《鼠疫》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆的一部代表作。故事描寫了20世紀(jì)40年代的北非法國殖民地阿爾及利亞的沿海城市奧蘭城爆發(fā)的一場(chǎng)大規(guī)模鼠疫，以貝爾納·里厄醫(yī)生為代表的一眾城市居民依靠自己的方式來與鼠疫作斗爭。鼠疫席卷整座城，奪走大部分人的生命，被隔離的孤島奧蘭城仿佛地獄一般。在一

從1944年到1946年，錢鐘書用了兩年時(shí)間完成了他的長篇小說《圍城》，這是他寫成的第一部也是唯一的一部長篇小說。從1946年12月起，鄭振鐸主編的《文藝復(fù)興》雜志開始連載這部小說，至1946年結(jié)束。連載時(shí)，人們爭相傳看，影響很大，李健吾等人盛贊：“刊物以發(fā)表這部新《儒林外史

1. 學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變J.希利斯·米勒是著名的美國現(xiàn)象學(xué)文藝評(píng)論家，同時(shí)也是耶魯批評(píng)派的一員主將，解構(gòu)主義學(xué)派重要的代表人物。1954年就讀歐柏林學(xué)院的米勒開始接觸新批評(píng)，他的文藝?yán)碚撋淖源死_序幕。后來米勒轉(zhuǎn)到哈佛學(xué)院攻讀博士學(xué)位，先后在威廉姆斯學(xué)院、約翰·霍普金斯大學(xué)、耶魯

畢飛宇最新的長篇小說《推拿》用敏捷獨(dú)到的眼光捕捉和挖掘出盲人們敏感的人性特質(zhì)，用讓人拍案稱奇的細(xì)節(jié)描寫刻畫盲人微妙的人性世界，用犀利而內(nèi)斂的語言展現(xiàn)出健全人與盲人世界的隔膜與障礙。小說中盲人們那讓人心疼的痛楚，以及與健全人之間的隔膜都與“尊嚴(yán)”密不可分，畢飛宇曾說：“在我的心

隨著現(xiàn)代教學(xué)步入網(wǎng)絡(luò)多媒體時(shí)代，學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典文本的興趣和能力逐漸下降，這是不爭的事實(shí)。如何構(gòu)建流行與經(jīng)典、人本與發(fā)展相融合的文本閱讀空間，日益成為語文教學(xué)的重心。注重閱讀者與文本對(duì)話，是隨著20世紀(jì)西方文藝?yán)碚摰难芯慷钊胝归_的。在米伊爾·巴赫金提出“文本的互動(dòng)理解”，即

祭祀，起源于原始社會(huì)人們對(duì)于超自然神秘力量的崇拜，目的在于祈求神靈的庇佑和免除神靈的責(zé)罰，神具備了超人的力量，成為人的主宰，因此，這時(shí)的祭祀是人們祈禱乃至報(bào)答神靈的重要意識(shí)。然而，孔子的祭祀觀卻與之不同，更多的是表達(dá)對(duì)往生者，特別是祖先的恭敬，身懷哀痛，緬懷故人。在孔子的祭祀

《簡愛》這部偉大的作品是由英國作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作。這篇小說自從問世以來，一直散發(fā)著炫目的光彩。小說創(chuàng)作的時(shí)代背景為英國工業(yè)革命后期，通過對(duì)主人公簡愛人生經(jīng)歷的敘述，并描寫他曲折感人的愛情故事，成功的塑造了一個(gè)有著低微的出身和曲折的生活道路，但卻不屈服于命運(yùn)、追求自由和解放

陸游曾寫了許多悼念屈原，哀吊楚國滅亡的詩篇。如《哀郢》：遠(yuǎn)接西周祚最長，北盟齊晉勢(shì)爭強(qiáng)。章華歌舞終蕭瑟，云夢(mèng)風(fēng)煙舊莽蒼。草合故宮惟雁起，盜穿荒冢有孤藏?！峨x騷》未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。陸游由楚國的滅亡聯(lián)想到南宋的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)屈原深切緬懷和深切的愛國情緒。（一）屈原和陸游都

白鹿原作為一部反映舊中國時(shí)期農(nóng)村社會(huì)生活的小說，展現(xiàn)了在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代背景之下，主人公個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏和整個(gè)中國底層社會(huì)的不斷變化。但是在整個(gè)小說的構(gòu)建過程當(dāng)中，一種十分濃厚的悲劇意蘊(yùn)卻展現(xiàn)在了讀者的面前。這種悲劇意蘊(yùn)并不單單針對(duì)作者筆下的主人公自身，而是覆蓋了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國

