新課程下初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)施策略
一、創(chuàng)設(shè)和諧課堂氛圍教學(xué)過程是師生交往互動(dòng)的過程,教學(xué)是有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人與獲得這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人之間的交往. 以交往互動(dòng)為特征的教學(xué),要求教師與學(xué)生有更多的溝通. 數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)始終在數(shù)學(xué)交流中完成,教師對(duì)學(xué)生的問題回答或板演證明過程的不完整、有錯(cuò)誤,不要一味地指責(zé),而要用激勵(lì)的 |
認(rèn)知差——數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力
一、建構(gòu)認(rèn)知差,提供學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的源動(dòng)力所謂的認(rèn)知差,就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原有認(rèn)識(shí)水平和將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)之間的差異. 哲學(xué)告訴我們:事物的發(fā)展總是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果. 反映在形式上就是:矛盾的出現(xiàn)——矛盾的解決——新矛盾的產(chǎn)生. 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也遵循這一認(rèn)識(shí)規(guī)律. 而構(gòu)建合適的認(rèn)知差,可 |
談新課標(biāo)下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的“過程”教學(xué)的落實(shí)
一、在備課中準(zhǔn)備“過程”一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)過程是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的助推器,學(xué)習(xí)興趣的誘發(fā)器,問題探索的模擬器. 教師要重視在課堂上設(shè)計(jì)出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)秀的“過程”,再現(xiàn)知識(shí)的形成過程. 這就要求教師在備課過程中一要備出知識(shí)產(chǎn)生的過程,從哪里來,要去何方,要了解知識(shí)的前后聯(lián)系及其作用. |
論初中數(shù)學(xué)新課改中的開放題
開放題型是相對(duì)于傳統(tǒng)的條件明確、結(jié)論唯一的數(shù)學(xué)問題而言的,開放題型符合新課程的要求. 它具有以下特點(diǎn):1. 開放題型具有結(jié)論的多樣性結(jié)論的多樣性是指在解答開放性題目時(shí),可以得到多個(gè)答案. 這類題型對(duì)考查學(xué)生的發(fā)散思維和所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用能力大有裨益. 例如,用5個(gè)全等的正方形 |
新課標(biāo)下數(shù)學(xué)教學(xué)中的五大關(guān)系
一、教師、教材與學(xué)生的關(guān)系——學(xué)生為主教學(xué)過程是教與學(xué)兩個(gè)過程的有機(jī)統(tǒng)一,在這個(gè)過程中,學(xué)生是主體,教材是客體,教師是媒體,主要起著溝通學(xué)生與教材的作用. 教師要重視研究教材和教法,認(rèn)真鉆研新課標(biāo)和教材,明確新課標(biāo)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),教材編排的深度,同時(shí)更重要的是重視研究學(xué)法,教給學(xué) |
動(dòng)態(tài)課堂 彰顯智慧
預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,缺一不可. 精心的預(yù)設(shè)才會(huì)有動(dòng)態(tài)生成,但是過于“精心”的預(yù)設(shè)又難以尋覓生成的火花,難以與動(dòng)態(tài)課堂美麗邂逅.1. 正確把握教材教材,顧名思義教之素材,凡是有利于學(xué)習(xí)者增長知識(shí)或發(fā)展技能的材料都可稱之為教材. 作為教師一定要“讀懂”教材,“用好”教材, |
課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情景
一、新課導(dǎo)入階段創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)思維在教學(xué)新課時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些新穎別致、妙趣橫生、能喚起學(xué)生求知欲的問題情景,使學(xué)生迫不及待地想知道是什么,為什么,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又能啟動(dòng)學(xué)生的思維,展開豐富多彩的想象. 學(xué)生的絕大部分時(shí)間都在生活,認(rèn)知最牢靠和最根深蒂固的 |
把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生定義課堂
北師大版數(shù)學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第五章復(fù)習(xí)題中有這么一道題:一個(gè)零件形狀如圖所示,按規(guī)定∠A應(yīng)等于90°,∠B,∠D應(yīng)分別是20°,30°,李叔叔量得∠BCD = 142°,就斷定這個(gè)零件不合格,你能說出其中的道理嗎?這是一道應(yīng)用三角形內(nèi)角和以及外角性質(zhì)定理解決生活問題的一道習(xí)題,我把 |
三步預(yù)習(xí)法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的能力-歷史論文
預(yù)習(xí)時(shí)的第一遍閱讀,要對(duì)整章節(jié)的內(nèi)容有一個(gè)整體了解。粗讀后低層次的要求是合上書能夠說出這一課的課題及其所屬內(nèi)容,也就是課內(nèi)大標(biāo)題。如川教版《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課,學(xué)生在通讀之后要能夠說出課題名稱《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》,以及課內(nèi)三個(gè)大標(biāo)題的名稱,即虎門銷煙、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中英《南京條約》。高層次的 |
小組合作方式在服裝教學(xué)中的應(yīng)用
合作學(xué)習(xí)是二十世紀(jì)七十年代在美國開始興起的一種教學(xué)方法。這種方法就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下按照不同的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力分成不同的小組,在小組內(nèi)共同合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。[1]在服裝專業(yè)的教學(xué)過程中,我們提倡使用這種方式,每一件服裝從設(shè)計(jì)到最后成衣,中間要經(jīng)過眾多的步驟,在這個(gè)過程中, |
