一、陽(yáng)剛美 香港電影自誕生以來(lái)，由于其獨(dú)特的殖民文化困境，香港電影人在電影中極力避免宣揚(yáng)華人力量或權(quán)力符號(hào)，與此相反的是早期香港電影中無(wú)處不在的陰柔美學(xué)大行其道，其目的旨在迎合英國(guó)殖民者的弱化華權(quán)意圖。 導(dǎo)演張徹一反潮流，極力堅(jiān)守自己的美學(xué)原則，提倡“陽(yáng)剛”之風(fēng)。張徹影片

一、電影中的生活，生活中的電影 自淪陷期開(kāi)始，香港經(jīng)歷了殖民統(tǒng)治的歷史演變和國(guó)際化都市的蛻變后，自身形成了一套中西雜糅的文化特色系統(tǒng)。這種文化特質(zhì)，也因電影市場(chǎng)消費(fèi)的后現(xiàn)代時(shí)代，決定了香港電影獨(dú)具魅力的“雜”特色。 從當(dāng)代香港電影的總體情形看，它承續(xù)自了50年代“古裝片”的

一、另類的主題 與先鋒藝術(shù)一樣，姜文作品中的主題基本上都不遵循常規(guī)思維定式，與過(guò)去我們看到的電影主題不同，導(dǎo)演有意違背觀眾的觀賞習(xí)慣和接受習(xí)慣，消解我們過(guò)去熟悉的主題，用另類的主題挑戰(zhàn)傳統(tǒng)信念，挑戰(zhàn)觀眾的審美經(jīng)驗(yàn)。姜文從陌生化和否定的表述中讓觀眾不斷重復(fù)回味，多層次地進(jìn)行理

一、電影畫(huà)面構(gòu)圖的意義 電影構(gòu)圖就是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的分解和組合。單一畫(huà)面構(gòu)圖是對(duì)空間的分解，眾多畫(huà)面構(gòu)圖是對(duì)空間的組合。電影構(gòu)圖作為表現(xiàn)某一特定內(nèi)容和視覺(jué)美感效果的語(yǔ)言要素，通過(guò)每一幀畫(huà)面中各部分的布局和安排，按照時(shí)間順序和空間位置有重點(diǎn)地分布、組織在一系列活動(dòng)的電影畫(huà)面中，表

1983年，呂克.貝松的電影處女作《最后的戰(zhàn)斗》問(wèn)世，這部多次獲獎(jiǎng)的黑白、寬銀幕的無(wú)聲科幻片，開(kāi)啟了他的電影征程。一部部經(jīng)典之作的問(wèn)世，讓呂克?貝松成為法國(guó)最引人注目的導(dǎo)演，并贏得法國(guó)的“斯皮爾伯格”稱號(hào)。他的電影節(jié)奏明快，風(fēng)格奢華，富于時(shí)尚感，每一部作品都帶有他獨(dú)特的符號(hào)，

本文是對(duì)作曲家趙季平為《孔子》創(chuàng)作的音樂(lè)進(jìn)行的研究與探討。 一、按照大片觀念寫(xiě)作音樂(lè) 影片《孔子》是一部大片。所謂大片，當(dāng)然因?yàn)榭鬃邮谴笕宋?，也因?yàn)橛捌憩F(xiàn)的事件大，拍攝的場(chǎng)面大，但更指的是創(chuàng)作觀念。與“大片”的創(chuàng)作觀念相適應(yīng)，在音樂(lè)創(chuàng)作上也有“大片”的寫(xiě)法，趙季

一、寓意深刻，結(jié)構(gòu)鮮明 比較了歌劇《雷雨》和《趙氏孤兒》，我覺(jué)得莫凡在創(chuàng)作歌劇上與他人最大的不同就是，他的戲劇文學(xué)底子不錯(cuò)，與根本不懂戲卻能擺出一副不可一世架子的個(gè)別“歌劇音樂(lè)劇作曲家”相比，此人較善于研究劇本，自食其力地編劇，如饑似渴地揣摩并尋找歌劇劇性的“密碼”。由于

（一）專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)缺失是影響高職教學(xué)質(zhì)量的重要問(wèn)題 專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指學(xué)校對(duì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行管理的一套綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性文件，是學(xué)校進(jìn)行專業(yè)設(shè)置、確定培養(yǎng)目標(biāo)、課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)和專業(yè)教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的依據(jù)。前面所談及的問(wèn)題最終都?xì)w結(jié)為一個(gè)問(wèn)題，即缺少國(guó)家層面的標(biāo)準(zhǔn)。目前我國(guó)高等職

2004年，教育部為加強(qiáng)高職高專教育專業(yè)設(shè)置的宏觀管理，促進(jìn)高職高專教育持續(xù)健康發(fā)展，頒布了《普通高等學(xué)校高職高專教育指導(dǎo)性專業(yè)目錄（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)目錄》）和《普通高等學(xué)校高職高專教育專業(yè)設(shè)置管理辦法（試行）》。盡管《專業(yè)目錄》指出“專業(yè)是根據(jù)高職高專教育的特點(diǎn)，

國(guó)家立法與地方立法是相輔相成、互相促進(jìn)的。一方面，國(guó)家立法通過(guò)地方立法得以具體落實(shí)，地方依據(jù)國(guó)家現(xiàn)行立法，根據(jù)具體實(shí)際情況，因地制宜制定配套法規(guī)，使國(guó)家立法具體化并有效實(shí)施；另一方面，在國(guó)家相關(guān)法律沒(méi)有出臺(tái)，不違反憲法和法律的前提下，地方可開(kāi)創(chuàng)立法領(lǐng)域先河，為國(guó)家立法積累經(jīng)

