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霞浦縣半月里畬族舞蹈生態(tài)幅研究
摘要:霞浦縣半月里畬族古村落至今仍保留著獨(dú)屬其畬族特定風(fēng)格的傳統(tǒng)舞蹈,其中挑水舞、白鶴舞、鳳凰舞與婚禮舞已被列入寧德市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。文章關(guān)于霞浦縣半月里畬族舞蹈生態(tài)的研究,主要基于對畬族非遺舞蹈傳承人雷秀蓮進(jìn)行的調(diào)研與采風(fēng)結(jié)合畬族相關(guān)書籍資料,將霞浦縣半月里畬族 |
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高職學(xué)前教育專業(yè)《幼兒舞蹈基礎(chǔ)》課程教學(xué)現(xiàn)狀與改革實(shí)踐
【摘要】素質(zhì)教育背景下,社會各界對學(xué)前教育的關(guān)注度越來越高,與此同時(shí),幼兒園教育質(zhì)量成為了家長關(guān)注的重點(diǎn)。高職院校作為培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)人才的重要場所,其教育質(zhì)量直接影響未來幼師的專業(yè)能力,而幼師的專業(yè)能力影響幼兒園的教育質(zhì)量及幼兒的發(fā)展情況。舞蹈作為學(xué)前教育專業(yè)的一個(gè)重要內(nèi)容 |
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舞啟童心·舞綻童彩——幼兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐路徑探究
摘要:幼兒舞蹈教育是實(shí)施美育的重要啟蒙方式,其能提高身體協(xié)調(diào)性、培養(yǎng)審美感知力。然而,當(dāng)下幼兒舞蹈教學(xué)存在動作單一化、技能化傾向,缺少幼兒主體性和情感表達(dá)的支撐。本文圍繞幼兒主體性激發(fā)與教師角色轉(zhuǎn)變等視角,深入探討如何優(yōu)化幼兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐路徑,提出以幼兒興趣為導(dǎo)向,結(jié)合生活情 |
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從原創(chuàng)到舞臺:劇目排練課中原創(chuàng)作品對學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)造力的影響
摘要:劇目排練課是舞蹈表演專業(yè)課程體系中的核心實(shí)踐課程之一。文章旨在探討劇目排練課中原創(chuàng)作品對學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)造力的影響。通過分析原創(chuàng)作品在劇目排練課中的獨(dú)特價(jià)值、原創(chuàng)作品排練對學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力提升的作用,以及原創(chuàng)作品在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力方面的效果,揭示了原創(chuàng)作品在劇目排練課中的 |
| 類別:藝術(shù)論文 標(biāo)簽:論文篇論文投稿咨詢咨詢藝術(shù)論文 作者:李清 2025-09-26 |
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鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略下民間舞蹈的傳承與推廣路徑研究 ——以晉城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二鬼扳跌”為例
摘要:鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。地方民間舞蹈作為鄉(xiāng)村文化的組成部分,不僅承載著傳承鄉(xiāng)土文化、豐富村民精神生活的使命,還是推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展的重要力量。通過深入剖析山西省晉城市澤州縣的特色民間舞蹈“二鬼扳跌”在傳承與推廣方面的優(yōu)勢與不足,揭示其所面臨的機(jī)遇 |
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面具之下,文明之間:中國儺舞與西方面具舞蹈的不同之處
摘要:中國儺舞與西方面具舞蹈,作為兩種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式,雖然在面具的使用上展現(xiàn)出相似的神秘與魅力,但其背后的社會功能、表演風(fēng)格、哲學(xué)根基及審美追求卻大相徑庭。文章基于跨文明比較視角,從社會功能、身體語言、哲學(xué)基礎(chǔ)、美學(xué)特征、表演場域五維度解析中國儺舞與西方面具舞蹈的差異,折 |
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AI賦能美術(shù)高考色彩教學(xué)的探索與實(shí)踐
摘 要:在數(shù)字化時(shí)代,AI技術(shù)逐步滲透教育領(lǐng)域,美術(shù)高考色彩教學(xué)亦受其影響。面對美術(shù)高考競爭加劇,傳統(tǒng)色彩教學(xué)存在個(gè)性化指導(dǎo)不足、反饋滯后等問題。本文旨在探索AI與美術(shù)高考色彩教學(xué)的深度融合路徑,通過重構(gòu)教學(xué)目標(biāo)、革新教學(xué)環(huán)節(jié)、升級評價(jià)體系及建設(shè)資源生態(tài),實(shí)現(xiàn)教學(xué)精準(zhǔn)化與高效 |