常言道：知人論世，必先設(shè)身處地。在分析于連之前，請(qǐng)讓我們來看看《紅與黑》中于連所處的社會(huì)背景和于連一生的簡介?！都t與黑》原著有個(gè)副標(biāo)題，叫《1830年記事》。1830年，正是法國歷史上發(fā)生七月革命的一年。從1789年的法國資產(chǎn)階級(jí)革命以來，中間經(jīng)歷了1799年到1814年的拿

一、前言。（一）關(guān)于作者及作品的介紹?！八抉R遷（前145—？），字子長，生于夏陽龍門（今陜西韓城）。《史記》代表了古代歷史散文的最高成就，是西漢散文由前期向后期轉(zhuǎn)變時(shí)出現(xiàn)的，其風(fēng)格兼有前期的氣勢(shì)磅礴、感情激切和后期深廣宏富、醇厚典雅的特點(diǎn)；其內(nèi)容既有前期歷史反思的余緒，又有后

漫步詩文長廊之中，凌寒的梅花，幽香的蘭花，粉紅的杏花，艷麗的的桃花，雪白的梨花，潔凈的荷花，高雅的丁香，淡雅的桂花……撲面而來，讓讀者流連忘返，頓然忘卻塵世的煩惱。元月初始，梅花綻放，唐張謂《早梅》詩云：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消?！碑?dāng)然是梅花初開傍溪橋的意境。而羅隱的

《孔雀東南飛（并序）》作為古代民間文學(xué)偉大的詩篇之一，它以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方法，暴露了封建門閥制度統(tǒng)治的罪惡。它是文學(xué)美苑里的一朵奇葩，同時(shí)也是歷史的一面鏡子。因其偉大的悲劇意義，歷來為世人所關(guān)注，它以悲劇的形式激起了人們對(duì)丑惡事物的憎恨，從而獲得了審美愉悅和巨大的精神力量。它

多次閱讀《孔雀東南飛》，一次又一次感傷。開始總是掬一把傷感的淚水送給劉蘭芝，因?yàn)檫@一近乎完美的女性被迫走向毀滅確實(shí)能夠產(chǎn)生令心靈為之震撼的力量。可是讀得多了，焦仲卿身上卻越來越多的煥發(fā)出迷人的色彩來?？梢赃@樣說，焦仲卿的身上所表現(xiàn)出的人性之美，單從文學(xué)藝術(shù)的角度分析，絕不絲毫

沃克以女性作家敏銳的觀察、特殊的感受和細(xì)膩的描寫,在《紫色》采用18世紀(jì)英國很流行的男人描寫女人時(shí)常采用的書信體體裁，用20世紀(jì)的美國黑人方言（陶潔，1998：1），讓茜莉向讀者講述自己成長的故事，為她的聲音找到了聽者，重建了語言環(huán)境，構(gòu)建了女主人公自己的文本。沃克創(chuàng)造性地通

《圍城》是錢鐘書的代表作。其最初的來源于法語“fortesse assiegée”，翻譯成中文的意思是”被圍困的城堡”。對(duì)于《圍城》的評(píng)價(jià)，歷來有不同的說法，有人說其可以看做是新時(shí)代的《儒林外史》，因?yàn)樾≌f中的主人公是一群知識(shí)分子，其主要內(nèi)容是對(duì)這幾個(gè)知識(shí)分子丑態(tài)的刻畫和描述

弗洛姆(Erich Fromm.1900－1980年）是一位國際知名的美籍德國猶太人人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家?！短颖茏杂伞烦霭嬗?941年，是弗洛姆在第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)之際創(chuàng)作的，他作為一名德國猶太人,遭受了納粹主義的威脅，被迫逃亡美國。在這樣的社會(huì)大背景下，弗洛

1. 文學(xué)作品與《圣經(jīng)》的密切關(guān)系作為基督教的圣書（the holy bible），《圣經(jīng)》不但是一部文化經(jīng)典，也是一部文學(xué)經(jīng)典。自中世紀(jì)以來，就有“唯一的書”和“書中之書”(book of the books)的稱號(hào)。從世界文化史來看，一千多年《圣經(jīng)》不僅以其深邃的思想影響

一、殉情悲劇的成因不同1．造成殉情悲劇的社會(huì)背景不同《孔雀東南飛》中造成焦劉殉情悲劇命運(yùn)的來自于焦母、劉兄為代表的封建家長制的迫害。在中國封建社會(huì)，都是封建家長包辦婚姻，婚姻當(dāng)事人特別是婦女，對(duì)自己的婚姻毫無決定權(quán)。所以恩格斯說“在整個(gè)古代，婚姻的締結(jié)都是父母包辦，當(dāng)事人則安