1.革新內(nèi)部管理制度 新媒體對(duì)社會(huì)輿論的影響主要取決于內(nèi)部因素。在當(dāng)今社會(huì)，新媒體雖然廣受歡迎，充滿活力和生命力，然而它卻仍不是主流媒體，這主要是因?yàn)樾旅襟w缺乏足夠的權(quán)威性。因此，新媒體若要增強(qiáng)社會(huì)輿論的公信力和大眾認(rèn)可度，就必須及時(shí)革新內(nèi)部管理制度。首先，新媒體要采取有

新聞法教學(xué)目標(biāo)既不是簡(jiǎn)單的“普法課”，也不是培養(yǎng)專門的法學(xué)人才。目前，我國(guó)新聞法教師大體上分為兩種：一種是法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的，另一種是新聞專業(yè)畢業(yè)的。學(xué)法學(xué)的教師可能只懂法律，而學(xué)新聞的教師又可能對(duì)法律知識(shí)知之甚少。處理不好，在新聞法案例教學(xué)中可能就出現(xiàn)以上誤區(qū)。本文認(rèn)為，要規(guī)

1.沖擊規(guī)范，造成溝通障礙 網(wǎng)絡(luò)流行語自產(chǎn)生以來一直被傳統(tǒng)的現(xiàn)代語言學(xué)家所垢病，原因在于網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播與應(yīng)用越來越嚴(yán)重地沖擊到傳統(tǒng)的漢語教學(xué)。部分網(wǎng)絡(luò)流行語不顧現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范，如生造詞語，將“怎么了”說成“腫了么”，將“東西”說成“東東”等；諧音曲解，如用“杯具、餐

大學(xué)生逃課現(xiàn)象的負(fù)面影響不可忽視，解決學(xué)生逃課問題的方法和對(duì)策，是學(xué)校、家庭、社會(huì)多管齊下，老師、學(xué)生共同努力。因?yàn)?，教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，缺少任何一方都不行。 1.拓寬思維領(lǐng)域，完善學(xué)分政策、制度 大學(xué)的教學(xué)已經(jīng)從過程學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為目標(biāo)學(xué)習(xí)，學(xué)生的自主性、能動(dòng)性在

影響高校大學(xué)生逃課情況主要分為內(nèi)部擾動(dòng)和外部擾動(dòng)，內(nèi)部擾動(dòng)是指學(xué)生因自身問題而逃課的原因，外部擾動(dòng)是導(dǎo)致大學(xué)生逃課的外部因素，而有些外部擾動(dòng)是造成大學(xué)生逃課的直接原因。 1.自我放棄，偏離目標(biāo) 現(xiàn)在的大學(xué)生多少都是獨(dú)生子女，吃苦少、經(jīng)歷少，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)不夠?？即髮W(xué)

目前我國(guó)高校思想政治教育中還存在著較多問題和不足，這嚴(yán)重影響了教師的教學(xué)積極性和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，若要提高高校思想政治教育的教學(xué)效率，增強(qiáng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，就必須采取相關(guān)措施，及時(shí)進(jìn)行高校思想政治教育教學(xué)改革，筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下改革建議： 1.高校的思

戲曲要成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，它就必須與在其現(xiàn)場(chǎng)的演出中同普通的百戲雜耍明確地區(qū)分開來，為觀眾提供獨(dú)立的欣賞空間，為演員提供獨(dú)立的表演場(chǎng)所。因此在中國(guó)古代戲曲發(fā)展過程中就涌現(xiàn)了劃地為場(chǎng)、勾欄、露臺(tái)、樂棚、山棚、舞樓、舞亭等各種形式的表演場(chǎng)所，促使了戲曲自身體制的不斷成熟和

《生死疲勞》經(jīng)過翻譯傳遍全球，其中的英譯本中有不少傳神之筆，給《生死疲勞》作英文翻譯的是美國(guó)著名翻譯家、漢學(xué)家葛浩文，被稱為“中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)翻譯之首席，甚至幾乎是‘唯一’”。葛浩文遵循了“前景化”理論的翻譯原則，對(duì)《生死疲勞》中相當(dāng)多非常規(guī)化的語言進(jìn)行了精準(zhǔn)翻譯。1.“

1.課程體系結(jié)構(gòu)采用階梯式、多元化培養(yǎng)模式 我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)所需要進(jìn)行培養(yǎng)的是具有創(chuàng)意開發(fā)、衍生產(chǎn)品營(yíng)銷、銷售與服務(wù)等崗位職能的動(dòng)漫人才，根據(jù)動(dòng)漫企業(yè)相關(guān)的崗位所需要具備的職業(yè)能力來設(shè)定教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)。課程體系結(jié)構(gòu)可分為三個(gè)階段：基礎(chǔ)理論知識(shí)與基礎(chǔ)繪畫技能；專業(yè)能力的培養(yǎng)與提升；

