摘要：近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)也以高速發(fā)展的步伐重塑著人們的日常生活與工作形態(tài)，尤其是在設(shè)計(jì)類高等教育領(lǐng)域，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為推動(dòng)教育教學(xué)模式發(fā)展與革新、提升教學(xué)與學(xué)習(xí)實(shí)踐更多創(chuàng)造和表達(dá)可能性關(guān)鍵因素。文章以西安歐亞學(xué)院艾德藝術(shù)學(xué)院2024年畢業(yè)展為研究對(duì)

摘要：繪畫從產(chǎn)生開始，就離不開所用的材料和工具，材料選取，并不只是變換創(chuàng)作媒介和追求更高層次的藝術(shù)，還要體現(xiàn)出自己的本體語言與嶄新的學(xué)術(shù)姿態(tài)。在視覺藝術(shù)中使用各種材料，持續(xù)地進(jìn)行形態(tài)美學(xué)和表達(dá)方式革新，充實(shí)表達(dá)內(nèi)涵，從而更好地適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)和文化的需求，受到藝術(shù)家們的普遍重視

摘要：國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞中的摩登舞作為一種高度規(guī)范化的舞蹈形式，其表演風(fēng)格歷經(jīng)百余年演變，既保留了古典藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，又不斷吸收現(xiàn)代文化的創(chuàng)新元素。文章聚焦摩登舞表演風(fēng)格的演變與文化內(nèi)涵，通過分析不同歷史階段的代表性舞種、動(dòng)作特征及社會(huì)背景，探討其風(fēng)格變遷背后的審美轉(zhuǎn)向與身份認(rèn)同。研究

摘要：在當(dāng)前AI技術(shù)迅速迭代并深度滲透社會(huì)各領(lǐng)域的背景下，舞蹈編創(chuàng)與影視編創(chuàng)的跨界融合迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。文章深入剖析了這一融合現(xiàn)象的時(shí)代背景，從技術(shù)革新、觀眾審美需求變化等維度探討了融合的動(dòng)因。接著詳細(xì)闡述了舞臺(tái)與影像的融合、AI在創(chuàng)作過程中的參與等多元化表現(xiàn)形式，并結(jié)合元

【摘 要】豫劇是河南的代表性地方劇種，擁有龐大的受眾群體、深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)魅力。但如今戲曲市場(chǎng)存在“三多三少”問題：看戲老年觀眾多，年輕觀眾少；農(nóng)村演出多，城市演出少；送票的多，賣票的少[1]。豫劇進(jìn)校園對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)年輕觀眾、豐富校園文化生活以及培養(yǎng)

20世紀(jì)四十年代初期，晉察冀邊區(qū)相繼開展了以魯迅文藝獎(jiǎng)金評(píng)選、部隊(duì)首次創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)、新年鄉(xiāng)村文藝創(chuàng)作征文運(yùn)動(dòng)等為代表的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，設(shè)立了一系列文藝獎(jiǎng)金。邊區(qū)在具有戰(zhàn)斗化與群眾化導(dǎo)向的文藝實(shí)踐過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，最終建立了晉察冀文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。以戲劇領(lǐng)域?yàn)橹行模瑫x察冀在文藝大眾化進(jìn)

【摘要】在當(dāng)前全球化的背景下，民族舞蹈作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵，更是連接過去與未來的橋梁。文章旨在探討如何通過教學(xué)創(chuàng)新，有效推動(dòng)民族舞蹈的文化傳承。通過對(duì)民族舞蹈在文化傳承中的獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行分析，本文將進(jìn)一步提出以教學(xué)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)的基本方法，并詳

【摘要】構(gòu)建具有云南特色的舞蹈話語體系，能夠彰顯云南民族舞蹈文化的獨(dú)特價(jià)值和魅力，提升云南文化的影響力和知名度。文章基于“雙創(chuàng)”視野，通過“民族性”與“多樣性”“時(shí)代性”與“表現(xiàn)性”“人民性與群眾性”及“國(guó)際性與現(xiàn)場(chǎng)性”等多維度的體系構(gòu)建，旨在展現(xiàn)豐富多彩的地域與民族特色，并

在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求日益增長(zhǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心，并且已成為教育領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。中學(xué)階段是學(xué)生思維能力發(fā)展的關(guān)鍵躍升期。此階段學(xué)生正從具體形象思維為主導(dǎo)向抽象邏輯思維為主導(dǎo)過渡，其思維的敏捷性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性都處于快速發(fā)展之中。拼貼畫課程作為一

“音樂編舞”從被北京舞蹈學(xué)院教學(xué)大綱設(shè)為一門必修課程之始，它便成為舞蹈編導(dǎo)學(xué)生和教師所必要掌握的一項(xiàng)技能。巴蘭欽在1946年創(chuàng)作的作品《四種氣質(zhì)》中，以采用德國(guó)新古典主義音樂大師亨德密特所做的音樂題材為編創(chuàng)動(dòng)機(jī)進(jìn)行舞蹈編排，使我們從中感受到音樂與舞蹈的相互借鑒和融合；再到舞蹈