表現(xiàn)主義在《風(fēng)聲》中的體現(xiàn) 《風(fēng)聲》堪稱21世紀(jì)初表現(xiàn)主義電影的經(jīng)典之作，也堪稱當(dāng)代國(guó)產(chǎn)驚悚懸疑影片的巔峰之作。該片由華誼兄弟傳媒股份有限公司和上海電影制片廠聯(lián)合攝制，由陳國(guó)富、高群書(shū)任導(dǎo)演，周迅、李冰冰、張涵予、王志文等任領(lǐng)銜主演，在2009年9月全國(guó)首映，掀起了當(dāng)時(shí)票房

后現(xiàn)代主義及其特征 “后現(xiàn)代”(postmodern)是一個(gè)歷史概念，指“二戰(zhàn)”以后出現(xiàn)的后工業(yè)社會(huì)或信息時(shí)代；“后現(xiàn)代主義”(postmodernism)是這一社會(huì)狀態(tài)中出現(xiàn)的一種文化哲學(xué)思潮。后現(xiàn)代主義張揚(yáng)一種“文化批評(píng)”精神，倡導(dǎo)綜合性、無(wú)主導(dǎo)性的文化哲學(xué)。 后現(xiàn)代

一、電影中的民族精神的體現(xiàn) 中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史文化的民族，許多導(dǎo)演立足這一點(diǎn)，堅(jiān)持用當(dāng)代的目光審視具有民族特色的元素，深入挖掘中華民族豐富的電影題材所蘊(yùn)含的各種價(jià)值觀和哲學(xué)觀，真實(shí)反映中華民族的文化和民族精神，借助各種類型電影的創(chuàng)作手法和商業(yè)化的營(yíng)銷手段來(lái)擴(kuò)大

一、最初鏡像認(rèn)同受挫 影片從一開(kāi)始，小豆子就被母親拋棄，這成了蝶衣一生都擺脫不了的夢(mèng)魘?！澳?，河里的水都凍冰了”這句魔咒般的話語(yǔ)分別出現(xiàn)在與母親的分離和戒毒時(shí)兩個(gè)場(chǎng)景中。這里主要來(lái)看第一個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)小豆子被母親殘忍地切斷第六指拋棄后，他在一群陌生的人中就慢慢遺失了嬰兒時(shí)期建立

選擇合適的頭皮靜脈。盡量避開(kāi)骨隆突處前額正中靜脈、額淺靜脈、顳淺靜脈一般為5°～15°，進(jìn)入皮內(nèi)后，平行向前刺入，見(jiàn)回血，即可固定。耳后靜脈、眶上靜脈為15°～30°。小兒頭顱沿額縫、冠縫、矢狀縫、人字縫均有靜脈走行，穿刺時(shí)摸清骨縫，進(jìn)針角度30°～60°。對(duì)不太清晰或者不清

現(xiàn)代教育技術(shù)，是以現(xiàn)代教育理論和方法為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，通過(guò)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程和學(xué)與教的資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、評(píng)價(jià)和管理，以促進(jìn)教與學(xué)的最優(yōu)化。也就是說(shuō)，教育技術(shù)不僅僅指設(shè)備器材那樣的物質(zhì)技術(shù)，還應(yīng)包括更為重要的涵義關(guān)于學(xué)與教全過(guò)程的系統(tǒng)方法。它

語(yǔ)言遷移理論是在20世紀(jì)50年代提出來(lái)的，從那時(shí)起它就對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究產(chǎn)生了很大的影響，人們從各方面對(duì)語(yǔ)言遷移現(xiàn)象進(jìn)行探討和研究?！斑w移”是一個(gè)心里學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)或技能對(duì)新知識(shí)或新技能的獲得的影響這一現(xiàn)象。而與外語(yǔ)學(xué)習(xí)有關(guān)的語(yǔ)言遷移指的是目標(biāo)語(yǔ)和其他已

80年代初在我國(guó)掀起了第一次計(jì)算機(jī)普及高潮，1981年，中央電視臺(tái)、中國(guó)電子學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)普及委員會(huì)和中央電大聯(lián)合舉辦計(jì)算機(jī)知識(shí)普及講座，由我向全國(guó)講授BASIC語(yǔ)言，當(dāng)年收看人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)人，次年起年年重播，收看人數(shù)超過(guò)300萬(wàn)人。在占世界人口五分之一的國(guó)度里掀起這樣規(guī)模壯闊

一、提高課堂提問(wèn)有效性的策略（一）牽一發(fā)而動(dòng)全身。教師在提問(wèn)時(shí)，要從教材實(shí)際出發(fā)，善于抓住知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)，問(wèn)題的興趣點(diǎn)，文本的疑難點(diǎn)，思維的發(fā)散點(diǎn)，內(nèi)容的矛盾點(diǎn)或認(rèn)知的模糊點(diǎn)來(lái)進(jìn)行有效的提問(wèn)。這種高水平的提問(wèn)往往能夠讓學(xué)生迅速進(jìn)入疑難情境，把注意力集中在思維過(guò)程中，并調(diào)動(dòng)自己所

一、影視劇中隱性廣告的發(fā)展概述 電影、電視是20世紀(jì)最具影響力的一種大眾文化，人們以豐富多彩的形式反映著人類社會(huì)生活和內(nèi)心世界，以最形象、最生動(dòng)的方式切入到尋常百姓家，成為產(chǎn)品最有效的廣告宣傳。世界上最早的電影置入式廣告出現(xiàn)在1951年《非洲皇后號(hào)》(The African