范偉，中國著名喜劇表演藝術(shù)家，憑借小品《牛大叔提干》、《賣拐》被全國觀眾所熟知，在小品表演領(lǐng)域取得了成功后其開始進(jìn)入電影表演領(lǐng)域，作為小品演員轉(zhuǎn)型電影演員最為成功的表演藝術(shù)家，曾多次獲得國內(nèi)外電影表演類獎項(xiàng)，代表作有《求求你，表揚(yáng)我》、《看車人的七月》、《耳朵大有?！返?，去年

《廊橋遺夢》是一本在世界范圍內(nèi)都比較有影響的著作，向我們講述了一段不被世人看好的、違背倫理凄美的愛情故事。此著作被翻拍成電影，在電影中，我們可以感受到男女主人公豐富的心理變化，從表現(xiàn)的行為中折射出內(nèi)心的掙扎。本文從將對《廊橋遺夢》的故事梗概進(jìn)行闡述，進(jìn)而分析男女主人公心路歷程

韓寒的作品向來以幽默戲謔著稱，兼具作家、賽車手與導(dǎo)演等多重身份的韓寒憑借其天賦與特殊的寫作風(fēng)格創(chuàng)造了中國近20年文學(xué)類作品銷量最大的記錄，值得一提的是，2010年4月，韓寒登上《時代周刊》封面，入選“全球最具影響力一百人”。韓寒在創(chuàng)作上別具一格，對傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作形成了一定的沖

17世紀(jì)，法國人在北美大陸建立了北起哈德遜灣、南至墨西哥灣的龐大的法蘭西第一殖民帝國，路易王們將整個圣勞倫斯河流域、大湖區(qū)和大部分密西西比河流域收入囊中，并借助沿東部邊界修筑的一系列巨大的堡壘[例如：弗隆特納克堡（FortFrontenac）杜凱納堡（Fort Duquesn

迪士尼動畫工作室推出的第55部動畫長片——《瘋狂動物城》講述了一個并不復(fù)雜的故事：在一個所有動物和平共處的動物城市，兔子朱迪通過努力奮斗達(dá)成兒時的夢想，成為第一只兔子警察，并和狐貍尼克一起，破獲了一起動物失蹤案，阻止了一場意欲顛覆動物城的巨大陰謀。該片上映之后可謂好評如潮，豆

2016年后半年有幸赴新西蘭的梅西大學(xué)（北帕校區(qū)）訪學(xué)半年，時光飛梭，轉(zhuǎn)眼間回國已經(jīng)快一年了。思緒飄蕩，一切就如同夢境一般?；叵胪?，感觸頗多，我們常常會被新西蘭的自然風(fēng)光所折服。新西蘭被稱為長白云之鄉(xiāng)，來源于毛利語AOTEAROA，大意就是一片片的白云在遠(yuǎn)方。它是個著名的島

影視劇、動畫、游戲等對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)爆發(fā)IP（IntellectualProperty，知識產(chǎn)權(quán)）熱，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究也成為編輯出版學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編輯作為對接作者和產(chǎn)業(yè)鏈各個環(huán)節(jié)的中間人，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展和多元化出版格局的形成發(fā)揮了重要的作用。 一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

1.引言西奧多·德萊塞（1871-1945）是美國文學(xué)史上自然主義的奠基人和杰出代表，同時也是美國文學(xué)史上最重要的現(xiàn)實(shí)主義作家之一，探索普通人充滿磨難的現(xiàn)實(shí)生活是他的專長?！懊绹膶W(xué)批評家艾倫·泰特甚至把德萊塞與海明威、?？思{并列，稱他為美國最重要的三位現(xiàn)代小說家之一”(

《摔跤吧，爸爸》講述了曾是印度國家摔跤冠軍的馬哈維亞·辛格·珀尕，因現(xiàn)實(shí)所迫放棄摔跤，并將自己的世界金牌夢寄托在兒子身上。但事與愿違，妻子接連生了四個女兒，夢想幾近破碎的父親卻在女兒意外的“打架小事”身上重燃希望之光：金牌男女拿都一樣。隨后對兩個女兒開始了嚴(yán)厲的摔跤訓(xùn)練，最終

將精神分析學(xué)說運(yùn)用得淋漓盡致的《沉默的羔羊》，在第64屆奧斯卡頒獎典禮上大放光彩，一舉攬獲了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男演員、最佳女演員、最佳改編劇本5項(xiàng)大獎，作為第一部獲得奧斯卡獎項(xiàng)的驚悚片，該片運(yùn)用連貫的劇情結(jié)構(gòu)、獨(dú)到的心理剖析、縝密的邏輯思維，展現(xiàn)的不僅僅是主人公的心路歷

