基層強則國家強，基層安則天下安。推動基層矛盾糾紛的有效化解，落實新時代“楓橋經(jīng)驗”，是實現(xiàn)進(jìn)基層社會治理現(xiàn)代化的重要抓手。黨的二十大報告強調(diào)要“在社會基層堅持和發(fā)展新時代‘楓橋經(jīng)驗’，完善正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾機(jī)制，及時把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)”。2023年

北疆文化涵蓋了內(nèi)蒙古的歷史文化和人文資源，是集紅色文化、草原文化、農(nóng)耕文化、長城文化、黃河文化等于一體的文化集合體，為新時代推進(jìn)內(nèi)蒙古工業(yè)發(fā)展提供了重要的精神文化依托。本文通過深入挖掘北疆文化在內(nèi)蒙古工業(yè)發(fā)展建設(shè)中的價值意義，探討在新時代內(nèi)蒙古工業(yè)發(fā)展中如何利用北疆文化大力推

古籍作為珍貴的文化遺產(chǎn)，對于其的修復(fù)及保護(hù)具有十分重要的現(xiàn)實意義，除去可推進(jìn)歷史文化的保護(hù)傳承，還可為人類文化的研究發(fā)展提供極大助力。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國目前館藏古籍達(dá)到5000萬余冊，不乏一些古籍因歷史發(fā)展中存儲條件有限，歷經(jīng)長期流傳，出現(xiàn)老化、蟲族、發(fā)霉、油漬、水浸等

美國語言學(xué)家沃爾夫曾認(rèn)為，語言是文化，文化在語言中表述，語言是由文化所規(guī)定的，人們不僅利用語言進(jìn)行交際，還利用語言來分析外部世界。語言承載著社會文化，且貫穿于社會的方方面面。同樣的，社會上用文字所表達(dá)的語言，其背后也會反映出一定的文化。自近代以來，東北地區(qū)的發(fā)展始終圍繞著鐵路

（一）板橋鎮(zhèn)與今膠州市的歷史淵源與變遷：北宋時期北方第一港口位于膠東半島膠州灣的核心地帶，其遺址板橋鎮(zhèn)及其板橋古港與現(xiàn)在的膠州市老城區(qū)高度重合。膠州因其特殊的地理位置，成為了"海上絲綢之路"的重要節(jié)點。板橋鎮(zhèn)為唐初設(shè)立，當(dāng)時的板橋鎮(zhèn)所連海域面積廣闊，海岸線

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗體育文化資源凝聚著先民的智慧結(jié)晶，蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨特的民族特色，是不可多得的寶貴財富。隨著時代的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，如何有效整理和利用民俗體育文化資源，實現(xiàn)其保護(hù)性延續(xù)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，成為一個亟待解決的重

引言齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫大師，世界文化名人，其在藝術(shù)上的成就與貢獻(xiàn)已為世人所公認(rèn)。他早年有一圖冊，名曰《石門二十四景圖》，共二十四開，每開縱三十四厘米、橫四十五厘米，現(xiàn)藏遼寧省博物館。其中有一幅畫為《雞巖飛瀑圖》，畫中一瀑布從石巔傾瀉而下，石山上有松樹兩株，右下角立一人觀瀑

文化自信主要是指一個政黨、國家對自身文化的認(rèn)可，并能積極展開文化探究、保護(hù)、弘揚、利用等實踐活動，在活動中進(jìn)一步堅定對文化的信心。中國傳統(tǒng)文化是歷史淬煉下的人類文化遺產(chǎn)，是世界文化桂冠上的一枚寶珠，在國際文化社會有著不可替代的地位。因為中國傳統(tǒng)文化有著歷史性、藝術(shù)性、人文性、

英語飲食習(xí)語是英語文化中特殊而有趣的語言方式，反映了英語國家豐富多樣的飲食文化，承載了深層的文化內(nèi)涵和歷史淵源。英語飲食習(xí)語既與食物有關(guān)，又有著深刻的文化內(nèi)涵，是一扇窺探英語國家人民生活、思想和情感的窗口。深入研究英語飲食習(xí)語，我們可以了解到不同食物在英語國家文化中的象征意義

在全球化的推動下，文化交流愈發(fā)頻繁，中國美食作為中華文化的重要載體，其國際影響力和接受度日益增強。在向世界推廣中國美食的過程中，如何準(zhǔn)確、生動地傳達(dá)其文化內(nèi)涵，是翻譯領(lǐng)域面臨的一大挑戰(zhàn)。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》以展現(xiàn)中國各地美食生態(tài)為主題，不僅展示了食物的多樣性，還揭示了食物背

