《漢語大詞典》（以下簡稱《大詞典》）是迄今為止最大最權威的一部漢語詞典。以“古今兼收，源流并重”為編纂原則的《大詞典》集古今漢語語詞之大成，其中也收錄和解釋了大量的名物詞條目。其在梳理廣博的語言材料的基礎上，對漢語名物進行輯錄和考釋，列目比較全面，釋義較為精當，具有歷時性總結

圖書館管理工作這一環(huán)節(jié)在社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)效益持續(xù)提升、社會主義精神文明建設進程穩(wěn)定推進以及以及社會群體對于圖書文化資源提出更高訴求的新時期態(tài)勢背景下，迅速凸顯出了其自身所具備的文化產(chǎn)業(yè)價值與經(jīng)濟效益特性，而與時俱進地調(diào)整改進當下既存的圖書館資源管理工作的渠道途徑、模式方法，已經(jīng)是

一 “癸丑報災”前，中國新聞事業(yè)的短暫繁榮伴隨著武昌起義的成功，統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度宣告被推翻，中國資產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，在武昌起義勝利后，武漢革命黨人在其控制區(qū)創(chuàng)立推行新聞自由體制，并且這一體制在中華民國成立后，繼續(xù)得到推廣和普及，以孫中山為首的南京臨時政府通過立

1、高等院校開設《戲曲鑒賞》課程的現(xiàn)狀1.1 開設《戲曲鑒賞》課程取得的成果公共藝術教育是高等院校對大學生進行素質(zhì)教育、提高大學生藝術修養(yǎng)的重要方式。對于承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才重任的高等院校而言，公共藝術教育的實施責任重大。作為2006年教育部下發(fā)的《普通高等學校公共藝術

北京豐富的文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在其宏偉的建筑以及繁華的街道上，還滲透在北京人生活的各個方面，有名的京腔、京韻以及古城宮殿、四合院等都是北京文化的一部分?，F(xiàn)當代許多作家在寫作時往往會受到北京文化的影響，這不但因為北京文化底蘊深厚，還一個原因是許多作家對北京都有一種特殊的情結，這就形

一、支撐距離現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主旨就是宗教精神文本形式隱含作者的創(chuàng)作主題，對于奧康納而言，支撐距離現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主旨就是宗教精神。奧康納對其作品中的每一個色彩的褒義和貶義的詞語作出：“贊揚的文字和貶損的文章一樣糟糕。”的評價。筆者認為，奧康納對這些評論表示不滿，因為，他們忽視了創(chuàng)

乾嘉之際，漢、宋學派占據(jù)了學術思想界的統(tǒng)治地位，考據(jù)之風日熾，影響到文學創(chuàng)作上，必然導致擬古主義和形式主義。而與此同時也有不少人站出來反對，提出自己的主張，與之分庭抗禮。袁枚即是其中的一位杰出代表，他所倡導的“性靈說”成為了我國古代文論中的重要一支。袁枚詩文俱佳，給當時文壇帶

1. 引言 “兩腳踏中西文化,一心評宇宙文章”的林語堂是一位學貫中西的文學家、翻譯家和語言學家,其一生作品頗豐?！毒┤A煙云》是他旅居巴黎時用英文寫的長篇小說,分為《道家的女兒》, 《庭院的悲劇》, 《秋之歌》三部分,且均以莊子的名言開篇。正如林如斯所言: “此書最大的有點不在

一、引言《紅樓夢》是一部蘊含豐富文化的小說，第五回的金陵判詞更是解讀全書的關鍵，它構建了全書的藝術框架，深化了主題思想，塑造了典型形象，暗示了人物命運。金陵判詞共14首，描述了15位女子。這些判詞語言精練，同時運用了大量修辭手法。如何將這些修辭手法所表現(xiàn)的內(nèi)容生動地翻譯出來，

—、引言翻譯不僅僅是語言層面的活動，也是一種跨文化的交際行為。因此，譯者必須具有敏感的文化意識去發(fā)掘更多恰當?shù)姆g手段來傳遞翻譯中的文化因素。而學貫中西的林語堂就是這樣一位跨東西方文化，中西合璧的文化大師?！皟赡_踏中西文化，一心評宇宙文章”是其文學創(chuàng)作和翻譯生涯的真實寫照，充