英國著名作家笛福的《魯濱遜漂流記》創(chuàng)作于1719年，當(dāng)時的英國正處于社會變革的關(guān)鍵時期，受到第一次工業(yè)革命的影響，英國迅速成為世界上的超級大國，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、還是文化都在世界處于領(lǐng)先地位。但是資本主義的飛速發(fā)展也造成了嚴(yán)重的社會矛盾，在上流社會享受紙醉金迷的生活時，社會底

論及中國歷史上最親民的神仙 ，恐怕要數(shù)“八仙”了，而 “八仙”由來淵源久已，但其定型并廣泛流傳卻始于明代吳元泰的《八仙出處東游記傳》。而此時，《西游記》、《北游記》、《南游記》與其共稱“四游記”。顯而易見，《東游記》單就與其它三游記相比，也并不是最出彩的作品，更別提與中國古代

一首詩歌，表達(dá)的便是一個人的感情，由情感這看不見、摸不著的東西凝固成實(shí)質(zhì)，流傳下來。這樣的情感或許只是詩人此時此刻的心境，獨(dú)一無二，或是積蓄已久，在詩中爆發(fā)，又或是一瞬時的靈感，再者，便是日常生活隨筆。或平淡，或激昂，或懷念，或贊頌，或抨擊，每一首詩，所蘊(yùn)含的不同情感，使他們

路遙的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)很長一段時間受到主流文學(xué)的忽視，在他以《平凡的世界》享譽(yù)文壇后，激起了學(xué)者對于其中深刻意義的多方面解讀。本文以《平凡的世界》中“平凡”、“不平凡”為切入點(diǎn)，概述內(nèi)容主線，揭示平凡的世界中“人”的不凡之處，對于其中的現(xiàn)代意義做出解讀。一、《平凡的世界》內(nèi)容概述

近三、四十年來，學(xué)界關(guān)于先秦“士階層”的研究論文、學(xué)術(shù)專著可謂汗牛充棟。盡管大家對這個群體的成員構(gòu)成和社會功能，還有些許爭議，但基本上達(dá)成了三點(diǎn)共識：1、就社會等級而言，士階層源出于最底層的貴族。自從武王伐紂、周公東征后，周民族根基已然牢固，分封宗法、世卿世祿制度隨之大范圍建

生命所存，覺之所存也。然“覺”字出現(xiàn)，自秦始有，覺，悟也，從學(xué)從見，“學(xué)”為首，“見”為基，學(xué)以明理，見以知事，知行合一，方有真“覺”。何謂“學(xué)”也？人非生而知之者，故須求學(xué)。何謂“見”也？人上有“眼”，看到、遇到、會面、于事物之看法，以見為“覺”，醒悟。何謂“覺”也？富“學(xué)

川端康成在二戰(zhàn)期間，仍然筆耕不輟，發(fā)表了代表性的六篇掌上小說，這六篇掌上小說中所反映出來的作者的態(tài)度是支持戰(zhàn)爭呢？還是反對戰(zhàn)爭呢？本文從文本挖掘的方式入手，把這六篇掌上小說作為語料進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，以期從多角度對作品進(jìn)行解析，挖掘出川端康成對戰(zhàn)爭的真實(shí)態(tài)度。1、掌上小說的背景在川

“酒神精神”是德國美學(xué)家尼采提出來的，酒神精神象征著放縱，在沉醉中縱情狂歡，打破一切禁忌，忘掉自己的個體與世俗的追求，重新與自然合一，在令人痛苦甚至毀掉自己的迷狂中求得歡樂，是“驅(qū)向放縱之迫力，[1]”簡言之就是要解除個體存在、復(fù)歸原始自然的體驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)造中，酒神精神是藝術(shù)

在2010年10月31日，由弗蘭克·達(dá)拉邦特?fù)?dān)任導(dǎo)演和編劇，根據(jù)托尼·摩爾的同名漫畫劇集改編的美國電視劇，具有里程碑意義的美國電視上第一部喪尸系列劇《行尸走肉》在美國AMC有線電視網(wǎng)開播，迎來了美國受眾的收視熱潮，而且直到2016年10月份第七季的播出收視率遙遙領(lǐng)先同期電視劇

畢飛宇，二十世紀(jì)九十年代以來中國文壇最不可忽視的存在，在二十多年的文學(xué)創(chuàng)作中，畢飛宇的短篇小說佳作頗多，深受人們的喜愛。近年來畢飛宇嘗試長篇小說的創(chuàng)作，出版了長篇小說《平原》和《推拿》，而《推拿》更是獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎?！锻颇谩繁徽J(rèn)為是畢飛宇迄今為止最成功的長篇小說，矛盾