探析《大象》的后現(xiàn)代主義美學(xué)特征
后現(xiàn)代主義最早出現(xiàn)于上世紀50年代末60年代初,隨后作為一種極具反叛性的文化思潮迅速在文化和藝術(shù)領(lǐng)域流行開來。后現(xiàn)代主義在藝術(shù)創(chuàng)作方面更加強調(diào)去中心化和大眾化,將藝術(shù)從神壇的地位上下放到了民間,呈現(xiàn)出一種泛審美的趨勢?!昂蟋F(xiàn)代主義語境下的電影并不是指電影的一種類型,而是電影藝 |
從女性主義角度解析電影《一個陌生女人的來信》
女性主義又稱女權(quán)主義、婦女解放、性別平權(quán)主義,是指為結(jié)束性別主義、性剝削、性歧視和性壓迫,促進性階層平等而創(chuàng)立和發(fā)起的社會理論與政治運動,批判之外也著重于性別不平等的分析以及推動性底層的權(quán)利、利益與議題。①女性主義思想受到18世紀歐洲啟蒙運動思想“人人生而平等”的影響而產(chǎn) |
電影《我的少女時代》的敘述人分析
這部近期在臺灣和內(nèi)地均創(chuàng)下超高票房、獲贊無數(shù)、入圍金馬獎三個獎項的臺灣青春電影《我的少女時代》,講述了一個平凡女生在工作和愛情雙雙失意時,回憶起自己高中的青春歲月,特別是和喜歡的男主之間的故事,回到現(xiàn)時重拾自我,遇到那個曾經(jīng)喜歡的人。它的畫外音敘述是該片的一大亮點,這有助 |
從《裸婚時代》與《婚姻時差》中看當代婚姻文化的變革
電視劇《裸婚時代》改編自80后網(wǎng)絡(luò)作家唐欣恬的小說《裸婚——80后的新結(jié)婚時代》,由滕華濤執(zhí)導(dǎo),文章、姚笛、張凱麗、丁嘉麗等主演,于2011年登陸江蘇衛(wèi)視、深圳衛(wèi)視黃金檔,榮獲華鼎中國百強電視劇排行榜年度十強、安徽衛(wèi)視國劇盛典年度十佳電視劇等殊榮。《裸婚時代》自開播便掀起 |
農(nóng)村題材紀錄片傳播價值分析——以《鄉(xiāng)村里的中國》為例
紀錄片在社會發(fā)展變遷的過程中更多地體現(xiàn)出社會價值、教育價值、美學(xué)價值以及社會價值?!多l(xiāng)村里的中國》經(jīng)過373天的努力應(yīng)運而生并取得巨大的成功,同時也引發(fā)了社會各界對中國農(nóng)村目前所存在諸多社會現(xiàn)實問題的思考。本文以《鄉(xiāng)村里的中國》為切入點,對農(nóng)村題材紀錄片的社會價值以及傳播 |
昆丁電影《八惡人》的暴力美學(xué)
美國鬼才導(dǎo)演昆丁·塔倫蒂諾被稱為暴力美學(xué)大師,他從《落水狗》《低俗小說》《殺死比爾》《被解救的姜戈》等電影中創(chuàng)作出屬于自己的風(fēng)格化的血腥暴力世界?!氨┝υ亍痹诿恳徊侩娪爸卸计鸬搅酥陵P(guān)重要的作用,殘忍血腥的殺人方式和粗暴的臺詞讓觀眾大呼過癮。昆丁·塔倫蒂諾自編自導(dǎo)的新電影 |
迪斯尼動畫導(dǎo)演朗.克雷門茨與約翰.馬斯克的導(dǎo)演風(fēng)格
摘要:朗•克雷門茨與約翰•馬斯克在二十世紀七十年代進入迪斯尼,屬于迪斯尼的第二代動畫制作人。他們先后執(zhí)導(dǎo)過《小美人魚》《阿拉丁》《大力士》《星銀島》《公主與青蛙》等動畫影片。朗•克雷門茨與約翰•馬斯克的導(dǎo)演風(fēng)格可用二維動畫、歌舞 |
女性主義視角下古裝傳奇劇中的女性形象
2011年,《甄嬛傳》橫空出世,火爆熒屏,反響之大,討論之熱烈,是近十幾年來的國內(nèi)電視劇所不能比擬的,其成功原因除了出色的劇本編寫、人物的精湛演技、對服裝飾品的考究,還有“女性傳奇一生”的定位。甄嬛如何從一個不諳世事的鄰家少女,幾經(jīng)沉浮后變成在宮斗中游刃有余的太皇太后是本 |
《美人魚》之視覺美
“喜劇之王”周星馳于猴年春節(jié)為全民帶來了又一部情感力作,堪稱“現(xiàn)代愛情科幻片”?!睹廊唆~》獨特的視覺美贏得了觀眾、贏得了口碑、贏得了票房。影片無論是畫面構(gòu)圖展現(xiàn)的深刻寓意還是新奇造型鑄就的喜劇戲謔,都以其美不勝收的視覺沖擊力牢牢抓住了觀眾的視覺和心靈。 一、畫面構(gòu)圖之深 |
布列松紀實攝影“決定性瞬間”的美學(xué)解讀
一、構(gòu)圖美:影像的幾何視覺形態(tài) 布列松在關(guān)于構(gòu)圖的論述上強調(diào)“我的興趣,從來不在于攝影‘本身’,而是它所呈現(xiàn)的一種可能性——通過忘記自己——來記錄拍攝對象于若干分之一秒內(nèi)的情緒和畫面的形式之美,換句話說,就是畫面喚起的幾何結(jié)構(gòu)的美感”。布列松堅信在拍攝的過程中自己必能抓 |
論胡柄榴電影中的鄉(xiāng)土情結(jié)——以影片《鄉(xiāng)音》為例
