影視教育與影視產(chǎn)業(yè)的合作研究
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),人們?cè)絹?lái)越重視精神生活的水平的提高和文娛活動(dòng)的豐富。因此,這對(duì)新興的、具有競(jìng)爭(zhēng)力的影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了環(huán)境和機(jī)會(huì),同時(shí)也對(duì)具有藝術(shù)性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的影視教育具有促進(jìn)作用。影視教育和影視產(chǎn)業(yè)的合作必定會(huì)實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合并發(fā)展,弘揚(yáng)和傳播中國(guó)優(yōu)秀 |
淺談高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革與探索
思政課對(duì)學(xué)生對(duì)正確思想的成長(zhǎng)有著重要的作用,然而成功的教學(xué)不僅僅是靠理論知識(shí)的傳輸,同時(shí)還需要學(xué)生去親自實(shí)踐,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)何為“思政”。本文主要對(duì)思政課的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行探究與分析,根據(jù)實(shí)際問(wèn)題提出針對(duì)性的改革建議,具體內(nèi)容如下:一、目前高校思政課實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題目前,高校思 |
依托科技競(jìng)賽的工科大學(xué)生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究
全球化時(shí)代的今天,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。創(chuàng)新是一種有目的的行為,而創(chuàng)新能力則是實(shí)施這種目的的行為所必須具備的能力。[1]我國(guó)高等教育一直將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo),特別近年來(lái),培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力已經(jīng)成為高 |
高職茶藝職教的特點(diǎn)及教學(xué)方法探索
當(dāng)前,茶藝師已經(jīng)成為社會(huì)熱門(mén)人才,他們對(duì)茶葉流通、茶文化傳播起著重要作用,因此,茶藝行業(yè)日益受到社會(huì)各界的重視,許多學(xué)校都開(kāi)設(shè)了茶藝師職業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目、茶藝課程,部分高職院校還設(shè)立了茶藝專(zhuān)業(yè)。茶藝人才不僅需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,還要具備熟練地操作技能,以及較高的審美藝術(shù)品味,要掌握多 |
民國(guó)時(shí)期史地教育問(wèn)題述評(píng)——《大公報(bào)·史地周刊》
一、民國(guó)史地教育的基本概況《史地周刊》系《大公報(bào)》一副刊,于1934年9月21日由史地周刊社主辦,顧頡剛擔(dān)任主編?!妒返刂芸忿k至1937年7月23日停刊,在其存在的三年時(shí)間里,基本每周刊發(fā)一期,總共出版146期?!洞蠊珗?bào)·史地周刊》產(chǎn)生于特殊年代,在教育理念上,民國(guó)史地教育 |
國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程教學(xué)改革思考
一、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程教學(xué)中必須要解決的幾個(gè)問(wèn)題(一)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程師資狀況1.教師普遍具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)目前在我國(guó)高校的國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程任課教師,大多具有研究生學(xué)歷或副高以上職稱(chēng),在本科和研究生階段的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打下了很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ),學(xué)術(shù)研究皆有一定成就,近年高校人才引進(jìn) |
淺談高校外語(yǔ)教育信息化的建設(shè)
伴隨著二十一世紀(jì)的來(lái)臨,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。以因特網(wǎng)(Internet)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)不斷的深入發(fā)展,以其內(nèi)容的豐富性、交流的及時(shí)性,也使其廣泛的進(jìn)入高等院校并隨之應(yīng)用于課堂實(shí)踐當(dāng)中。信息媒體的介入使得在創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的雙邊教學(xué)的課堂環(huán)境當(dāng)中有 |
基于建構(gòu)主義視角的民辦高校數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革研討
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),給我們高校人才培養(yǎng)方面帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,各大高校都開(kāi)設(shè)了數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)課程,但是無(wú)論是教學(xué)模式還是教學(xué)內(nèi)容,各大高校依然還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容。主要是老師根據(jù)教學(xué)大綱循序漸漸地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),這樣的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生全面掌握教學(xué)內(nèi)容十分有效,但是過(guò)于側(cè) |
道家哲學(xué)思想對(duì)于中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的影響研究
一、道家之“無(wú)為”提高作品的藝術(shù)境界。道家的“無(wú)為”思想主張?jiān)诎l(fā)展中保持事物的本性,可以概括為一切事物順其自然發(fā)展,不參雜任何人為因素。它不僅是國(guó)畫(huà)的哲學(xué)基礎(chǔ),更是政府的執(zhí)政方針和百姓修身養(yǎng)性的好方法,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)也有重大的指導(dǎo)意義?!盁o(wú)為”是“道”之子,占據(jù)著道家思想的半 |
萬(wàn)丈高樓平地起——以基礎(chǔ)為媒,快樂(lè)學(xué)習(xí)
“要讀好書(shū),必須先打好基礎(chǔ),打好了基礎(chǔ),才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問(wèn)題的研究。基礎(chǔ)要求廣,鉆研則要求深,廣和深也是統(tǒng)一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣。”中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗如是說(shuō)。任何一門(mén)學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)都很重要。而語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是最重要的交際工具。因此,我認(rèn)為,要 |