隨著全球化的推進(jìn)，各國(guó)之間的交流日益密切，文化多元化成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)和潮流。音樂文化作為文化的重要組成部分，也呈現(xiàn)出多元融合的態(tài)勢(shì)。舞蹈藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的演變，是一種具有獨(dú)特審美價(jià)值和豐富內(nèi)涵的藝術(shù)形式。在多元音樂文化視域下，舞蹈藝術(shù)面臨著新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，其融合創(chuàng)新也成為

中等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才的重要使命，舞蹈作為核心藝術(shù)課程，其教學(xué)不僅需注重技能傳授，更應(yīng)關(guān)注舞臺(tái)應(yīng)用與綜合表達(dá)能力的培養(yǎng)。當(dāng)前中職舞蹈課堂普遍存在理論與實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)手段單一、學(xué)生表演經(jīng)驗(yàn)不足等問題，舞臺(tái)實(shí)踐作為一種真實(shí)化、情境化、綜合化的教學(xué)手段，正逐漸成為課堂

【摘要】職業(yè)院校學(xué)生在接觸云南非遺舞蹈文化時(shí)，往往僅關(guān)注舞蹈動(dòng)作的表面形式，而對(duì)其背后豐富的文化內(nèi)涵理解不深。因此，文章深入探討具身認(rèn)知理論下，云南非遺舞蹈文化在職業(yè)院校原創(chuàng)舞蹈中的育人實(shí)踐方法。詳細(xì)闡釋具身認(rèn)知理論的關(guān)鍵要點(diǎn)及其教育意義，深入分析云南非遺舞蹈文化融入職業(yè)院校

【摘要】舞蹈微課在混合式教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅能提升教學(xué)效果，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，幫助學(xué)生更好地理解和掌握舞蹈動(dòng)作，從而全面提升學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)。基于此，文章聚焦混合式教學(xué)中舞蹈微課的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則與應(yīng)用效能，選取“古典舞身韻”課程為典型案例，綜合運(yùn)用理論剖析與

【摘要】當(dāng)前，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為深化課程改革、實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的基石?；诖?，文章以花城版高中《音樂與舞蹈》中《富有特色的嶺南舞蹈——錢鼓舞》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，探討如何基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。詳細(xì)介紹了課例課程內(nèi)容的分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)創(chuàng)新點(diǎn)、教學(xué)過程及教學(xué)反思

【摘要】古詩(shī)詞是用文字和語言來講述說明情感思想，舞蹈是用肢體、韻律和節(jié)奏來表現(xiàn)抒發(fā)和展現(xiàn)形象。在舞蹈中融入古詩(shī)詞的人文情懷，對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要作用。文章旨在探討中國(guó)古詩(shī)詞與舞蹈藝術(shù)融合教學(xué)的價(jià)值與方法。通過深入研究古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，結(jié)合舞蹈藝術(shù)的表達(dá)形式，

【摘要】2025年河南衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)秉承著“文化為魂、科技為翼、創(chuàng)新為筆”的獨(dú)特模式，在以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，以舞蹈藝術(shù)與新媒體相結(jié)合的方式，進(jìn)行了中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新表達(dá)。文章聚焦于河南衛(wèi)視將舞蹈藝術(shù)與新媒體技術(shù)相結(jié)合的方式向全世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的做法，細(xì)致剖析了

【摘要】近年來，現(xiàn)代舞者不斷探索新的表現(xiàn)形式，環(huán)境舞蹈逐漸進(jìn)入公眾視野，并受到廣泛關(guān)注。盡管筆者在《環(huán)境舞蹈與舞蹈環(huán)境化的認(rèn)知與誤區(qū)》一文中已對(duì)環(huán)境舞蹈的概念及其與其他舞蹈形式的區(qū)別進(jìn)行了闡釋，但在實(shí)踐層面，仍有許多舞者對(duì)如何創(chuàng)作真正意義上的環(huán)境舞蹈缺乏清晰認(rèn)知。文章在厘清環(huán)

【摘要】竹編技藝為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)提供了創(chuàng)新路徑與深厚的文化、審美靈感。設(shè)計(jì)師將這些肌理進(jìn)行圖形化處理，融入平面設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，能賦予作品自然質(zhì)樸、時(shí)尚簡(jiǎn)約的獨(dú)特風(fēng)格。這種對(duì)竹編肌理的解構(gòu)與重組，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)思潮與設(shè)計(jì)理念，能使其煥發(fā)新的生機(jī)與時(shí)代氣息，為現(xiàn)代生活增添獨(dú)

【摘要】地方高校培養(yǎng)音樂學(xué)拔尖人才可促進(jìn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展，深化高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，促進(jìn)音樂專業(yè)學(xué)生全面成長(zhǎng)。但在現(xiàn)實(shí)情況中，高校音樂學(xué)院存在選拔機(jī)制單一、培養(yǎng)體系缺乏特色、師資隊(duì)伍素養(yǎng)不足、資源保障不到位等問題，對(duì)培養(yǎng)效果產(chǎn)生負(fù)面影響?；诖藛栴}，高?？赏ㄟ^創(chuàng)新選拔機(jī)制、重構(gòu)