一、曼麗生活時代背景18、19世紀的英國是男性主宰的世界，男性是家庭和社會的中心，女人只不過是附屬品，地位十分低下。當時的女性只有三種選擇，嫁人、做老處女或是做家庭女教師，家庭女教師的地位又很卑微，19世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的作品《簡愛》中的主人公簡的經(jīng)歷充分證明了這一

一、女性主體的建構后現(xiàn)代女性主義將后現(xiàn)代思想引入女性主義批判，質(zhì)疑現(xiàn)存的男權秩序體制的根源，提出應該重新評判男權制下的文化哲學理論和學術思維視角[1]，從女性的角度構建女性主體性以顛覆男權主義秩序。處于社會底層的黑人女性一直面臨來自種族、性別和階級的多重壓迫。茜莉從十四歲起就

樓下砰的一聲傳來了關大門的聲音，娜拉離開了她曾經(jīng)的家。娜拉摔門而去，絕望了，傷心了。她認為，只有愛才可以結婚。因為愛和責任，她做了這一生最為得意卻犧牲了自己的事情：為了生病的丈夫假冒父親簽字借錢，同時還偷偷集錢還債，瞞著丈夫，她受盡了煎熬。但是她深深的信任著她的丈夫，她只是撒

一、《理智與情感》背景及作者簡介 在18世紀末到19世紀初的英國文壇里，正值千篇一律的“哥特小說”與“感傷小說”層出不窮的時候，這些虛假的浪漫主義傷感小說使得英國文壇的氣氛變得庸俗無味，而這時，《理智與情感》的橫空出世卻打破了這樣一種沉寂的局面。在當前的社會背景之下，《理智與

孟子在各諸侯國國君面前始終擺出一副高高在上的“架子”。直言不諱中折射出他的真性情，他曾說：“說大人，則藐之。勿視其巍巍然?！诒苏?，皆我所不為也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉！”（《盡心下》）特別是對那些情不投意不合的國君，批評起來一針見血，絲毫不留情面。他初次見梁惠王，

伏爾泰（1694-1778）是18世紀的法國最具代表性的啟蒙思想家之一，被譽為“法蘭西思想之王”。他為法國和世界留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，文學方面包括戲劇，詩歌，小說等。《老實人或樂觀主義》是個短篇哲理小說，也是伏爾泰最具代表性的杰作之一。該書出版于1759年，當時，為了躲避當時

一、概述錢謙益，字受之，號牧齋，晚號蒙叟、東澗老人，江蘇常熟人，明末清初散文家、詩人。明末文壇領袖，與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱為江左三大家，瞿式耜、顧炎武、鄭成功都曾是他的學生。在歷史上，錢謙益一直是一個備受爭議的人物，后人對他的評價一般都是文道分開的。在政治上，因他的兩次失節(jié)問題

一、海明威和《老人與?！贰独先伺c?！返那楣?jié)并不復雜。一位名叫桑地亞哥的老漁夫帶著小徒弟曼諾林打魚，一連84天也沒有捕到一條魚，他被人們認為是“背運”的人，曼諾林也被父母帶回了家。后來他獨自一人出門遠航，在海上經(jīng)過三天兩夜的搏斗，終于捕到一條比他的小船還大的一千五百多磅的大馬林

近年來，火爆各大熒屏的“脫口秀”節(jié)目豐富了人們的日常生活，許多著名的脫口秀演員也蜚聲于各大熒屏，這些從前看來讓人不以為然的小人物，如今卻讓人們對之側目，我們對那些演員脫口而出、妙語連珠的口才油然而生一種敬意，夢想著自己能像他們一樣擁有一副好口才。其實口才好，不僅能讓電視節(jié)目火

一、情感流露求真實。什么是好的課堂？我認為首先是學生能說真話，說自己內(nèi)心想說的話。學生說實話，談真情，在與文本的對話、交流中要求真情實感，把自己對文本的感受，真情流露出來。而傳統(tǒng)的教學往往形成一種定勢，即教師在講臺上賣力地講，學生在座位上認真地聽，老師講得細致入微，學生聽得仔