)為俄裔美籍小說家弗拉基米爾•納博科夫的代表作,被稱為20世紀(jì)最偉大的小說之一，該書以獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)、驚世駭俗的情節(jié)設(shè)置、繁復(fù)的表達(dá)技巧以及鮮明的唯美主義傾向而享譽(yù)世界，而其中對(duì)于童話故事的戲仿尤為突出。納博科夫出生于貴族世家，曾受到良好教育，尤其沉

一、引言 補(bǔ)語(yǔ)是漢語(yǔ)特有的一個(gè)句法成分，指的是動(dòng)詞或形容詞后面的連帶成分，用來補(bǔ)充說明補(bǔ)語(yǔ)的結(jié)果、程度、趨向、情態(tài)、可能、數(shù)量等。我們注意到，有些補(bǔ)語(yǔ)既可以用來表示某種狀態(tài)，又可以用來表示某種可能。例如：“這件衣服洗得干凈”，我們可以理解為衣服已經(jīng)洗了，洗后的狀態(tài)是衣服干凈

竹笛專業(yè)教學(xué)的歷史距今已有六十多載，從新中國(guó)成立后的五六十年代開始，竹笛教材就陸續(xù)進(jìn)入人們視野，從《笛子吹奏法》《笛子教材》到《五聲音階訓(xùn)練竹笛教程（一）》《八孔笛——新改良竹笛應(yīng)用教程》等，這些竹笛教材編寫的風(fēng)貌歷經(jīng)巨大的變化，體現(xiàn)出了不同時(shí)期竹笛教學(xué)與竹笛人才培養(yǎng)模式的差

一、引言 2007年，教育部頒布了最新《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求》，認(rèn)為教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵是“教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，是實(shí)現(xiàn)從以教師為中心、單純傳授語(yǔ)言知識(shí)和技能的教學(xué)思想和實(shí)踐，向以學(xué)生為中心、既傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能，更注重培養(yǎng)語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)思想和實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，也是

陳思和在《中國(guó)新文學(xué)整體觀》中提出“民間文化形態(tài)”的概念，他將“民間”視作是知識(shí)分子遠(yuǎn)離“廟堂”和“廣場(chǎng)”的重要棲息地。對(duì)于中國(guó)大多數(shù)知識(shí)分子來說，“民間”永遠(yuǎn)是言說不盡的話題，特別是那些來自于底層世界的知識(shí)分子，他們的生命孕育與成長(zhǎng)滋養(yǎng)都源于“民間”。作家在農(nóng)村中成長(zhǎng)，

一、引言 《奧德賽》中涌現(xiàn)出諸多積極活躍的勇敢女性，呈現(xiàn)出女權(quán)主義思想的色彩。而這部史詩(shī)也流露出對(duì)女性的懷疑，如女性在監(jiān)管缺失的情況下做出有違道德的事情，這尤其造成了阿伽門農(nóng)否定女性的態(tài)度。雖然作者努力塑造一個(gè)美好的女性形象，但這些都是透過男性角色的角度，即通過男性眼

一、學(xué)習(xí)是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的前提 班主任的專業(yè)成長(zhǎng)離不開讀書和學(xué)習(xí)。班主任要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。一方面要向書本學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書習(xí)慣，終生與書本結(jié)成深厚友誼。有許多的名師、名班主仟已經(jīng)把他們的管理經(jīng)驗(yàn)著書立說，我們可以把他們的偉大作品找來讀一讀，從他們的著作中汲取經(jīng)驗(yàn)。如著名教

一、小學(xué)語(yǔ)文作文在教學(xué)方法上存在的不足 （一）忽視了其在情境方面的教學(xué) 通常在小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)過程中，范文內(nèi)容的講解過于多，沒有良好的引導(dǎo)其感受范文中在情境方面的構(gòu)造，這樣的教學(xué)方法，學(xué)生所學(xué)到的也只是對(duì)其實(shí)施模仿，在其句子創(chuàng)造與實(shí)際寫作的情境能力方面都得不到全面的訓(xùn)練

一、引言 艾米莉·狄金森（Emily Dickinson，1830-1886）是十九世紀(jì)美國(guó)偉大而富有傳奇色彩的女詩(shī)人。這位在文學(xué)史上被稱為“阿默斯特修女”的孤獨(dú)女詩(shī)人留下詩(shī)稿一千八百多首，其中三分之一與死亡主題有關(guān)。在她的詩(shī)作中，死亡并不是恐怖、冰冷和哀傷的，反而通過象征

一．引言 作為南方文藝復(fù)興的代表，?？思{的作品多描述南方社會(huì)的歷史變遷和心靈創(chuàng)傷，正如豪維茨所說，當(dāng)代的美國(guó)作家“承擔(dān)起了見證文化中普遍存在，但同時(shí)被個(gè)人經(jīng)歷，闡釋為個(gè)人創(chuàng)傷的創(chuàng)傷事件?！盵1] 《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》以南方格里爾森家族的最后一位繼承者艾米麗小姐為

一、明清福州竹枝詞中的臨水夫人信仰 臨水夫人，俗名陳靖姑，相傳有“扶胎救產(chǎn)，保赤幼童”的功能。被尊為婦幼保護(hù)神，閩人多以“臨水陳太后”稱之。臨水夫人信仰起源于福州，后影響力輻射至臺(tái)灣，浙江等地。福州地區(qū)至今仍保留著向臨水夫人“求香火”，“請(qǐng)花”等習(xí)俗。每年正月十五，眾多

近些年來，隨著職業(yè)技術(shù)人才的大量缺乏，給社會(huì)大眾造成了一種感覺，只要掌握一門技術(shù)就可以在社會(huì)上輕松找到好工作。許多技工學(xué)校廣告中的大肆渲染其高薪就業(yè)，更助力了這種風(fēng)氣的形成。 我們的老師經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生或者家長(zhǎng)說，“我們只是來學(xué)修車的”這類話語(yǔ)。正是如此才讓越來越多的中職生覺

一、現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問題 （一）教學(xué)目標(biāo)模糊、虛化，教學(xué)效率不高 教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)過程中學(xué)生預(yù)期要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。它具有導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)檢測(cè)的功能。明確的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)為良好的課堂教學(xué)開端奠定了基礎(chǔ)。明確的教學(xué)目標(biāo)為教師開展有序教學(xué)提供了清晰的思路。因此，我們可以