在我國(guó)，ESOP與國(guó)有企業(yè)股份制改革同時(shí)起步，并自20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，在北京、上海、陜西、山西、江蘇、黑龍江、深圳等各省市得到了自發(fā)推行實(shí)施，成為了企業(yè)轉(zhuǎn)制、建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度的新型產(chǎn)權(quán)改革模式。在當(dāng)前國(guó)退民進(jìn)的新一輪國(guó)企改革進(jìn)程中，由經(jīng)營(yíng)者、員工持股承接國(guó)有資本已

自黨的十六屆五中全會(huì)明確提出把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作為我國(guó)“十一五”期間工作的重中之重和歷史任務(wù)以來(lái)，學(xué)術(shù)界關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的研究與討論達(dá)到了一個(gè)高峰，實(shí)踐工作者也在積極探索，使我國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作迅速展開(kāi)。天方茶業(yè)集團(tuán)就是在落后貧困山區(qū)開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐探索者

建立入庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)和職位設(shè)置。我們根據(jù)職位的重要性和市場(chǎng)的稀缺性分為一級(jí)庫(kù)（已有預(yù)算職位的重要性和市場(chǎng)的稀缺性都很高，典型職位有總經(jīng)理，研發(fā)經(jīng)理，項(xiàng)目經(jīng)理等）；二級(jí)庫(kù)（已有預(yù)算職位的重要性高和市場(chǎng)的稀缺性不高，典型職位有人力資源經(jīng)理，財(cái)務(wù)經(jīng)理等）；三級(jí)庫(kù)（已有預(yù)算職位的重要性不高和

項(xiàng)目業(yè)主經(jīng)常在機(jī)電設(shè)備工程實(shí)施前期咨詢(如生產(chǎn)工藝選擇、成本預(yù)測(cè)、生產(chǎn)設(shè)備的選型、招標(biāo)書(shū)審查、招標(biāo)、評(píng)標(biāo)、定標(biāo)及合同談判等)所聘請(qǐng)的專業(yè)技術(shù)人員或?qū)＜?在工程實(shí)施后期則采用自行管理的工程管理模式。這種管理模式經(jīng)常造成前靠設(shè)計(jì)商,后靠設(shè)備生產(chǎn)商,整個(gè)過(guò)程都依靠合同另一方的后果。

經(jīng)過(guò)近十年的發(fā)展，焦作旅游在項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，精品挖掘等方面取得了顯著的成就。2007年焦作共接待海內(nèi)外游客1202.75萬(wàn)人，比上年增長(zhǎng)26.6%，其中，接待國(guó)際游客9.86萬(wàn)人，增長(zhǎng)9.2%，接待國(guó)內(nèi)游客1192.89萬(wàn)人，增長(zhǎng)26.7%。旅游綜合收入93.31億元，增

醫(yī)院內(nèi)部控制，是醫(yī)院為了保證業(yè)務(wù)活動(dòng)的有效進(jìn)行和資產(chǎn)的安全與完整，防止、發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤與舞弊，保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、合法、完整而制定和實(shí)施的政策、措施及程序。它涉及醫(yī)院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，主要包括預(yù)算控制、收入控制、支出控制、貨幣資金控制、藥品及庫(kù)存物資控制、固定資產(chǎn)控制、工程

工業(yè)文明對(duì)人的異化,到了今天已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝纷屆恳粋€(gè)生活在這個(gè)時(shí)代的人都心有余悸,不知道自己什么時(shí)候也會(huì)一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。異化所帶給現(xiàn)代人的是對(duì)生存的困惑與絕望。卡夫卡曾說(shuō):“無(wú)路可走”,“我們所稱作路的東西不過(guò)是彷徨而已?”加謬坦言他對(duì)

言道,“興趣是最好的老師?！蓖庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)尤其如此。“學(xué)語(yǔ)言有如談戀愛(ài),除了身心要全面投入,還得要理解和鐘愛(ài)那門(mén)語(yǔ)言背后所蘊(yùn)藏的文化?！背晒Φ恼n堂教學(xué)第一個(gè)標(biāo)志就是學(xué)生注意力集中,學(xué)習(xí)的興趣昂然。如果學(xué)生自發(fā)地集中注意力,這就意味著一個(gè)好的開(kāi)端;如果他們表現(xiàn)出明確的興趣-—如饑似渴

楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣?？上Я髂?憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚!辛棄疾是一個(gè)詞人,也是一

劉震云在談到他的小說(shuō)《塔鋪》時(shí)曾說(shuō)過(guò):“《塔鋪》是我的早期作品,里面還有些溫情。這不能說(shuō)明別的,主要說(shuō)明我對(duì)故鄉(xiāng)還停留在淺層認(rèn)識(shí)上。到了《新兵連》、《頭人》認(rèn)識(shí)就加深一些。”[1]這里的溫情,實(shí)質(zhì)上就是詩(shī)意。劉震云在《塔鋪》等作品中自覺(jué)不自覺(jué)地套用了理想主義的傳統(tǒng)敘事模式,因

十二釵是《紅樓夢(mèng)》中的重要人物,十二釵的命運(yùn)是全書(shū)所要表現(xiàn)的重要內(nèi)容。十二釵是與寶玉相關(guān)的十二位女性,除了巧姐兒、可卿是晚輩外,其余均與寶玉同輩?！督鹆晔O正冊(cè)》,記有寓含十二釵人生命運(yùn)的內(nèi)容。每一個(gè)人物一幅畫(huà)并配有一首短詩(shī),這首短詩(shī)就是人生命運(yùn)判詞。但寶玉從“正冊(cè)”中看到

