一、數(shù)字技術下的新媒體藝術設計特點（一）能夠促使藝術設計內容信息更為豐富數(shù)字技術促使傳播媒介和傳播形式都實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展，拓展和豐富了藝術設計的視覺與想象空間。其中數(shù)字電視、互動媒體、交互游戲以及虛擬空間等在數(shù)字技術基礎上的產品設計，給傳統(tǒng)的視覺表達載體、方法和理論都帶來了強烈

一、越劇舞臺服裝的發(fā)展歷程越劇服飾隨著時代的變遷方面，越劇服裝的發(fā)展經(jīng)歷了小哥班、紹興文戲、新國營三個時期：（一）小歌班時期越劇最初進入專業(yè)時期從小哥班開始，該時期仍以男性表演為主。表演服裝基本是就地取材，或稍加改造。在扮演普通角色時可采用日常生活中的長衫、裙帽；扮演達官貴人

引言：音樂是人有感而發(fā)的一種特殊方式，在具體聲樂表演中，東西方都對情感的傳達非常注重。因此，演唱者在演唱過程中要懂得運用演唱技巧引起聽眾的情感共鳴。一、聲樂演唱中的情感把握從歌詞方面來說，以詞曲結合就是聲樂演唱的主要特征。歌曲在創(chuàng)作中按照一定的音律特征，因此曲子的情感可以在此

舞蹈是一門集空間和時間相結合的視聽藝術，編導在進行舞蹈創(chuàng)作的過程中需要考慮舞蹈和舞者等眾多的元素。舞蹈是舞者進行舞蹈展示的重要平臺，對于舞者的藝術表達具有重要的決定作用。本文將從舞臺和舞蹈的辯證關系入手，論述舞臺設計對舞蹈舞蹈藝術的影響，從而論述舞臺設計在舞蹈創(chuàng)作中的重要地位

合唱隊演唱者的聲樂演唱技巧要求較高，演唱者需要不斷完善對節(jié)奏、音準、音調等控制能力，進而與指揮者配合好，呈現(xiàn)出富有情感的合唱表演。聲樂演唱技巧在合唱中具有重要促進作用，演唱者要強加訓練各方面的演唱技巧，以滿足合唱可持續(xù)發(fā)展的需求，為聽眾展現(xiàn)出更完美的合唱作品。一、聲樂演唱技巧

在現(xiàn)代社會，信息處理效率日益加快，也使得人們開始對讀圖形式產生依賴，而成人繪本屬于重要藝術形式，既能滿足人們視覺以及精神需要，而且能賦予一定人文關懷，起到情感連接作用。因此，應該正確看待成人繪本，對其加以重視，從而讓繪本情感得到表達，通過多樣的藝術語言傳播，提高閱讀體驗。成人

社會文化的進步是一個動態(tài)變化的過程，在商業(yè)社會持續(xù)發(fā)展的今天，社會文化是確保商業(yè)社會發(fā)展的關鍵因素。作為商業(yè)宣傳的主要載體，平面廣告總體的設計不僅可以保證技術的先進性，而且還可以讓藝術保持絕對的完整。倘若想要將留白藝術應用到平面廣告設計過程之中，就必須要將各個方面，不同維度的

景東縣彝族“打歌”（一）景東縣“打歌”的文化生態(tài)景東縣的彝族是景東最早的世居民族之一，他們世世代代生息在這片富饒的土地上，共有：“迷撒潑（蒙化）”、“倮倮潑”、“阿列”、“香堂”、“拉烏”五個支系，同屬于漢藏語系緬語族彝語支。其民間文學內容廣泛，體裁多樣，有詩歌、寓言、諺語等

一、長笛演奏中影響音色的因素（一）演奏者自身條件在實際的長笛演奏過程中，音色對于整體的演奏效果的影響和作用都是至關重要的，無論什么樣的樂曲和節(jié)奏，沒有良好的音色都難以發(fā)揮出長笛的演奏效果。而在進行長笛演奏過程中，很多因素都會對音色產生直接或者間接地影響，其中演奏者的自身條件就

隨著時代的發(fā)展，我國在科技網(wǎng)絡方面有了迅速的發(fā)展。當前，很多文藝類型的晚會，主要通過網(wǎng)絡以及電視的方式傳播廣泛地融入到了人民群眾的生活當中。現(xiàn)代化的舞臺，藝術的設計融入了很多的時尚因素，當前的電視鏡頭，都會通過細小的細節(jié)來表現(xiàn)出融入的元素，體現(xiàn)得更加具有時代特色。當前對于舞臺