《鄉(xiāng)音》講述的是江西山區(qū)紫云河畔一個擺渡人家的故事。憨厚老實的擺渡人木生靠著撐船擺渡為生計度日,木生的妻子陶春漂亮又賢惠,一個人把家務(wù)打理得井井有條,夫妻倆“男主外女主內(nèi)”共同經(jīng)營著他們的幸福小家庭。陶春的表妹杏枝想約她到鎮(zhèn)上趕集并看火車,木生卻說莊戶人長年在山水里,沒必要去 |
《無心法師》:有心之作的無限可能
在影視劇傳播渠道多維化的今天,網(wǎng)絡(luò)劇由于播放媒介便于攜帶、支持即點即播和允許點評互動等特性受到一眾年輕觀眾追捧。除了貼近網(wǎng)絡(luò)、反映生活的網(wǎng)絡(luò)時尚短劇外,將熱門網(wǎng)絡(luò)小說改編為網(wǎng)絡(luò)劇播放也開始流行。從眾多當紅明星加盟、擁有強大原著粉絲基礎(chǔ)的《盜墓筆記》,到演員陣容可以說是默默無聞 |
從《父母愛情》中探尋中國式愛情軌跡
《非誠勿擾》《非常完美》《咱們約會吧》等大型相親交友類節(jié)目已經(jīng)橫霸熒屏多年,舞臺上俊男靚女們尋覓真愛,電視前男女老少話題不斷;愛情可能是婚前男女的美妙幻想,而生活就是婚后的柴米油鹽,《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》等以調(diào)解家庭矛盾為主要內(nèi)容的綜藝節(jié)目也如雨后春筍般亮相熒屏……近年來,情感類節(jié)目 |
芻議《荒野獵人》中樹的文化符碼表征
電影《荒野獵人》的導(dǎo)演亞歷桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多用極簡的敘事結(jié)構(gòu)、詩意流動的鏡頭語言將人類文明與原始自然并置,展現(xiàn)出美國歷史上劉易斯和克拉克遠征之前的20年,土著代表的原始傳統(tǒng)與英國人、法國人代表的進步文明并存的樣貌,還原了為了原始積累、金錢利益,文明踐踏原始、侵占自 |
《一代梟雄》的三重“戲點”
《一代梟雄》眾多的看點、多條情感線索、散落全劇的黑色幽默等藝術(shù)效果正中了廣大電視觀眾的這種審美情懷。 一、回味無窮的看點 《一代梟雄》的看點是多方面的,而每一個方面都如制作精致的咖啡方糖,有嚼頭有味道,意味深長,令人回味。 1.“紅雷風(fēng)格”突出了看點。這里說的“紅雷 |
《老貓》賞析:感受紀錄片意境之美
一、紀錄片《老貓》故事梗概 《老貓》是南寧電視臺年輕編導(dǎo)劉力所拍攝的一部紀錄片,記錄了一間80多平方米的咖啡店里除了咖啡美食,還有二十多只貓咪負責(zé)招攬客人。 韋月蘭(胖阿姨)是店長的媽媽,平時就在店里照顧生意,她自嘲是南寧最老的咖啡店服務(wù)員,然而在顧客眼里,她有著讓顧 |
被喚醒的本真——淺談香港電影的本土風(fēng)格
在電影事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,在為生活奔波的同時,我們一方面享受著電影帶給我們的精神上的滿足,另一方面也上演著屬于自己的人生電影。提起香港電影,相信一定會勾起一代人記憶,這記憶,或是令人歡笑溢于言表,抑或是使人苦悶蔓延心間。無論怎樣,這一百多年以來,時間像是在香港多饒了幾個圈 |
淺談電視政論片的“內(nèi)功”和“外形”——以專題片《家在青山綠水中——“美麗廣西”鄉(xiāng)村建設(shè)活動紀實》為例
電視政論片可以視作報告文學(xué)的衍生物,也可稱之為電視報告文學(xué),是報告文學(xué)功能的放大與文體的延伸。電視政論片是傳統(tǒng)的報告文學(xué)與新興電視的一次有意義的聯(lián)姻,組合的結(jié)果把報告文學(xué)的功能成幾何級數(shù)地放大,用蒙太奇等電視藝術(shù)手法將黨和政府的政策方針生動形象地表現(xiàn)出來,達到大眾傳播的目 |
廣西電視臺“超級點子王”微信營銷策略研究
“超級點子王”是廣西電視臺都市頻道播出的唯一一檔“家政生活服務(wù)類”節(jié)目,尤其是衛(wèi)視版播出后在全國引起了劇烈的反響,半個月內(nèi)微信粉絲從16萬猛漲至21萬,“超級點子王”已經(jīng)成為了全廣西最注重全媒體均衡發(fā)展的電視節(jié)目。但是,在日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,微信營銷策略的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新, |
新疆廣播影視對中亞的傳播策略分析
一、新疆對中亞傳播的背景分析 (一)對中亞傳播的歷史 從地域優(yōu)勢來看,新疆是我國少數(shù)民族聚居地,地處歐亞大陸腹地,與八國接壤,是我國對中亞傳播的先行力量,也是我國實施文化走出去戰(zhàn)略的重要組成部分。 改革開放后是新疆對中亞報道的一個高峰期,關(guān)于中亞的研究也有所增加,再 |
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