張徹武俠電影中的審美文化內(nèi)涵-電影論文
一、陽(yáng)剛美 香港電影自誕生以來(lái),由于其獨(dú)特的殖民文化困境,香港電影人在電影中極力避免宣揚(yáng)華人力量或權(quán)力符號(hào),與此相反的是早期香港電影中無(wú)處不在的陰柔美學(xué)大行其道,其目的旨在迎合英國(guó)殖民者的弱化華權(quán)意圖。 導(dǎo)演張徹一反潮流,極力堅(jiān)守自己的美學(xué)原則,提倡“陽(yáng)剛”之風(fēng)。張徹影片 |
彭浩翔電影中的后現(xiàn)代性解讀-電影論文
一、電影中的生活,生活中的電影 自淪陷期開(kāi)始,香港經(jīng)歷了殖民統(tǒng)治的歷史演變和國(guó)際化都市的蛻變后,自身形成了一套中西雜糅的文化特色系統(tǒng)。這種文化特質(zhì),也因電影市場(chǎng)消費(fèi)的后現(xiàn)代時(shí)代,決定了香港電影獨(dú)具魅力的“雜”特色。 從當(dāng)代香港電影的總體情形看,它承續(xù)自了50年代“古裝片”的 |
不被格式化的心靈-電影論文
一、另類的主題 與先鋒藝術(shù)一樣,姜文作品中的主題基本上都不遵循常規(guī)思維定式,與過(guò)去我們看到的電影主題不同,導(dǎo)演有意違背觀眾的觀賞習(xí)慣和接受習(xí)慣,消解我們過(guò)去熟悉的主題,用另類的主題挑戰(zhàn)傳統(tǒng)信念,挑戰(zhàn)觀眾的審美經(jīng)驗(yàn)。姜文從陌生化和否定的表述中讓觀眾不斷重復(fù)回味,多層次地進(jìn)行理 |
當(dāng)代電影畫(huà)面的構(gòu)圖與審美-電影論文
一、電影畫(huà)面構(gòu)圖的意義 電影構(gòu)圖就是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的分解和組合。單一畫(huà)面構(gòu)圖是對(duì)空間的分解,眾多畫(huà)面構(gòu)圖是對(duì)空間的組合。電影構(gòu)圖作為表現(xiàn)某一特定內(nèi)容和視覺(jué)美感效果的語(yǔ)言要素,通過(guò)每一幀畫(huà)面中各部分的布局和安排,按照時(shí)間順序和空間位置有重點(diǎn)地分布、組織在一系列活動(dòng)的電影畫(huà)面中,表 |
呂克.貝松與王小帥在文藝片創(chuàng)作上的差異-電影論文
1983年,呂克.貝松的電影處女作《最后的戰(zhàn)斗》問(wèn)世,這部多次獲獎(jiǎng)的黑白、寬銀幕的無(wú)聲科幻片,開(kāi)啟了他的電影征程。一部部經(jīng)典之作的問(wèn)世,讓呂克?貝松成為法國(guó)最引人注目的導(dǎo)演,并贏得法國(guó)的“斯皮爾伯格”稱號(hào)。他的電影節(jié)奏明快,風(fēng)格奢華,富于時(shí)尚感,每一部作品都帶有他獨(dú)特的符號(hào), |
理想 靈魂-音樂(lè)論文
本文是對(duì)作曲家趙季平為《孔子》創(chuàng)作的音樂(lè)進(jìn)行的研究與探討。 一、按照大片觀念寫(xiě)作音樂(lè) 影片《孔子》是一部大片。所謂大片,當(dāng)然因?yàn)榭鬃邮谴笕宋?,也因?yàn)橛捌憩F(xiàn)的事件大,拍攝的場(chǎng)面大,但更指的是創(chuàng)作觀念。與“大片”的創(chuàng)作觀念相適應(yīng),在音樂(lè)創(chuàng)作上也有“大片”的寫(xiě)法,趙季 |
今非古時(shí)月 何以照今人-音樂(lè)論文
一、寓意深刻,結(jié)構(gòu)鮮明 比較了歌劇《雷雨》和《趙氏孤兒》,我覺(jué)得莫凡在創(chuàng)作歌劇上與他人最大的不同就是,他的戲劇文學(xué)底子不錯(cuò),與根本不懂戲卻能擺出一副不可一世架子的個(gè)別“歌劇音樂(lè)劇作曲家”相比,此人較善于研究劇本,自食其力地編劇,如饑似渴地揣摩并尋找歌劇劇性的“密碼”。由于 |
高職專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)思考-教育論文
