淺談民族新聞題材的挖掘
一、當前民族新聞存在的問題(一)題材的選取面窄當前新聞媒體對于少數(shù)民族的報道,在選題方面,大多偏重于民族風情風俗。新聞報道要注重民族特色是正確的,我國少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展中,形成了自己固有的民族生活特點,這些特點形成了取之不盡的新聞源泉。但只有這些內容單一的新聞是遠遠不夠 |
“互聯(lián)網+”環(huán)境下的新聞采編研究
時代不斷進步和發(fā)展,科學技術的普及已經滲透到各個行業(yè),也為新聞媒體的發(fā)展帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網運用到新聞采編中也是必然的產物,新聞不再僅僅限制在簡單的采編和發(fā)掘層面,而是開始向著深加工、高質量和高價值的層面發(fā)展。傳統(tǒng)的新聞采編開始慢慢轉變?yōu)榛ヂ?lián)網基礎上的新聞服務系統(tǒng)?!?/p> |
“眼球效應”與“人文關懷”的博弈 ——探析新媒體環(huán)境下災難新聞采訪的“度”
災難,是指自然的或人為的,能帶來對生命的重大傷害的嚴重損害。它具有不期而至的突發(fā)性、嚴重的危害性以及對慣常社會生活的破壞性。因此,災難新聞不僅具有廣泛而強烈的社會關注度,同時也具有很高的新聞報道價值??焖?、準確、適當?shù)貓蟮罏碾y性事件,是新聞媒體實踐其監(jiān)測環(huán)境、滿足受眾的知情權 |
新媒體背景下的新聞敘事模式研究
一、關于新媒體新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,維基百科對于新媒體的定義是:泛指利用電腦(計算及咨詢處理)及網路(傳播及交換)等新科技,對傳統(tǒng)媒體之形式、內容及類型所產生的質變。從這個定義中,我們不難發(fā)現(xiàn),相比于傳統(tǒng)媒體,新媒體在形式、內容以及類型上都發(fā)生了“質”的變化。這里的“ |
淺議競爭語境下電視新聞的表現(xiàn)方式
新聞稿子難出彩也許是當下媒體從業(yè)者最多的抱怨,因為大家認為每天幾乎過著同樣的生活,幾乎找不到有價值的東西,尤其是生活在小城市的記者們,報道的不是表彰就是大會,很是單調呆板。其實,生活并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,新聞題材也一樣,社會生活的豐富性決定了新聞采訪的題材的廣泛性 |
基于用戶體驗視角的網絡新聞專題制作研究
網絡新聞專題內容的聚合性為受眾獲取新聞信息帶來了很大的挑戰(zhàn),如何更好地呈現(xiàn)新聞內容,如何更好地使受眾快捷直觀地獲取新聞消息,如何更好地使受眾參與新聞話題的互動,是網絡新聞專題在設計的時候需要解決的問題。然而,隨著這幾年HTML5技術和虛擬現(xiàn)實技術的發(fā)展,網絡新聞內容的傳播方式 |
淺論編輯所需的職業(yè)素質能力
現(xiàn)代報刊、圖書出版從寫作、編排、裝幀設計到印刷、營銷、發(fā)行等各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,相應地,對編輯的要求也更為“苛刻”。以筆者之見,好的編輯應處處對文字明察秋毫、吹毛求疵,應時時對市場洞若觀火、了如指掌;一端是內容和產品,一端是市場與營銷,同時執(zhí)其兩端,才能在激烈的市場 |
近代報人林白水的新聞職業(yè)道德分析 ——基于新聞專業(yè)主義的視角
林白水(1874—1926),原名獬,又名萬里,字少泉,號宣樊,使用過的筆名有白水、秋水、扣子、白話道人、退室學者等21個。①他一生中創(chuàng)辦了《中國白話報》《時事選刊》《公言報》《平和日報》《新社會報》(后改名為《社會日報》)等報刊,主編過《杭州白話報》《新中國日報》,還擔任過 |
微信搖電視互動經驗探析及若干思考
進入互聯(lián)網時代之后,電視的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn),廣告收益下滑、觀眾流失、開機率下降……電視亟需轉變發(fā)展思路。加速媒介融合,促進臺網聯(lián)動是電視在互聯(lián)網時代下穩(wěn)定發(fā)展的必然選擇。如何讓電視和互聯(lián)網思維相結合,運用更多收視策略來穩(wěn)定甚至提高電視收視率,是電視從業(yè)者面臨的首要問題 |
微信朋友圈“點贊”潮流的反思
自從著名的社交媒體“facebook”引入“l(fā)ike”鍵以后,很多的社交媒體都開始引用,爭相效仿,最為我們熟知的是中國的各大社交媒體都引用了“點贊”這一功能。如微信朋友圈、QQ空間以及百度貼吧等等,都增添了“點贊”的功能。“點贊”這一詞語也因此成為網絡流行語言,據統(tǒng)計,201 |
