要將創(chuàng)新教育落實(shí)到課堂，應(yīng)著重改革教學(xué)模式，讓教學(xué)過(guò)程更科學(xué)合理。筆者在教學(xué)中注重遵循“四重一主”原則，四重即重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，要深入淺出，少而精；重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)和潛能；重視學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。一主即充分

一、情感教育 情感教育是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)組成部分，它是打開(kāi)師生感情，啟動(dòng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的總開(kāi)關(guān)。在新的歷史條件下，隨著素質(zhì)教育全面實(shí)施，并在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)也發(fā)生了很大的變革。師生之間和諧關(guān)系的建立需要教師更好的將情感應(yīng)用到課堂中去，從

一、西藏現(xiàn)代寺院人力資源報(bào)酬制度的現(xiàn)狀特點(diǎn) 黨的十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家執(zhí)行了保護(hù)和尊重宗教信仰自由的政策，在“以寺勞寺、以寺養(yǎng)寺”、“民主管理”政策的指引下，各寺院相繼建立了寺院民主管理制度，從根本上打破了過(guò)去封建農(nóng)奴制下森嚴(yán)的僧侶等級(jí)制度和封建特權(quán)制度。如今，寺院僧眾的人力

我國(guó)是世界人口大國(guó)，這幾年隨著老年人口比重的逐漸增大，企事業(yè)單位的離退休職工也是逐年增加。雖然在離退休職工的醫(yī)療和住房等方面，有關(guān)部門做了積極的調(diào)整和改善，但在離退休職工精神需求方面做得工作還不夠到位。因此要做好離退休職工思想政治工作，老年事業(yè)的發(fā)展和和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)有著越來(lái)越

一、河北省建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌社會(huì)保障體系現(xiàn)狀的SWOT分析 （一）內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì) 1.初步建立起了覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老和醫(yī)療保險(xiǎn)制度。河北省政府于2011年6月27日出臺(tái)《關(guān)于開(kāi)展城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的實(shí)施意見(jiàn)》，7月1日河北省啟動(dòng)試點(diǎn)工作，到2012年基本實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋；

一、公民參與的相關(guān)理論 1.公民參與的定義。大約在20世紀(jì)90年代，公眾參與的概念和理論開(kāi)始傳入中國(guó)，并逐步孕育和發(fā)展。但公民參與在我國(guó)僅僅局限于某些地方，其實(shí)踐可操作性不是很強(qiáng)，但對(duì)于這一理論研究仍然非常缺乏。平時(shí)人們所說(shuō)的公民非常的空泛和寬廣，其概念也比較模糊而缺乏科學(xué)的

一、基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)的政策內(nèi)涵 公共服務(wù)具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的特征，由此決定了政府在公共服務(wù)提供方面的責(zé)任。但是在政策層面，受財(cái)力等諸多因素的約束，政府不可能對(duì)所有類別的公共服務(wù)和各類公共服務(wù)的所有項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)同等力度的保障，這就需要區(qū)分出輕重緩急，選擇某些處于基礎(chǔ)地

現(xiàn)代企業(yè)要正常運(yùn)行和發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)企業(yè)保障向社會(huì)保障的轉(zhuǎn)變，建立完善的社會(huì)保障機(jī)制。由于公司員工在勞動(dòng)和工作中，會(huì)發(fā)生生老病死傷殘和失業(yè)等多種風(fēng)險(xiǎn)，因此，與此相適應(yīng)，也必須建立能保障多種風(fēng)險(xiǎn)，由多種保障項(xiàng)目組成的完整的社會(huì)保障機(jī)制。從事石油物探行業(yè)的員工工作條件比較艱苦，需要

一、違章建筑的法律定位和分析 （一）違章建筑的界定和類型。由于各地在地理、文化、經(jīng)濟(jì)等方面差異較大，且實(shí)務(wù)中法規(guī)、規(guī)章一直被作為規(guī)制違章建筑的法律依據(jù)，所以本文不區(qū)分違章建筑和違法建筑，且認(rèn)為違章建筑的范圍應(yīng)囊括一切違反具有法律效力的規(guī)范性文件的建筑物，其分類及其邏輯聯(lián)系見(jiàn)表

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵與軟實(shí)力 1.企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、發(fā)展過(guò)程中所形成的管理思想、管理理論、管理模式以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和。企業(yè)文化作為思想觀念意識(shí)形態(tài)的范疇屬于上層建筑的重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的集中反映。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作