盅碗舞是蒙古族舞蹈中最具代表性的舞蹈之一，盅碗舞的種類有很多，不同區(qū)域的盅碗舞在表演中也有一定的差異，但是舞蹈風格則保持著高度統(tǒng)一，都體現(xiàn)出蒙古族人民對草原生活的熱愛和民族人民的豪邁之情。在學習和表演的過程中，必須準確的把握盅碗舞的特點，只有這樣才能增強舞蹈表演的效果。一、盅

一、項目內容概述在原創(chuàng)作品中融合和中國元素，弘揚傳統(tǒng)文化。泱泱中華，五千年文化，歷史底蘊深厚是我們原創(chuàng)作品的靈感來源，是我們創(chuàng)作的基礎。超輕粘土材料是一個便捷的創(chuàng)作載體，可幫助更多的人進入這一領域。希望更多的人去了解超輕粘土，去探索超輕粘土，借助互聯(lián)網(wǎng)手段的時尚產業(yè)，必將迎來

一、現(xiàn)代城市園林的設計原則在現(xiàn)代城市園林景觀設計上，依然堅持以人為本的原則，明確設計目標和計劃，秉持著服務于人民的理念，對人們的需求和感受做深入了解。結合園林功能性合理性，做有針對性的規(guī)劃設計。同時在現(xiàn)代化園林的設計中，還要根據(jù)氣候和條件的不同，進行地質的勘測和考察，環(huán)境和植

中國戲曲作為一門極具技巧性的藝術，能將我國的歷史文化完美的展現(xiàn)，多樣化的特點使得戲曲演員在舞臺上需要靈活應對，塑造出性格鮮明的舞臺形象。中國戲曲是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是我國傳統(tǒng)文化博大精深的體現(xiàn)。本文通過對中國戲曲表演藝術的特點進行分析，重新審視中國戲曲的發(fā)展，尋找新的發(fā)展之

一、聲樂表演與音樂治療的概述聲樂表演是音樂表演理論轉化為實踐的重要途徑。同時它也作為一個不可或缺的紐帶，一方面展現(xiàn)作曲家的寫入曲中深處的感情,另一方面為聽眾帶來美的享受。完美、準確的聲樂表演可以走入萬千觀眾的內心深處,使人們的心靈得到凈化、升華。無論是關于理論還是關于實踐，都

引言馬頭琴是中國少數(shù)民族——蒙古族拉弦樂器，該樂器有著極為悠久的發(fā)展歷史，是從古代唐宋時期拉弦樂器奚琴演變發(fā)展而來的。其作為蒙古民族人民的代表性樂器，深受海內外音樂藝術愛好者的追捧和喜愛。馬頭琴演奏藝術具有豐富的審美內涵，經(jīng)過該種樂器演奏出來的樂曲通常會有著激情昂揚、深沉粗獷

一、愛國歌曲的含義歌曲作為一種綜合藝術體裁，其中包含了文學性和音樂性，具有一定的審美價值、藝術價值。愛國歌曲是歌曲種類中的一種，其利于培養(yǎng)民族自豪感，內涵飽滿、旋律動聽、傳唱至今且影響甚遠，能給人以聽覺上的藝術享受以及思想上的共鳴，對人們的影響是潛移默化的。我國的愛國歌曲數(shù)量

大數(shù)據(jù)時代，很多固有的美術觀念和教育形式都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。相較西方，我國目前的少兒美術教育比較薄弱，未能對學生形成系統(tǒng)的審美認知能力產生良好的作用，也不能對美學及藝術本身具有的文化內涵、美學價值、藝術延展性進行廣泛性認知和縱深性探究。近兩年一些課外美術教育機構直接借鑒西方美

一、出生背景奈良美智出生在日本本州島最北部的一個鄉(xiāng)下。他出生時，正值寒冬。他聽說：“那是一個讓人沮喪的季節(jié)，很冷，有厚厚的積雪，每個人都在努力地忍耐?！彼羌依镒钚〉暮⒆?，父親每天都忙于工作，母親照顧一大家，家里兩個哥哥大他很多，導致和他們沒有太多共同語言，雖然外面有別人家的

0.引言蒙古族是傳統(tǒng)游牧民族，是中國主要的少數(shù)民族之一，蒙古族的音樂、舞蹈等藝術極具特色。由于蒙古族人民多居住在遼闊的蒙古大草原之上，開闊的外部生活環(huán)境也對當?shù)厝嗣癞a生重要影響，此類影響在蒙古族所編排的舞蹈中尤為明顯，蒙古舞蹈具有自身獨特的民族特色，其對肢體動作的要求極高，為