微博輿論監(jiān)督研究
微博借助網絡的迅猛發(fā)展,成為網絡世界里一個新生的充滿活力的自媒體平臺。微博為受眾提供了一個發(fā)聲的平臺,尤其在眾多社會熱點事件中表現(xiàn)最為明顯。新聞事件不再只是由媒體告知受眾,而是借助微博平臺,受眾可以第一時間獲知信息。微博受眾在熱門事件的討論過程中,也逐漸增強了“主人翁”式的輿 |
網絡廣播在社群經濟中的作用 ——以《羅輯思維》脫口秀為例
一、社群及社群經濟互聯(lián)網時代的來臨,打破了時空的限制,將人們在虛擬的網絡世界中聯(lián)結。擁有共同愛好、共同目標等其他“共同聯(lián)系”的人們在網絡中聚集,成為一個可以交流溝通、協(xié)同合作、相互信任的群體。當社群內部具有信息交換、資源交換等商業(yè)性質的活動,社群經濟就誕生了。人類相互間的經濟 |
淺析移動互聯(lián)時代應用平臺的傳播特點
《第37次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2015年12月,中國網民規(guī)模達6.88億,互聯(lián)網普及率達到50.3%,半數(shù)中國人已接入互聯(lián)網。移動互聯(lián)網塑造了全新的社會生活形態(tài),“互聯(lián)網+”行動計劃不斷助力企業(yè)發(fā)展,互聯(lián)網對于整體社會的影響已進入到新的階段。根據友盟統(tǒng)計, |
淺析微博的發(fā)展對網絡公共領域的影響
CNNIC第37次報告顯示,截至2015年12月,我國手機網民規(guī)模達6.20億,較2014年12月增加6303萬人。近年來,移動互聯(lián)網發(fā)展日新月異,包括微博在內的各種新媒體工具不斷沖擊著我們的生活,并影響甚廣。微博具有伴隨性、開放性、低門檻、互動性等特征,幾乎讓所有人都能參與 |
論網絡虛擬社區(qū)中美劇迷群的聚眾傳播 ——以“行尸走肉”貼吧為例
一、百度貼吧“行尸走肉”迷的興起百度貼吧作為網絡虛擬社區(qū)的一種模式,呈現(xiàn)出相對開放的傳播路徑。一個主題就可以建立一個貼吧,每個貼吧的用戶都可以任意選取一個與貼吧主題相近的子話題,發(fā)起“對話貼”,這個貼吧中的其他用戶圍繞著“對話貼”進行交流互動,各式各樣的信息在其中循環(huán)流通。即 |
從廣播類APP看移動互聯(lián)網時代廣播的發(fā)展
移動互聯(lián)網時代,各種基于智能手機和無線通訊終端的應用APP不斷被開發(fā)出來。傳統(tǒng)媒體向新媒體過渡,緊跟時代發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng)新發(fā)展和運作模式,在鞏固原有受眾的基礎上不斷爭取新的服務群體,以更好地生存發(fā)展。廣播類機構開發(fā)基于移動互聯(lián)網的APP,將是一種趨勢,也是廣播媒體發(fā)展的關鍵 |
從“飯前拍照”看社交媒體對人的異化
一、社交媒體與“飯前拍照”社交媒體,英文social media,也被翻譯為“社會化媒體”。學者安德烈·開普勒和邁克爾·亨萊因認為,社交媒體是一系列建立在web2.0的技術和意識形態(tài)基礎上的網絡應用,它允許用戶自己生產內容(UGC模式)的創(chuàng)造和交流。①本文對社交媒體的界定是: |
用有溫度的聲音播報電視新聞
電視新聞播音員是電視傳媒中的公眾人物,是社會大眾關注的焦點。他們不僅向受眾報道新聞、傳遞信息,而且引導輿論、傳播知識,在社會文化生活中具有至關重要的作用。播音員只有充分了解自己所從事工作的社會意義及其重要作用,并能結合所播報的節(jié)目內容以及節(jié)目的本身特點、總體風格等具體情況,掌 |
影視配音中的聲音彈性
在播音學中,聲音彈性是指播音員的聲音對所播內容蘊含的思想感情變化的適應能力。簡言之,就是聲音隨思想感情變化的能力。在影視配音中,配音演員要根據影視作品中人物的思想感情以及語言特征來調整自己的用聲狀態(tài),以達到模仿近似的狀態(tài),最終還原作品中人物的真實狀態(tài)。聲音彈性主要與影視作品中 |
什么樣的主持人更受觀眾歡迎
一、掌握基本的播音主持心理學(一)掌握播音時的心理狀態(tài)和規(guī)律播音主持心理學是播音學不可或缺的一部分,掌握播音創(chuàng)作時應具備的心理狀態(tài)和規(guī)律,對于播音主持專業(yè)的從業(yè)人員至關重要。初學者或剛入行者,在話筒和鏡頭前,容易出現(xiàn)呼吸加快、心跳加速、手心出汗、精力不集中等問題,哪怕是多年的 |
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