一、知識(shí)管理在企業(yè)管理中的應(yīng)用情況 所謂的企業(yè)知識(shí)管理，指的是企業(yè)知識(shí)信息在管理層和一線員工中的有效流轉(zhuǎn)和應(yīng)用，是一種集思廣益，運(yùn)用企業(yè)集體智慧解決企業(yè)相關(guān)困難、提高企業(yè)應(yīng)變能力和創(chuàng)新發(fā)展水平的管理途徑。 國(guó)外企業(yè)對(duì)知識(shí)管理非常重視，美國(guó)企業(yè)高層在內(nèi)部管理上注重高管之間的知識(shí)

一、四川農(nóng)村婦女參政議政的基本情況 本次調(diào)研將農(nóng)村婦女參政議政定義為：有意識(shí)地參與國(guó)家政治活動(dòng)和政治生活，以主人翁的態(tài)度和高度的責(zé)任感主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家大事、通過(guò)各種途徑積極參與國(guó)家、社會(huì)及村級(jí)各項(xiàng)事務(wù)的管理。主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：參政議政的主觀意識(shí)、參政議政的途徑以及參政議政

一、公車改革貨幣化模式 從1994年中央兩辦聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)汽車配備和使用管理的規(guī)定》（下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》）算起，我國(guó)公車改革已經(jīng)持續(xù)了18年，從中央到地方推出了各種不同的公車改革方案，并在實(shí)際中取得許多寶貴的改革經(jīng)驗(yàn)，雖在一定程度上減少了財(cái)政支出，降低了行政成本，但改革效

在大力發(fā)展中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的進(jìn)程中，進(jìn)行公民教育還需要注意一些問(wèn)題，如公民教育的公平問(wèn)題、創(chuàng)新體制機(jī)制、教師隊(duì)伍問(wèn)題及其公民教育的保障問(wèn)題等。 1.公民教育的公平問(wèn)題 教育公平是人類的一種教育理想，是社會(huì)公平在教育領(lǐng)域里的表現(xiàn)。瑞典著名教育學(xué)家托爾斯頓·胡森認(rèn)為，教育公平主要指教育

黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，具有重大的理論和實(shí)踐意義?！逗幽鲜≈虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的戰(zhàn)略主題也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入國(guó)民教育全過(guò)程；要加強(qiáng)公民意識(shí)

一、地方性區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的研究 改革開(kāi)放以來(lái)，隨著部分區(qū)域的快速發(fā)展，各省市逐步將“區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略”作為其地方發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的大背景下，各地方學(xué)者根據(jù)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展優(yōu)勢(shì)和發(fā)展的特點(diǎn)，相應(yīng)地，提出了加快地方性區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略舉措和對(duì)策建議。如，沈正平，儲(chǔ)勝

絕大部分中學(xué)生都具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，他們尤其喜歡體育課，豐富多彩的體育活動(dòng)能夠滿足他們的不同需求。但他們自身同樣存在自控能力和約束力差，注意力不集中的特點(diǎn)，需要教師進(jìn)行積極地引導(dǎo)，要特別關(guān)注那些好奇心和求知欲強(qiáng)的學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)他們的正確輔導(dǎo)。很多學(xué)生都希望能從體育課上接觸更

絕大部分中學(xué)生都具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，他們尤其喜歡體育課，豐富多彩的體育活動(dòng)能夠滿足他們的不同需求。但他們自身同樣存在自控能力和約束力差，注意力不集中的特點(diǎn)，需要教師進(jìn)行積極地引導(dǎo)，要特別關(guān)注那些好奇心和求知欲強(qiáng)的學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)他們的正確輔導(dǎo)。很多學(xué)生都希望能從體育課上接觸更

合并同類項(xiàng)是“數(shù)”的運(yùn)算發(fā)展到“式”的運(yùn)算的關(guān)鍵點(diǎn).根據(jù)“數(shù)式通性”，在有理數(shù)運(yùn)算的基礎(chǔ)上，通過(guò)類比來(lái)研究合并同類項(xiàng)法則，初步完成從“數(shù)”到“式”運(yùn)算的思維轉(zhuǎn)變；同時(shí)合并同類項(xiàng)法則的應(yīng)用是整式加減的基礎(chǔ)，也是以后學(xué)習(xí)解方程、解不等式的基礎(chǔ)，因而合并同類項(xiàng)的教學(xué)是本章的重點(diǎn)內(nèi)容

真正的教育是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從認(rèn)真傾聽(tīng)開(kāi)始的。傾聽(tīng)是實(shí)施有效教育的基礎(chǔ)和前提。 （一）認(rèn)真傾聽(tīng)，是教師了解學(xué)生的最基本的技巧 了解學(xué)生，班主任才能順利開(kāi)展工作。了解學(xué)生方能真正理解學(xué)生，在互相理解的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到心理的共鳴。了解學(xué)生最簡(jiǎn)潔、最有效