幼兒園課堂上如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣-幼教論文
“興趣是最好的老師”,興趣是人們認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力,對(duì)人們的學(xué)習(xí)有著重要的促進(jìn)作用。雖然幼兒的興趣仍處于低級(jí)階段,但是我們必須認(rèn)識(shí)到幼兒興趣的特點(diǎn)和作用,只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能對(duì)幼兒的興趣進(jìn)行培養(yǎng),促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)進(jìn)步。一、幼兒興趣的特點(diǎn)幼兒的興趣發(fā)展處在較低級(jí)的萌芽階 |
聲樂教學(xué)的有效性探究
教學(xué)的有效性,也就是有效教學(xué)。是指師生遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以最優(yōu)化的速度、效益和效率,有效的實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)。“衡量教學(xué)是否有效最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生是否得到了進(jìn)步和發(fā)展?!盵1]與有效相對(duì)應(yīng)的就是低效或無效。當(dāng)前聲樂教學(xué) |
商標(biāo)淡化的法律問題研究
商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營者使用在商品或服務(wù)之上,用以區(qū)分商品或服務(wù)來源的標(biāo)志。當(dāng)今社會(huì)的商標(biāo)已超越了幫助消費(fèi)者區(qū)別商品產(chǎn)源的范疇,它還代表了商品的質(zhì)量或服務(wù)的信譽(yù)度,有些馳名商標(biāo)還可以給消費(fèi)者帶來高品質(zhì)、高層次的地位象征,商標(biāo)本身蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值?,F(xiàn)實(shí)生活中,存在著無權(quán)使用人借助馳 |
淺談初中數(shù)學(xué)錯(cuò)題資源的開發(fā)與應(yīng)用
一、當(dāng)前初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)1. 遇到數(shù)學(xué)題目就想到深不可測(cè)的題海許多教師認(rèn)為只要做得題目多,學(xué)生就會(huì)收獲學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,只要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),就能熟悉學(xué)習(xí)的方法. 教師經(jīng)過大量題海戰(zhàn)術(shù),自己就會(huì)難過,學(xué)生就會(huì)喘氣,這樣就會(huì)讓問題學(xué)生害怕學(xué)習(xí),逃避學(xué)習(xí).2. 多次出錯(cuò)而讓學(xué)生失 |
三角尺的“大作為”
一、增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性教學(xué)中,如果教師用學(xué)生習(xí)以為常的三角尺“創(chuàng)造”出許多精巧的試題或問題,學(xué)生會(huì)有“老樹開新花”的感覺,會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生的探究欲望,提高學(xué)習(xí)興趣.例1 將一直角三角尺與直尺如圖1所示放置,下列結(jié)論:(1)∠1 = ∠2;(2)∠3 = ∠4;(3)∠2 + ∠ |
體驗(yàn)——引領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)知識(shí)
一、創(chuàng)設(shè)富有吸引力的教學(xué)情景,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于兒童整體感知的數(shù)學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí),體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的魅力. 例如在教學(xué)“可能性”時(shí),我創(chuàng)設(shè)了有利于學(xué)生體驗(yàn)的互動(dòng)比賽(摸球)情景:教師的講臺(tái)上 |
困惑與無奈:民族器樂在舞臺(tái)上的現(xiàn)狀研究
中國民族器樂與戲曲音樂、民間音樂、歌舞音樂、說唱音樂一樣,都是中國傳統(tǒng)音樂。由于地理環(huán)境以及風(fēng)俗民情的不同,我國民族器樂經(jīng)過數(shù)千年的積淀,并凝聚了各民族的藝術(shù)智慧和創(chuàng)作結(jié)晶,最終形成了多樣的藝術(shù)風(fēng)格,尤其是一些少數(shù)民族的作品更是別具異域風(fēng)情,綻放異彩。由此觀之,中國傳統(tǒng)器樂的 |
民族地區(qū)高職院?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新思考
促進(jìn)民族地區(qū)高職院?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的實(shí)效性,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)關(guān)鍵。有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力系統(tǒng),既能促進(jìn)教師“教”,又能帶動(dòng)學(xué)生“學(xué)”,從而使課程教學(xué)實(shí)效性得到切實(shí)提升。一、民族地區(qū)高職院?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反思教育學(xué)上, |
追求 “和鳴偕老”---淺談柳永詞市井婦女的心理描寫
柳永詞中的市井女性有著真實(shí)的情感和平凡的生活情致,不同的生活經(jīng)歷和成長環(huán)境,決定了不同階層的人們不同的生活方式、審美趣味和情感形態(tài)。由于家庭背景和所接受的文化教養(yǎng)方式都存在較大的差異,與出身書香門第的女子相比,市井女子們受封建禮教的束縛較輕,受正統(tǒng)文化的熏陶浸染也較少。她們敢 |
專業(yè)課程整合的教學(xué)實(shí)踐
廣義上的課程整合主要是指將兩種或兩種以上的學(xué)科融入到課程整體中去,改變課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu),變革整個(gè)課程體系,創(chuàng)立綜合性課程文化。它針對(duì)教育領(lǐng)域中各學(xué)科課程存在的割裂和對(duì)立問題,通過多種學(xué)科的知識(shí)互動(dòng)和綜合能力培養(yǎng),促進(jìn)師生合作,實(shí)現(xiàn)以人為本的新型課程發(fā)展。課程整合涉及到課程結(jié)構(gòu)、 |
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