在今天的社會(huì)，如果不以知識(shí)領(lǐng)先，企業(yè)可以獲得局部的和暫時(shí)的增長(zhǎng)，但在經(jīng)濟(jì)全球化，知識(shí)價(jià)值增殖，信息化社會(huì)大發(fā)展的浪潮沖擊之下，企業(yè)終將會(huì)被淘汰出局。日本剛公布的2001年4月1日至2002年3月31日的大公司財(cái)務(wù)決算報(bào)告顯示，創(chuàng)造了日本神話的日本7大電子企業(yè)除索尼公司外，其余

企業(yè)分銷物流網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)構(gòu)筑和組織產(chǎn)品分銷活動(dòng)的有關(guān)物流網(wǎng)絡(luò)，即從企業(yè)產(chǎn)品下線到需求客戶手中的這一時(shí)間段的產(chǎn)品流動(dòng)過(guò)程。節(jié)點(diǎn)是物流分銷網(wǎng)絡(luò)中連接物流線路的結(jié)點(diǎn)之處，是組織各種物流活動(dòng)、完成物流功能、提供物流服務(wù)的重要場(chǎng)所。企業(yè)分銷物流節(jié)點(diǎn)布局設(shè)計(jì)是企業(yè)分銷物流系統(tǒng)戰(zhàn)略規(guī)劃中最

自崗位人員結(jié)構(gòu)從業(yè)人員的調(diào)查結(jié)果顯示，民營(yíng)酒店人力資源存在問(wèn)題的現(xiàn)狀。（一）員工流失率：近年來(lái)，酒店餐飲從業(yè)人員的平均流失率達(dá)到了36.8%。餐廳員工的流失率為29.7％；廚房員工流失率為39.9％。其中餐廳和廚房員工流失貢獻(xiàn)率分別為53.8％和48.4％。（二）餐廳服務(wù)及管

對(duì)會(huì)計(jì)對(duì)象的沖擊。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,會(huì)計(jì)的服務(wù)、處理對(duì)象都發(fā)生了重大變化。其一,會(huì)計(jì)對(duì)人力資源、信息、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等無(wú)形資產(chǎn)的處理在會(huì)計(jì)系統(tǒng)中所占比重越來(lái)越大;其二,知識(shí)經(jīng)濟(jì)是多元經(jīng)濟(jì),不僅要求越來(lái)越多地處理與物質(zhì)資源有關(guān)的業(yè)務(wù),也要處理與非物質(zhì)資源有關(guān)的業(yè)務(wù),包括信息的收集、加工

在以往國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，以粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式為主。公路部門(mén)在這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式下，單純依靠生產(chǎn)要素的大量投入和擴(kuò)張，通過(guò)上項(xiàng)目，鋪新攤子，增多勞動(dòng)力等等來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，這樣就形成公路部門(mén)普遍經(jīng)濟(jì)效益差，只求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)量，不求質(zhì)量，投入產(chǎn)出率低，致使公路部門(mén)以前的資本積累相對(duì)薄

歌唱不是一個(gè)單一的過(guò)程，它包括了呼吸、發(fā)聲、共鳴和語(yǔ)言四個(gè)部分。說(shuō)起人的歌唱學(xué)習(xí)，與其生理能力的提高密不可分。學(xué)習(xí)聲樂(lè)，就要先了解人體器官作為發(fā)聲體的具體結(jié)構(gòu)及發(fā)聲原理。人體就像一件樂(lè)器，其參與歌唱發(fā)聲的器官就像一把小提琴：呼吸器官如同琴弓推動(dòng)發(fā)聲、發(fā)聲器官就像琴弦、共鳴器官

任務(wù)型教學(xué)以“任務(wù)”為教學(xué)法的中心，以“任務(wù)”為核心單位計(jì)劃、組織教學(xué)。狹義任務(wù)派認(rèn)為任務(wù)與語(yǔ)言練習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別，而側(cè)重在執(zhí)行任務(wù)中學(xué)生自我完成任務(wù)的能力和策略的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)過(guò)程中的參與以及在交流活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)，任務(wù)必須有一個(gè)看得見(jiàn)的結(jié)果。廣義任務(wù)派認(rèn)為很

在人們熱火朝天的討論85美術(shù)新潮、星星美展、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》等所帶來(lái)的新潮藝術(shù)之風(fēng)時(shí)，誰(shuí)可曾想到同在中國(guó)，同在半個(gè)世紀(jì)前的上海，也曾有過(guò)一陣現(xiàn)代藝術(shù)的狂潮逝過(guò)。他們同是推崇凡·高、畢加索、馬蒂斯等狂熱、直覺(jué)的藝術(shù)理念，只是所處的歷史環(huán)境不同、介入方式不同，但他們同樣給中國(guó)當(dāng)時(shí)的

在聲樂(lè)教學(xué)中，容易出現(xiàn)頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的問(wèn)題。其實(shí)，世界上的任何事物都存在著整體和局部的問(wèn)題。整體與局部的關(guān)系是相互依賴、相互促進(jìn)。聲樂(lè)大師沈湘說(shuō)，歌唱需要三個(gè)條件：頭(頭腦)、心(感情)、身(發(fā)聲器官——歌喉)，三者的配合統(tǒng)一才能完成美的歌唱。這三者之間的配合統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)