【摘要】舞蹈微課在混合式教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅能提升教學(xué)效果，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，幫助學(xué)生更好地理解和掌握舞蹈動(dòng)作，從而全面提升學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)。基于此，文章聚焦混合式教學(xué)中舞蹈微課的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則與應(yīng)用效能，選取“古典舞身韻”課程為典型案例，綜合運(yùn)用理論剖析與

【摘要】當(dāng)前，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為深化課程改革、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的基石?；诖耍恼乱曰ǔ前娓咧小兑魳?lè)與舞蹈》中《富有特色的嶺南舞蹈——錢(qián)鼓舞》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，探討如何基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。詳細(xì)介紹了課例課程內(nèi)容的分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)創(chuàng)新點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)反思

【摘要】古詩(shī)詞是用文字和語(yǔ)言來(lái)講述說(shuō)明情感思想，舞蹈是用肢體、韻律和節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)抒發(fā)和展現(xiàn)形象。在舞蹈中融入古詩(shī)詞的人文情懷，對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要作用。文章旨在探討中國(guó)古詩(shī)詞與舞蹈藝術(shù)融合教學(xué)的價(jià)值與方法。通過(guò)深入研究古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，結(jié)合舞蹈藝術(shù)的表達(dá)形式，

【摘要】2025年河南衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)秉承著“文化為魂、科技為翼、創(chuàng)新為筆”的獨(dú)特模式，在以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，以舞蹈藝術(shù)與新媒體相結(jié)合的方式，進(jìn)行了中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新表達(dá)。文章聚焦于河南衛(wèi)視將舞蹈藝術(shù)與新媒體技術(shù)相結(jié)合的方式向全世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的做法，細(xì)致剖析了

【摘要】近年來(lái)，現(xiàn)代舞者不斷探索新的表現(xiàn)形式，環(huán)境舞蹈逐漸進(jìn)入公眾視野，并受到廣泛關(guān)注。盡管筆者在《環(huán)境舞蹈與舞蹈環(huán)境化的認(rèn)知與誤區(qū)》一文中已對(duì)環(huán)境舞蹈的概念及其與其他舞蹈形式的區(qū)別進(jìn)行了闡釋，但在實(shí)踐層面，仍有許多舞者對(duì)如何創(chuàng)作真正意義上的環(huán)境舞蹈缺乏清晰認(rèn)知。文章在厘清環(huán)

【摘要】竹編技藝為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)提供了創(chuàng)新路徑與深厚的文化、審美靈感。設(shè)計(jì)師將這些肌理進(jìn)行圖形化處理，融入平面設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，能賦予作品自然質(zhì)樸、時(shí)尚簡(jiǎn)約的獨(dú)特風(fēng)格。這種對(duì)竹編肌理的解構(gòu)與重組，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)思潮與設(shè)計(jì)理念，能使其煥發(fā)新的生機(jī)與時(shí)代氣息，為現(xiàn)代生活增添獨(dú)

【摘要】地方高校培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)拔尖人才可促進(jìn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展，深化高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，促進(jìn)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生全面成長(zhǎng)。但在現(xiàn)實(shí)情況中，高校音樂(lè)學(xué)院存在選拔機(jī)制單一、培養(yǎng)體系缺乏特色、師資隊(duì)伍素養(yǎng)不足、資源保障不到位等問(wèn)題，對(duì)培養(yǎng)效果產(chǎn)生負(fù)面影響?；诖藛?wèn)題，高校可通過(guò)創(chuàng)新選拔機(jī)制、重構(gòu)

【摘要】巴塘弦子舞作為藏族文化的重要載體，不僅是舞蹈，更是藏族歷史、信仰與生活方式的縮影。高校作為文化傳承的重要陣地，肩負(fù)著守護(hù)與弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任。基于此，文章深入剖析了巴塘弦子舞的風(fēng)格化特征，包括其基本動(dòng)作、情感傳達(dá)、審美價(jià)值等方面，強(qiáng)調(diào)了這些特征在教學(xué)中的重要性。

【摘要】隨著科技的飛速發(fā)展，生成式AI技術(shù)正逐步滲透到教育領(lǐng)域，為傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)了深刻的變革。文章旨在探討生成式AI如何賦能拉丁舞創(chuàng)編教學(xué)，通過(guò)虛實(shí)融合的方式實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新。并將從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面，深入分析生成式AI在拉丁舞創(chuàng)編教學(xué)中的應(yīng)用，探討其帶來(lái)的教學(xué)效果與未來(lái)發(fā)展趨

【摘要】敦煌壁畫(huà)是敦煌舞創(chuàng)作的重要來(lái)源，豐富的敦煌壁畫(huà)資源為敦煌舞創(chuàng)作提供了源源不斷的素材，舞蹈藝術(shù)家提煉敦煌壁畫(huà)靜態(tài)舞姿的風(fēng)格特點(diǎn)及語(yǔ)匯特征，融入編導(dǎo)的審美意識(shí)及當(dāng)代情感色彩，對(duì)敦煌舞動(dòng)態(tài)舞姿進(jìn)行轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了華麗的靜動(dòng)轉(zhuǎn)變，使得敦煌壁畫(huà)舞姿破壁而出。文章以敦煌壁畫(huà)為切入點(diǎn)，