益智游戲在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用分析
益智游戲規(guī)則一般相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單,因此,益智游戲能廣泛被幼兒教師所運(yùn)用,然而,由于其規(guī)則較為簡(jiǎn)單,則會(huì)增加游戲的可能性,能集中幼兒的精神,同時(shí)運(yùn)用多種方法能實(shí)現(xiàn)游戲的目的,產(chǎn)生良好的效果,通過(guò)開(kāi)動(dòng)幼兒的腦筋有利于開(kāi)發(fā)幼兒的智力。1促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性在日常教學(xué)活動(dòng)和授課期間, |
教師職業(yè)道德與教師心理健康的關(guān)聯(lián)性探討
前言:教師是推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ缲?fù)著為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才的重任,而教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和心理健康水平對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量有著重要影響。就教師職業(yè)道德和心理健康而言,二者具有必然的關(guān)聯(lián)性,使二者相協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠提升教師的綜合素質(zhì),使之為國(guó)家教育事業(yè)積極貢獻(xiàn)力量。所以 |
耗散結(jié)構(gòu)理論視域下高校社團(tuán)發(fā)展探析
一、前言隨著科學(xué)理論研究水平不斷發(fā)展,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究的理論與方法相互滲透。其中,20世紀(jì)70年代形成的耗散結(jié)構(gòu)理論在社會(huì)科學(xué)系統(tǒng)研究中的運(yùn)用,引起了人們的極大興趣。耗散結(jié)構(gòu)理論指出,一個(gè)遠(yuǎn)離平衡態(tài)且保持開(kāi)放性系統(tǒng),保持著與外界發(fā)生物質(zhì)和能力的互換,一旦系統(tǒng)中的某個(gè)參量 |
高??荚嚫母锱c考風(fēng)建設(shè)之淺析
作為高校教學(xué)工作過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),考試一直是一項(xiàng)涉及到學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)和校風(fēng)建設(shè)的工作。千百年來(lái),中國(guó)人都是用考試形式衡量一個(gè)人的能力和素質(zhì),高校在管理學(xué)生的過(guò)程中,用考試評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量、測(cè)驗(yàn)學(xué)習(xí)成績(jī)已成為一種慣式。同時(shí),隨著高??荚嚾藬?shù)增加、考試規(guī)模擴(kuò)大、高科技的不斷發(fā)展,與考試 |
高校英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的創(chuàng)新性策略分析
寫(xiě)作是個(gè)語(yǔ)言輸出的過(guò)程,學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作,運(yùn)用自己掌握的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言輸出,一方面,能夠?qū)ψ约核鶎W(xué)的英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行鞏固,而另一方面,也有利于提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力。筆者結(jié)合自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從以下四個(gè)方面,探討了高校創(chuàng)新性英語(yǔ)寫(xiě)作的教學(xué)策略。一、激發(fā)創(chuàng)新性思維,提高英語(yǔ)寫(xiě) |
淺析高校音樂(lè)改革與傳統(tǒng)音樂(lè)文化
上世紀(jì)末,世界各國(guó)都開(kāi)始逐步實(shí)施教育改革,旨在根據(jù)世界發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和需求,順應(yīng)教育發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況,構(gòu)建新型教育體系。在這種時(shí)代背景下,我國(guó)音樂(lè)教育也進(jìn)行了整體性、系統(tǒng)性改革。這種改革不再是音樂(lè)學(xué)科內(nèi)部的調(diào)整和修補(bǔ),而是重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)課程的地位、價(jià)值、魅力,并在此基 |
淺談德育教育在中職學(xué)校課堂教學(xué)中的滲透
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)于人才的全方位素質(zhì)也提出了更高的要求。因此,中職學(xué)校在課堂教學(xué)中必須要重視學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。加強(qiáng)中職學(xué)校課堂教學(xué)中對(duì)德育教育的滲透,對(duì)于提高學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育十分必要。一、中職學(xué)校開(kāi)展德育教育的意義在中職學(xué)校課堂教學(xué)中開(kāi)展德育 |
基于居民滿意度的公共文化服務(wù)體系功能分析 --- 以渭南市為例
中國(guó)特色公共文化服務(wù)體系的建立 , 是新的歷史條件下 , 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要任務(wù) , 也是我國(guó)文化建設(shè)的重要目標(biāo)。公共文化服務(wù)體系是政府公共服務(wù)體系的組成部分 , 是旨在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公民基本文化權(quán)利、 保障文化發(fā)展的社會(huì)主義方向 , 滿足公民公共文化需求的公共文化產(chǎn)品和 |
小學(xué)音樂(lè)教育中對(duì)樂(lè)感的培養(yǎng)
1. 引言在中國(guó)的教育進(jìn)程中,樂(lè)感培養(yǎng)不僅是一個(gè)教育類(lèi)型,它同樣是一門(mén)創(chuàng)新性課程。在21世紀(jì),盡管各種教育都滲透中國(guó)的教育界,但是小學(xué)的音樂(lè)教育同樣在我國(guó)影響廣泛,流傳廣泛。音樂(lè)教育符合我國(guó)國(guó)情,適合我國(guó)發(fā)展,特別是提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。培養(yǎng)樂(lè)感更是小學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的一種能力。培 |
新媒體在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用研究
一、新媒體與高校思想政治教育“新媒體”并非是一個(gè)明確的概念,參照物不同,“新”“舊”之間的界定就不同。相對(duì)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷,廣播、電視可以算作是“新媒體”,可是相對(duì)于廣播、電視,互聯(lián)網(wǎng)衍生出的音頻、視頻、圖像、數(shù)據(jù)等也叫作“新媒體”。我們所探討的“新媒體”概念實(shí)質(zhì)上就是建立在 |
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