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“對分課堂”教學(xué)法在中職舞蹈劇目課程中的實(shí)踐
摘要:“對分課堂”是復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授基于心理學(xué)原理創(chuàng)立的,主要包括課前準(zhǔn)備、課堂講授、課后學(xué)習(xí)、課堂討論、成績考核五大環(huán)節(jié)。其核心是把教學(xué)課堂時(shí)間一分為二,一半用于教師講授,一半用于學(xué)生在課堂上討論,打破了傳統(tǒng)課堂模式,將課堂還給學(xué)生。文章旨在探討“對分課堂”教學(xué)法在中職舞 |
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文化自信視域下非遺民族舞蹈教育傳承創(chuàng)新路徑研究
摘要:非遺民族舞蹈作為中華文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史記憶和民族精神。非遺民族舞蹈的教育傳承創(chuàng)新對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,提升文化自信,鑄牢中華民族的共同體意識具有重要意義。然而非遺民族舞蹈傳承存在課程內(nèi)容的系統(tǒng)性不足教育、教材內(nèi)容缺乏體系、教學(xué)方法創(chuàng)新不足、 |
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形成性評價(jià)視角下中師舞蹈課堂教學(xué)質(zhì)量提升路徑探究
摘要:在中等師范教育體系里,舞蹈課程堪稱培育學(xué)生藝術(shù)涵養(yǎng)與綜合能力的關(guān)鍵板塊。文章立足于形成性評價(jià)的獨(dú)特視角,深度解析當(dāng)前中師舞蹈課堂教學(xué)的實(shí)際狀況,深入探究形成性評價(jià)對于提升教學(xué)質(zhì)量所發(fā)揮的關(guān)鍵作用,并提出一系列提升策略。旨在推動中師舞蹈教學(xué)的蓬勃發(fā)展,培育出更契合時(shí)代發(fā)展 |
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從儀式展演到文化基因:湘西國家級非遺舞蹈擺手舞活態(tài)傳承的協(xié)同創(chuàng)新路徑研究
摘要:湘西土家族擺手舞作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),承載著族群記憶與精神信仰,其活態(tài)傳承是民族文化基因延續(xù)的核心命題。文章以擺手舞的儀式展演形態(tài)為切入點(diǎn),探討其在當(dāng)代語境中如何通過協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制實(shí)現(xiàn)文化基因的轉(zhuǎn)化與再生。研究認(rèn)為,擺手舞的活態(tài)傳承需突破單一保護(hù)模式,建構(gòu)“文化主體— |
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高校舞蹈編創(chuàng)課程教學(xué)策略探討
摘要:高校舞蹈編創(chuàng)課程在舞蹈教育中占據(jù)著舉足輕重的地位,它不僅有助于提升學(xué)生的舞蹈技能,更在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力方面發(fā)揮著不可替代的作用。文章探討了高校舞蹈編創(chuàng)課程的教學(xué)策略,包括強(qiáng)化創(chuàng)新意識與基本功訓(xùn)練、優(yōu)化課程設(shè)置與內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法與效果、加強(qiáng)實(shí)踐教 |
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高職院校舞蹈基本功訓(xùn)練方法探析
摘要:隨著職業(yè)教育改革的深入推進(jìn),高職舞蹈教育亟需構(gòu)建科學(xué)化訓(xùn)練體系以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。文章基于四川省職業(yè)教育政策導(dǎo)向,結(jié)合舞蹈基本功訓(xùn)練的核心要素,提出以基礎(chǔ)體能、技術(shù)動作、藝術(shù)表現(xiàn)力為支柱的遞進(jìn)式內(nèi)容體系。通過優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)法、引入創(chuàng)新訓(xùn)練模式及跨學(xué)科融合,形成“守 |
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漫談中國民族音樂與民族舞蹈之間的關(guān)系
摘要:中國民族音樂和民族舞蹈一體同源、相互聯(lián)系、相互影響,了解中國民族音樂和民族舞蹈之間的關(guān)系可以為民族歌舞鑒賞、傳承、發(fā)揚(yáng)提供更多的助力。文章從分析民族歌舞關(guān)系的必要性入手,說明了中國民族歌舞的特點(diǎn),進(jìn)而闡述了中國民族歌舞之間的相互關(guān)系,以期為民族音樂及民族舞蹈研究、傳承、 |
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中職學(xué)校舞蹈編創(chuàng)教學(xué)技法及其運(yùn)用
摘要:舞蹈編創(chuàng)教學(xué)作為藝術(shù)教育的重要組成部分,在現(xiàn)代社會中扮演著不可或缺的角色。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化的多元化,人們對舞蹈的需求不再局限于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,而是追求更加豐富、多樣的藝術(shù)體驗(yàn)。在此背景下,優(yōu)化舞蹈編創(chuàng)教學(xué)成為一種必然選擇,旨在培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感的新型人 |