【摘要】數(shù)智媒體技術(shù)作為中國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程的核心驅(qū)動(dòng)力，通過(guò)工具革新與思維轉(zhuǎn)型雙重路徑賦能舞蹈教育。文章基于《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的政策框架，結(jié)合VR/AR、動(dòng)作捕捉等技術(shù)，系統(tǒng)性論證了技術(shù)賦能下舞蹈教育從“技能訓(xùn)練”向“創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)”的范式轉(zhuǎn)型。研究發(fā)現(xiàn)數(shù)智媒體技術(shù)通過(guò)

【摘要】劍舞作為一種古典舞的藝術(shù)表演形式，與其它的舞種截然不同，它代表了一定時(shí)期不同文化的載體和象征，屬于道具舞的一種。文章以劍舞作為研究對(duì)象，闡述其文化傳承價(jià)值、教育價(jià)值以及藝術(shù)審美價(jià)值的實(shí)際體現(xiàn)，并提出高校在開(kāi)展劍舞教學(xué)時(shí)存在的不足之處，以及一系列切實(shí)可行的解決措施，包括

【摘要】山東鼓子秧歌作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史淵源可追溯至北宋，其藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特鮮明，表現(xiàn)形式豐富多樣。研究表明，鼓子秧歌以其獨(dú)特的角色設(shè)置、豐富的場(chǎng)圖變化及粗獷豪放與細(xì)膩婉約相結(jié)合的舞蹈動(dòng)律，構(gòu)成了極具地域特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加速，鼓子秧歌面臨傳承人老

【摘要】隨著應(yīng)用型高校以教學(xué)成果為導(dǎo)向的課程設(shè)計(jì)發(fā)展，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞專業(yè)的全面型高素質(zhì)人才必須將競(jìng)賽組織與裁判能力視為不可或缺的專業(yè)技能之一。文章探討了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞裁判法課程的四大優(yōu)勢(shì)：塑造身心、豐富經(jīng)驗(yàn)、夯實(shí)技能、提升道德素養(yǎng)，闡述了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞裁判法課程的具體內(nèi)容和相對(duì)應(yīng)的考核形

【摘要】接觸即興是史提夫·帕克斯頓受到日本合氣道、東方禪學(xué)、體操及太極等影響而創(chuàng)立出來(lái)的一種新的舞蹈形式。在接觸即興訓(xùn)練中，對(duì)“重力”的感知和“編創(chuàng)”的思考成為其核心組成部分。文章通過(guò)探討接觸即興舞蹈訓(xùn)練課程如何影響舞者對(duì)重力的感知，以及如何通過(guò)這種感知來(lái)推動(dòng)舞蹈編創(chuàng)的思考，

摘要：在高校舞蹈教育體系中，“賽教融合”模式已成為提升教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化人才培養(yǎng)路徑的重要手段。該模式通過(guò)將舞蹈競(jìng)賽納入教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促創(chuàng)的多元教學(xué)目標(biāo)，有效提高學(xué)生的舞蹈技能、藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)新能力，同時(shí)推動(dòng)高校舞蹈課程的改革與教學(xué)方法的優(yōu)化。本文基于“賽

【摘要】在現(xiàn)當(dāng)代教育改革中，以“三全育人”為根本，舞蹈教學(xué)不僅是藝術(shù)技能的傳授，還要將思想政治教育融入日常教學(xué)中。文章旨在探討將思想政治（思政）元素有效融入舞蹈教學(xué)中的策略與實(shí)踐，以舞蹈課程《舞出紅梅品質(zhì)》作為具體案例進(jìn)行深入分析。通過(guò)教授舞蹈作品《紅梅贊》的舞姿動(dòng)作，分析所

【摘要】在傳統(tǒng)少兒舞蹈教學(xué)趨于模式化、重技能輕創(chuàng)造的背景下，創(chuàng)造性舞蹈為教學(xué)革新帶來(lái)契機(jī)。少兒舞蹈教學(xué)是少兒教育的重要組成部分，在培養(yǎng)其德智體等綜合素質(zhì)方面發(fā)揮重要作用，也是提升學(xué)生審美能力和藝術(shù)能力的關(guān)鍵。文章聚焦于創(chuàng)造性舞蹈在少兒舞蹈教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用，研究通過(guò)多階段教學(xué)實(shí)

【?摘要】《陽(yáng)光下的扎塘各》不僅獲得“小荷風(fēng)采”金獎(jiǎng)，更被選為冬奧會(huì)人文交流展演節(jié)目，印證了民族性、童趣性與藝術(shù)性的兼容可能。文章以《陽(yáng)光下的扎塘各》為研究對(duì)象，系統(tǒng)地分析藏族民族民間游戲元素在少兒舞蹈創(chuàng)作中的藝術(shù)轉(zhuǎn)化路徑及其教育實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)田野調(diào)查、編導(dǎo)訪談與舞臺(tái)文本分析

【摘要】舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)的展現(xiàn)，更是藝術(shù)與觀眾情感交流的橋梁。其合理的空間布局不僅能提升舞臺(tái)的美觀性，還能顯著增強(qiáng)觀眾的觀看體驗(yàn)。文章探討了舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中空間布局對(duì)觀眾體驗(yàn)的影響，通過(guò)分析舞臺(tái)空間結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、燈光設(shè)計(jì)、布景與道具布置等方面，闡述了如何通過(guò)合理的空間布