1.轉(zhuǎn)變電視新聞節(jié)目制作理念 我們都知道，電視新聞工作人員不僅僅需要完成實(shí)時(shí)新聞的采集和傳播工作，更重要的是他們是黨和人民之間的主要溝通者。一個(gè)合格的新聞工作者，就應(yīng)當(dāng)將新聞事件真實(shí)的展現(xiàn)在百姓面前，更肩負(fù)著整個(gè)國(guó)家政策和制度的宣傳的任務(wù)，電視新聞節(jié)目應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)人們的社會(huì)觀和

1.存在的問題（1）汕尾市區(qū)先前遺留問題導(dǎo)致規(guī)劃的局限性。 前文說到汕尾市區(qū)是在原汕尾鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建立的，而鎮(zhèn)級(jí)單位上升到市級(jí)單位后很多設(shè)施卻沒達(dá)到市級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。汕尾市區(qū)的交通道路、宅基地建筑、老馬路街區(qū)都存在很多問題，沒有合理和系統(tǒng)地進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，尤其是宅基地建筑隨處可建，

1.首先，堅(jiān)持普遍性和特殊性相結(jié)合的原則。社會(huì)發(fā)展是普遍性和特殊性相統(tǒng)一的結(jié)果。共產(chǎn)黨的建設(shè)也是要遵循普遍性和特殊性相結(jié)合的原則。各國(guó)國(guó)情不同，黨情也不同，所以，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)過程中，會(huì)遇到這樣的問題：如何來處理馬克思主義基本原理和我國(guó)國(guó)情、黨情的關(guān)系等等?；卮疬@些問題就需

1.在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用在語文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，首先要理解課文的主要內(nèi)容，這就要求學(xué)生在預(yù)習(xí)階段通過繪制思維導(dǎo)圖對(duì)課文主旨、訓(xùn)練要點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排進(jìn)行整體把握。例如，對(duì)于蘇教版小學(xué)語文教材《草原》一課，它是老舍創(chuàng)作的一篇散文，課文主要歌頌的是蒙古族與漢族兩族的團(tuán)結(jié)友好之情。學(xué)生在繪

在傳統(tǒng)的音樂產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，音樂家通過唱片公司發(fā)行音樂作品，消費(fèi)者只能去零售店購(gòu)買音樂產(chǎn)品。在線音樂產(chǎn)業(yè)中，音樂家通過平臺(tái)推出音樂作品，消費(fèi)者使用與互聯(lián)網(wǎng)連接的電腦就可以搜索到海量免費(fèi)音樂。數(shù)字化給音樂產(chǎn)業(yè)帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。1.數(shù)字化對(duì)音樂產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、銷售和消費(fèi)方式產(chǎn)生的影響。

目前高校思想政治教育正在逐步加強(qiáng)，但問題仍然不少，需要理順?biāo)枷胝谓逃ぷ黧w制，拓寬教育途徑，改進(jìn)教育方法。提高隊(duì)伍素質(zhì)，使思想政治教育更具有實(shí)效性、科學(xué)性。1.首先，要把美育真正納入思想政治教育體制體系中，制定美育在高校思想政治教育中的新觀念，明確美育與思想政治教育相結(jié)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)家和環(huán)保主義者的生態(tài)思想和運(yùn)動(dòng)對(duì)生態(tài)文學(xué)的發(fā)展起著重要影響。1866年德國(guó)生物學(xué)家，達(dá)爾文的追隨者?？藸枺‥. Haeckel，1834-1919）首次提出“生態(tài)學(xué)”術(shù)語及概念。1868年俄羅斯科學(xué)家梅奇尼科夫（И. Мечников，1

能夠?qū)ρ哉Z行為所花費(fèi)的工作量做出一個(gè)恰當(dāng)估計(jì)是正確使用禮貌策略的前提條件。布朗和列文森選取了他們認(rèn)為決定言語行為工作量大小的三個(gè)因素，并且提出了若想做到有禮貌需要花費(fèi)的工作量(W)具體量化的公式:Wx=D(S,H)+P(H,S)+Rx 其中包含三個(gè)因素:會(huì)話雙方的社會(huì)差

大學(xué)語文作為人文基礎(chǔ)課程，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和聽說讀寫能力的培養(yǎng)尤為重要。應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，大學(xué)語文應(yīng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不僅要豐富學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)、提高實(shí)踐能力，更要健全學(xué)生健康人格、沉淀人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生心懷天下、海納百川的博大胸懷。因此，大學(xué)語文的教學(xué)應(yīng)該以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)，

我們知道，對(duì)于原作和作者來說，譯者是接受者和闡釋者。有學(xué)者說過，詩歌翻譯是不可能的，譯者所做的其實(shí)是用另一種語言重新創(chuàng)作一首詩，但譯詩與原詩具有相同的價(jià)值和效果，譯者是作者之一。 而倉央嘉措的詩歌，無論是中文、英文還是俄文的版本都是譯者對(duì)原文（藏文）理解后而翻譯出來的。

MOOC（Massive Open Online Courses）簡(jiǎn)稱大規(guī)模開放在線課程，中文稱之為慕課，是一種針對(duì)于大眾人群學(xué)習(xí)的在線課堂，在MOOC平臺(tái)上，每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)來在線學(xué)習(xí)。MOOC是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的最新發(fā)展，它是一種通過開放、共享教育資源形式而發(fā)展起來的