《望秦川》是中國當(dāng)代古箏演奏家、教育家王中山為紀(jì)念自己的恩師李婉芬而特地創(chuàng)作的一首現(xiàn)代古箏鋼琴協(xié)奏曲。作品改編自景建樹創(chuàng)作的板胡曲《兵車行》。曲目除了加入傳統(tǒng)演奏技法外，還衍生出多元的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法。作品最大的特點(diǎn)是添加了陜西地方戲曲元素（同州梆子），旋律如訴如泣，抒情哀

在多元文化交織、現(xiàn)代娛樂方式不斷沖擊傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)下，山西戲曲這一承載著深厚地域文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式，面臨著傳承與發(fā)展的雙重困境。年輕一代缺乏對傳統(tǒng)戲曲的學(xué)習(xí)興趣，使其受眾日益縮小，傳承人才出現(xiàn)斷層，許多精湛技藝瀕臨失傳。同時，在創(chuàng)新發(fā)展上，山西戲曲與現(xiàn)代舞臺藝術(shù)融合不夠順暢，難

1.盲態(tài)及舞蹈操概述1.1盲態(tài)行為特征分析視障兒童因代償性感官適應(yīng)，常出現(xiàn)頭部前傾、步態(tài)不穩(wěn)、肢體協(xié)調(diào)性弱等動作特征。這些行為模式既受空間感知受限影響，也與運(yùn)動經(jīng)驗不足密切相關(guān)。研究顯示，系統(tǒng)性動作訓(xùn)練可通過強(qiáng)化本體感覺輸入改善姿勢控制能力。這些行為和姿態(tài)包括但不限于行走時的

一、蒙古族舞蹈簡介（一）蒙古族舞蹈的溯源和分類蒙古族舞蹈的起源，與蒙古族的歷史背景、民族特性及文化傳承息息相關(guān)。在新石器時代與青銅時代的陰山崖畫與烏蘭察布崖畫上，我們已能窺見蒙古族祖先舞蹈的原始形態(tài)，崖畫上繪制的舞蹈真實反映著狩獵、游牧生活，體現(xiàn)了蒙古族祖先對自然的敬畏與模仿

在全球化浪潮中，如何通過基礎(chǔ)教育實現(xiàn)民族文化傳承已成為關(guān)鍵課題。小學(xué)音樂課堂作為美育主陣地，正面臨傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)型的迫切需求。民族舞蹈特有的肢體律動與音樂節(jié)奏存在天然結(jié)合點(diǎn)，既能活化課堂形式，又能以具身體驗傳遞文化基因。當(dāng)前教學(xué)實踐中，教師專業(yè)儲備不足、教材同質(zhì)化嚴(yán)重、學(xué)生興

古往今來，藝術(shù)創(chuàng)作的核心大多為“情”所系。在當(dāng)今社會，多模態(tài)語境的建立能夠使臺下的觀眾通過臺上的多元信息品出獨(dú)屬于自己的情感。而其中，舞蹈與舞美的巧妙結(jié)合，在一定程度上延展了舞蹈藝術(shù)的原本張力，尤其在全劇高潮之時，往往能達(dá)到情感共振的效果。通過了解舞蹈與舞美的結(jié)合方式，尋找其

在現(xiàn)代教育中，團(tuán)隊協(xié)作能力被視為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，而高中階段正是學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作精神培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。舞蹈教育作為一門藝術(shù)學(xué)科，通過其獨(dú)特的教學(xué)方式，能有效促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊精神的形成。舞蹈不僅是個人技藝的展示，更是一項集體合作的藝術(shù)形式，學(xué)生在舞蹈活動中往往需要相互合作、默契

1.中國民族民間劇目排練課程在教學(xué)中的重要性在舞蹈教育體系中，劇目排練課程是連接理論知識與藝術(shù)實踐的核心紐帶，是舞蹈教學(xué)從理論到實踐的“最后一公里”。學(xué)生在課堂中習(xí)得的基礎(chǔ)動作、技巧與理論，需通過系統(tǒng)性排練實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，這一過程要求學(xué)生將標(biāo)準(zhǔn)化動作轉(zhuǎn)化為個性化表達(dá)，在反復(fù)調(diào)整

在全球文化場域加速重構(gòu)的當(dāng)代語境下，中華傳統(tǒng)文化的傳承范式正經(jīng)歷從“博物館式保護(hù)”向“活態(tài)傳承”的范式轉(zhuǎn)型。本文基于文化傳承視角，以中國古典舞為研究對象，探討中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代轉(zhuǎn)化的實踐路徑。中國古典舞融匯了傳統(tǒng)文化中所提煉出的元素與素材，通過其動作語匯將傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“形

“飛天伎樂”與佛教故事密不可分，伴隨著佛陀講述宗教、宣揚(yáng)道義飛旋舞動，因此以“飛天伎樂”來命名。飛天一部分來自佛教樂神形象，另一部分則來自民間舞者形象。敦煌壁畫是歷朝佛教僧人或達(dá)官顯貴基于對佛教的供奉，邀請畫師在石窟中所繪制出來的佛像畫、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人畫像等，借此寄托美好愿望