2022年7月，國務(wù)院學(xué)位辦啟動了新版學(xué)科專業(yè)目錄征求意見工作，提出高校應(yīng)優(yōu)化以學(xué)科為基礎(chǔ)的建設(shè)模式。這其中關(guān)鍵在于注重培育學(xué)術(shù)共同體。不同學(xué)科的交叉融合，表面上看是學(xué)科融合、學(xué)問融合，但核心是人與人之間的交流互動、智性砥礪，生態(tài)良好的學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建。一個好的學(xué)術(shù)共同體，意

醫(yī)藥類高校思政教育特色化建設(shè)，是指醫(yī)藥類高校在思想政治教育領(lǐng)域進(jìn)行的一系列具有獨特性和創(chuàng)新性的改革與實踐活動。這一建設(shè)過程旨在通過深入挖掘和整合中醫(yī)藥文化的豐富資源，將其與現(xiàn)代思想政治教育理念相結(jié)合，從而構(gòu)建出既符合時代發(fā)展要求，又體現(xiàn)醫(yī)藥類高校特色的思政教育體系。一、強化課

黨的二十大報告指出“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信”，“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的路徑研究，能夠使

在全球化背景下，文化交流已成為連接不同國家與民族的重要橋梁。食品，作為文化傳播的一個核心元素，不僅承載著滿足人類生理需求的基本功能，更深層次地反映了一個民族的歷史沉淀、文化哲學(xué)和生活藝術(shù)。中國飲食文化歷史悠久、博大精深，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它如同一面鏡子，映照出中華

“文化”有廣義和狹義之分，廣義的文化包括物質(zhì)文化和精神文化，狹義的文化僅指精神文化。文化是人類認(rèn)識世界、改造世界的結(jié)晶，是人類對世界的認(rèn)識和改造。一個國家和民族的發(fā)展和壯大不僅需要物質(zhì)財富的保障，更加需要精神文明的滋養(yǎng)。沒有社會主義文化的有力支撐，就沒有中華民族偉大復(fù)興；沒有

2022年10月28日，由工業(yè)和信息化部、教育部、文化和旅游部、國家廣播電視總局、國家體育總局等五部門聯(lián)合發(fā)布的《虛擬現(xiàn)實與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動計劃（2022—2026年）》提出：“推動文化展館、旅游場所、特色街區(qū)開發(fā)虛擬現(xiàn)實數(shù)字化體驗產(chǎn)品，讓優(yōu)秀文化和旅游資源借助虛擬現(xiàn)實技

文化是國家和民族的靈魂?！爸v好中國故事、寧夏故事，傳播中華文化，彰顯中華文化魅力”是習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上對寧夏文化建設(shè)提出的新要求，也是推動寧夏文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循。電視系列專題片《須彌山石窟》在傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的過程中

如今，我國在媒介融合的創(chuàng)新之路上發(fā)展地愈發(fā)堅定，主流媒體的內(nèi)容生產(chǎn)呈現(xiàn)出多樣性、互動性和價值共創(chuàng)等新時代特征，公眾能夠接觸到的媒介產(chǎn)品也愈加豐富多元。在這一時代背景下，如何講好中國故事、推動中華傳統(tǒng)文化在國際社會上的傳播、如何讓世界讀懂中國等議題的重要性逐漸凸顯。黨的十八大以

互聯(lián)網(wǎng)時代衍生出多種電商形式，從早期的圖文到中期的視頻再到現(xiàn)在的直播，直播電商成為一種媒介經(jīng)濟(jì)新形式。自2016年萌芽開始，中國直播電商市場至今已形成了超過1.2萬億元的規(guī)模。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2023年3月發(fā)布的《第51次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中顯示，我國網(wǎng)民規(guī)

引言藏文典籍作為藏文化的重要載體，在傳承藏文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化交流等方面都發(fā)揮著重要作用。為了更好地保護(hù)現(xiàn)有的藏文典籍，我國積極地采用數(shù)字化保護(hù)手段，推出了許多藏文典籍的電子版，并開展了一些藏文文獻(xiàn)數(shù)字化項目。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)手段的不斷提升，藏文典籍的數(shù)字化發(fā)展空間也越來