基層治理作為國(guó)家治理體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),直接關(guān)系到民生福祉和社會(huì)穩(wěn)定。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)治理模式已難以適應(yīng)新時(shí)代要求。黨組織作為基層治理的核心力量,通過(guò)發(fā)揮政治引領(lǐng)和組織優(yōu)勢(shì),能夠有效整合社會(huì)資源、凝聚治理合力,為探索符合時(shí)代特征的基層治理新模式提供重要保障。一、黨

一、財(cái)務(wù)管理課“3+3+1”閉環(huán)教學(xué)模式的解析《財(cái)務(wù)管理》課程教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)本課程學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠分析相關(guān)者利益目標(biāo)及其沖突,提出相應(yīng)的解決思路；理解時(shí)間價(jià)值、風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬、成本衡量等財(cái)務(wù)管理的基本觀念；掌握籌資管理、投資管理、營(yíng)運(yùn)資金管理、股利分配等財(cái)務(wù)管理的基本理論與方法；具

美育是人類(lèi)精神文化建設(shè)的重要組成部分，開(kāi)展美育教育不僅有助于提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、豐富情感體驗(yàn)及提高整體人文素質(zhì)具有顯著效果。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高校美育課程面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，如何制定有效的教學(xué)策略，以滿足現(xiàn)代學(xué)生的多樣化需求，成

網(wǎng)球作為廣受歡迎的體育運(yùn)動(dòng)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，還能培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和競(jìng)技精神。近年來(lái)，隨著高校體育課程的多樣化發(fā)展，網(wǎng)球選修課逐漸成為眾多學(xué)生選擇的對(duì)象。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，高校網(wǎng)球選修課面臨著諸多挑戰(zhàn)，影響了其教學(xué)質(zhì)量的提升，尤其是由于網(wǎng)球?qū)I(yè)教師的匱乏，許多高

近年來(lái)，傳統(tǒng)的高中網(wǎng)球教學(xué)模式因?yàn)閭?cè)重于技術(shù)動(dòng)作的單一訓(xùn)練，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)際競(jìng)技能力的培養(yǎng)，不斷降低學(xué)生的興趣和參與度，導(dǎo)致教學(xué)效果停滯不前。教育部在《關(guān)于深化中小學(xué)體育課程改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》（教體藝〔2020〕6號(hào)）中明確指出，要“推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)由單一的技能訓(xùn)練向綜合

高中網(wǎng)球課程對(duì)于學(xué)生而言，極具趣味，同時(shí)也較為陌生。許多學(xué)生在高中網(wǎng)球?qū)W習(xí)中很難找到學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)，并體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，同時(shí)獲得健康知識(shí)與體育鍛煉。因此，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生從認(rèn)知到體驗(yàn)，真正走進(jìn)網(wǎng)球世界，掌握網(wǎng)球技能，并培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)興趣。當(dāng)前，教師可

在“陽(yáng)光體育”教育理念日益受到重視的當(dāng)下，小學(xué)體育教學(xué)正迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。理念強(qiáng)調(diào)通過(guò)形式多樣的體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在此背景下，小學(xué)校本課程構(gòu)建尤為重要，是實(shí)現(xiàn)“陽(yáng)光體育”目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。短式網(wǎng)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育需求的不斷變化，傳統(tǒng)教學(xué)模式難以滿足新時(shí)代的教育要求，將信息技術(shù)融入教學(xué)過(guò)程已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。初中網(wǎng)球教學(xué)基于信息技術(shù)的支持展開(kāi)教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐，能夠?yàn)檎n堂注入新鮮活力，意義重大。1.基于信息技術(shù)支持的初中網(wǎng)球教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐的意義1.1提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的高中網(wǎng)球教學(xué)模式中，往往過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授與單一技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練與比賽中的應(yīng)用與綜合能力的發(fā)展，這種教學(xué)模式存在一定的局限性。而“學(xué)、練、賽”一體化教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，注重學(xué)生在掌握網(wǎng)球基本技能的同時(shí)，通過(guò)模擬比賽和實(shí)戰(zhàn)演練來(lái)深化理

為深入貫徹《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見(jiàn)》《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020—2023年）》的部署要求，本文以圖形創(chuàng)意課程為例，對(duì)職業(yè)教育國(guó)家在線精品課程的建設(shè)與實(shí)踐進(jìn)行深入探討，旨在為高素質(zhì)技術(shù)技能人才的培養(yǎng)提供參考。一、課程思政融入在線精品課程的意義（一）課程

一、高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)環(huán)境存在的問(wèn)題1.高職院校的教室空間目前或多或少存在布局規(guī)劃及使用安排上缺乏系統(tǒng)性、特色性、專業(yè)性的問(wèn)題，尤其是在以培養(yǎng)技能型人才為目標(biāo)的專業(yè)環(huán)境中，部分教學(xué)樓內(nèi)的實(shí)訓(xùn)設(shè)備需要適應(yīng)產(chǎn)業(yè)行業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)斷更新，從而導(dǎo)致空間布局與功能適配不足。2.在設(shè)計(jì)專業(yè)