近年來，中國蒙古族舞蹈文化交流活動遍地開花，成績斐然。從國內(nèi)各大藝術(shù)節(jié)的精彩亮相，到國際舞臺上的華麗綻放，蒙古族舞蹈以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得了廣泛的贊譽(yù)與認(rèn)可。這一系列成就不僅提升了中國文化的國際影響力，還為蒙古族舞蹈的現(xiàn)代化發(fā)展注入了新的活力。1.“一帶一路”背景下中國蒙古族

現(xiàn)代教育已不再局限于傳統(tǒng)的知識傳授，其更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。素質(zhì)教育的推進(jìn)使美育在教育體系中的地位日益凸顯，成為培養(yǎng)全面發(fā)展人才不可或缺的重要手段。舞蹈作為美育的重要表現(xiàn)形式，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和教育功能，在塑造學(xué)生的審美觀念、提升藝術(shù)修養(yǎng)、增強(qiáng)身體素質(zhì)以及

在當(dāng)前教育背景下幼師順應(yīng)時代發(fā)展的浪潮積極創(chuàng)新舞蹈教學(xué)，認(rèn)真反思以往舞蹈教學(xué)中存在的問題，聯(lián)合民族舞蹈重新制定教學(xué)方案，以民族舞蹈為載體開展多樣化的舞蹈訓(xùn)練，組織趣味學(xué)習(xí)活動激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，這樣才能助力幼兒舞蹈的發(fā)展。在舞蹈課程中讓幼兒接觸學(xué)習(xí)多種類型的民族舞蹈，從中感知

舞蹈作為一門歷史悠久且極富美感的藝術(shù)形式，在新媒體語境下與全息影像、AI交互等現(xiàn)代技術(shù)融合，逐步演變?yōu)橐环N表達(dá)內(nèi)容更豐富、呈現(xiàn)形式更多元、傳播策略更多樣的新媒體舞蹈藝術(shù)，這樣既豐富了觀眾的體驗，也為舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供了良好契機(jī)。然而，對于舞蹈藝術(shù)而言，如何在新媒體語境下煥發(fā)

我國各民族在長期的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了許多精美獨(dú)特、獨(dú)具特色的舞蹈。這些具有鮮明地域特色、民族風(fēng)情的傳統(tǒng)舞蹈，體現(xiàn)了特定群體的文化理念與審美情趣，是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。但是，隨著社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字媒體的興起，人們傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化

民間舞蹈作為族群歷史記憶與精神密碼的載體，其動態(tài)符號體系既是民族文化的活態(tài)呈現(xiàn)，也是幼兒認(rèn)知世界的獨(dú)特審美媒介。在現(xiàn)代社會語境下，傳統(tǒng)文化傳承遭遇代際銜接不暢與創(chuàng)新動力不足的雙重困境，而幼兒教育因其啟蒙性與基礎(chǔ)性特質(zhì)，成為重塑文化認(rèn)同的重要場域。但當(dāng)下幼兒舞蹈教學(xué)實踐普遍存在

在經(jīng)濟(jì)全球化與多元文化交融的時代背景下，民族文化傳承與創(chuàng)新面臨新的挑戰(zhàn)。黨的二十大報告指出，要“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。幼兒階段是個體價值觀形成的關(guān)鍵期，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的教育價值，充分運(yùn)用于幼兒舞蹈創(chuàng)編，對于培養(yǎng)幼

在全球化的大潮中，不同文化間的交流與碰撞已成為一種常態(tài)。這種交流與碰撞不僅促進(jìn)了文化的多樣性，也為藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感?，F(xiàn)代舞作為一種追求個性表達(dá)、注重內(nèi)在節(jié)奏和情感傳遞的藝術(shù)形式，其自誕生以來就始終保持著對時代變遷的敏銳感知和對多元文化的開放態(tài)度。在現(xiàn)代舞的

國際舞蹈競技作為一項融合藝術(shù)與競技的賽事，體現(xiàn)了動作技術(shù)與表現(xiàn)力的雙重要求。舞蹈動作不僅是競技技術(shù)評分的核心，更是傳遞舞蹈主題的重要媒介；而身體表現(xiàn)力則通過動作將情感與藝術(shù)完美呈現(xiàn)。在近年來的舞蹈競技中，隨著評審標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，對動作流暢性、創(chuàng)新性和表現(xiàn)力的情感深度提出了更高的

舞蹈是肢體語言的一種表達(dá)方式，幼兒學(xué)習(xí)舞蹈不僅能夠提升其動作技能的感知力，還能夠使其動作協(xié)調(diào)性逐漸發(fā)展，對兒童創(chuàng)造力和想象力的調(diào)動，起到重要作用。所以在實際教學(xué)中應(yīng)充分關(guān)注幼兒興趣，推動游戲和舞蹈的融合，進(jìn)行教學(xué)活動的合理設(shè)計，從而讓舞蹈教學(xué)變得更有意義，既能夠促進(jìn)兒童創(chuàng)造力