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廣西傳統(tǒng)壯族舞蹈的藝術(shù)特色與保護(hù)研究
我國作為一個(gè)歷史悠久的文明古國,在漫長歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了多樣化的民族文化,廣西傳統(tǒng)壯族舞蹈便是其中的重要組成部分。廣西傳統(tǒng)壯族舞蹈與當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ia(chǎn)生活密不可分,表現(xiàn)出熱情奔放、質(zhì)樸雄渾、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn),充分反映出廣西壯族人民的性格特征與審美情趣。本文以廣西傳統(tǒng)壯族舞蹈的 |
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初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美感知培養(yǎng)路徑研究
【摘要】本文通過分析教材案例與教學(xué)實(shí)踐,從深挖經(jīng)典作品、生活情境遷移、跨學(xué)科融合及多元評價(jià)體系等四個(gè)維度,提升學(xué)生的審美感知能力。【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)教學(xué);審美感知;生活情境教育部《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動的通知》強(qiáng)調(diào)以美育浸潤學(xué)生、教師和學(xué)校,全面提升學(xué)生審美素養(yǎng)和人文素 |
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云南建水紫陶的發(fā)展歷程探析
摘要:在滇南的國家級歷史文化名城建水古城,有著一種被贊為“土中黃金”的精美藝術(shù)品——建水紫陶。其制作工藝精巧、文化底蘊(yùn)深厚,堪稱中國陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域里一顆璀璨的明珠?;仡櫧ㄋ咸盏陌l(fā)展歷程,歷經(jīng)數(shù)代、跨越千年,從宋元時(shí)期窯火初燃的原始質(zhì)樸,到明清年間技藝精進(jìn)的細(xì)膩雅致,再到 |
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非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳承中華文明、賡續(xù)中華文脈的重要載體,承載著獨(dú)特的技藝智慧與文化基因。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)則是培養(yǎng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要陣地。將非遺融入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐,是激活非遺當(dāng)代生命力的重要路徑,同時(shí)也有助于提高學(xué)生的設(shè) |
欄目分類
- 1《繽紛》雜志 雙月刊 國家級藝術(shù)類各項(xiàng)文化事業(yè)類學(xué)術(shù)期刊
- 2論現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的原因及傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系
- 3中國古詩詞藝術(shù)歌曲《青玉案 元夕》賞析
- 4虛構(gòu)與差異——淺析真人秀節(jié)目《明星大偵探》的策劃藝術(shù)
- 5從符號學(xué)角度解讀電影《芳華》
- 6剪輯與人物形象塑造——以電影《這個(gè)殺手不太冷》為例
- 7論我國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展現(xiàn)狀及解決策略
- 8淺析蒙太奇在影視創(chuàng)作中的運(yùn)用
- 9蒙古族民間舞蹈課堂教學(xué)探析
- 10我國校園音樂節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀及傳播價(jià)值研究
- 別被這個(gè)老掉牙的報(bào)紙理論版投稿郵箱誤導(dǎo)了!最新核實(shí)91個(gè)報(bào)紙理論版投稿郵箱通道,一次集齊
- 喜報(bào)!《中國博物館》入選CSSCI擴(kuò)展版來源期刊(最新CSSCI南大核心期刊目錄2025-2026版)!新入選!
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- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
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- 注意,最新期刊論文格式標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點(diǎn)那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認(rèn)可省市級黨報(bào)?是否有什么說據(jù)?還有哪些機(jī)構(gòu)認(rèn)可黨報(bào)?
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