前言：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的涉及面越來(lái)越廣，且處于不斷發(fā)展的狀態(tài)中，因此，為開(kāi)展虛擬現(xiàn)實(shí)課程取得良好的效果，高校教師要著力于虛擬現(xiàn)實(shí)本身與專業(yè)課程之間的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生理論與實(shí)踐的互動(dòng)課程的開(kāi)展，促使教學(xué)活動(dòng)有效落實(shí)。1 數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀1.1 教學(xué)體系有待完善當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)

現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育就是教會(huì)學(xué)生怎樣處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系的平衡及構(gòu)建自身內(nèi)心生活的平衡等問(wèn)題。加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育成為當(dāng)代教育發(fā)展的共識(shí)，既是當(dāng)前高校教育面臨的一項(xiàng)重要及長(zhǎng)期性任務(wù)，也是學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。本文以大學(xué)生人文素養(yǎng)

上世紀(jì)八十年代，工業(yè)設(shè)計(jì)概念引入中國(guó)，其發(fā)展歷程可歸結(jié)為初步探索至認(rèn)知提升再到高速發(fā)展及轉(zhuǎn)型升級(jí)?，F(xiàn)今，國(guó)家高度重視工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性及智能性。在高職教育領(lǐng)域，工業(yè)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)、教學(xué)模式卻與國(guó)家政策導(dǎo)向匹配不足、方向不一，存在創(chuàng)新不足、效率低下、模式僵化、市場(chǎng)脫節(jié)等問(wèn)題。工業(yè)設(shè)計(jì)

近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)的繁榮顯著提升了全民的文化素養(yǎng)，其中，高等教育作為教育體系的核心部分，扮演著為社會(huì)培育精英人才的關(guān)鍵角色。在美術(shù)教育的領(lǐng)域中，油畫(huà)教學(xué)占據(jù)著美術(shù)專業(yè)教育的重要一環(huán)。學(xué)生在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐時(shí)，必須熟練掌握并能靈活運(yùn)用色彩技巧，以精確傳達(dá)個(gè)人的情感與思想。為了

隨著全球環(huán)境問(wèn)題的日益突出，生態(tài)理念已成為當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值觀。美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新思維的重要途徑，也應(yīng)積極融入生態(tài)理念，通過(guò)跨學(xué)科融合的方式，推動(dòng)教育的創(chuàng)新與發(fā)展。本文旨在探討生態(tài)理念在美術(shù)教育跨學(xué)科融合中的引領(lǐng)作用，并提出相應(yīng)的策略與實(shí)踐路徑。一、生態(tài)理念與

一、引言交互設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的綜合性設(shè)計(jì)學(xué)科，它既要求學(xué)生具備交互設(shè)計(jì)的邏輯思維與創(chuàng)新思維，同時(shí)也要求學(xué)生具備交互設(shè)計(jì)的軟硬件實(shí)操技術(shù)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等多方面的素質(zhì)。在本科設(shè)計(jì)教育中，如何針對(duì)交互設(shè)計(jì)這門(mén)較新的設(shè)計(jì)核心課程在現(xiàn)有基礎(chǔ)上為學(xué)生構(gòu)建更有效的教學(xué)互動(dòng)模式

一、課程內(nèi)容簡(jiǎn)介書(shū)法藝術(shù)是中華文明的符號(hào)，是民族審美的基因，是踐行文化自信自強(qiáng)的重要載體。習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。新時(shí)代背景下，以書(shū)法藝術(shù)為代表的高校美育課程肩負(fù)“培根鑄魂”踐行文化自信自強(qiáng)的重要?dú)v史使命?！稌?shū)法審美與實(shí)踐

百善孝為先，“慈孝”源于心靈之美，“慈孝”被視為中華民族重要的傳統(tǒng)美德，慈孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，成為刻在中國(guó)人生命基因里的一種文化自覺(jué)，形成中華民族以孝修身立命，以慈愛(ài)樹(shù)家風(fēng)，并盛行數(shù)千年。一、新時(shí)代下京郊延慶農(nóng)民中專教育中開(kāi)展慈孝文化教育的背景（一）慈孝文化在中國(guó)

2022年，教育部等十部門(mén)聯(lián)合印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》中指出：“各地各校圍繞新時(shí)代的偉大實(shí)踐，充分挖掘地方紅色文化、校史資源、偉大建黨精神……推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論和歷史融入各門(mén)思政課，”說(shuō)明紅色文化中蘊(yùn)含的深厚歷史智慧和價(jià)值追求能助力思政課教學(xué)提質(zhì)增效，強(qiáng)化大