(一)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)缺失是影響高職教學(xué)質(zhì)量的重要問(wèn)題 專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指學(xué)校對(duì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行管理的一套綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性文件,是學(xué)校進(jìn)行專業(yè)設(shè)置、確定培養(yǎng)目標(biāo)、課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)和專業(yè)教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的依據(jù)。前面所談及的問(wèn)題最終都?xì)w結(jié)為一個(gè)問(wèn)題,即缺少國(guó)家層面的標(biāo)準(zhǔn)。目前我國(guó)高等職 |
高職專業(yè)目錄的現(xiàn)實(shí)思考-教育論文
2004年,教育部為加強(qiáng)高職高專教育專業(yè)設(shè)置的宏觀管理,促進(jìn)高職高專教育持續(xù)健康發(fā)展,頒布了《普通高等學(xué)校高職高專教育指導(dǎo)性專業(yè)目錄(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)目錄》)和《普通高等學(xué)校高職高專教育專業(yè)設(shè)置管理辦法(試行)》。盡管《專業(yè)目錄》指出“專業(yè)是根據(jù)高職高專教育的特點(diǎn), |
廣東省職業(yè)教育地方立法要解決的關(guān)鍵問(wèn)題-教育論文
國(guó)家立法與地方立法是相輔相成、互相促進(jìn)的。一方面,國(guó)家立法通過(guò)地方立法得以具體落實(shí),地方依據(jù)國(guó)家現(xiàn)行立法,根據(jù)具體實(shí)際情況,因地制宜制定配套法規(guī),使國(guó)家立法具體化并有效實(shí)施;另一方面,在國(guó)家相關(guān)法律沒(méi)有出臺(tái),不違反憲法和法律的前提下,地方可開(kāi)創(chuàng)立法領(lǐng)域先河,為國(guó)家立法積累經(jīng) |
表現(xiàn)主義在影片《風(fēng)聲》中的體現(xiàn)及其藝術(shù)效果-電影論文
表現(xiàn)主義在《風(fēng)聲》中的體現(xiàn) 《風(fēng)聲》堪稱21世紀(jì)初表現(xiàn)主義電影的經(jīng)典之作,也堪稱當(dāng)代國(guó)產(chǎn)驚悚懸疑影片的巔峰之作。該片由華誼兄弟傳媒股份有限公司和上海電影制片廠聯(lián)合攝制,由陳國(guó)富、高群書(shū)任導(dǎo)演,周迅、李冰冰、張涵予、王志文等任領(lǐng)銜主演,在2009年9月全國(guó)首映,掀起了當(dāng)時(shí)票房 |
多元與包容:《白蛇傳說(shuō)》的后現(xiàn)代主義解讀-電影論文
后現(xiàn)代主義及其特征 “后現(xiàn)代”(postmodern)是一個(gè)歷史概念,指“二戰(zhàn)”以后出現(xiàn)的后工業(yè)社會(huì)或信息時(shí)代;“后現(xiàn)代主義”(postmodernism)是這一社會(huì)狀態(tài)中出現(xiàn)的一種文化哲學(xué)思潮。后現(xiàn)代主義張揚(yáng)一種“文化批評(píng)”精神,倡導(dǎo)綜合性、無(wú)主導(dǎo)性的文化哲學(xué)。 后現(xiàn)代 |
淺談電影《赤壁》中民族精神的跨文化傳播-電影論文
一、電影中的民族精神的體現(xiàn) 中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史文化的民族,許多導(dǎo)演立足這一點(diǎn),堅(jiān)持用當(dāng)代的目光審視具有民族特色的元素,深入挖掘中華民族豐富的電影題材所蘊(yùn)含的各種價(jià)值觀和哲學(xué)觀,真實(shí)反映中華民族的文化和民族精神,借助各種類型電影的創(chuàng)作手法和商業(yè)化的營(yíng)銷手段來(lái)擴(kuò)大 |
從鏡像認(rèn)同看程蝶衣一生的夢(mèng)魘-電影論文
一、最初鏡像認(rèn)同受挫 影片從一開(kāi)始,小豆子就被母親拋棄,這成了蝶衣一生都擺脫不了的夢(mèng)魘?!澳?,河里的水都凍冰了”這句魔咒般的話語(yǔ)分別出現(xiàn)在與母親的分離和戒毒時(shí)兩個(gè)場(chǎng)景中。這里主要來(lái)看第一個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)小豆子被母親殘忍地切斷第六指拋棄后,他在一群陌生的人中就慢慢遺失了嬰兒時(shí)期建立 |
小兒頭皮靜脈穿刺的技巧-醫(yī)學(xué)論文
選擇合適的頭皮靜脈。盡量避開(kāi)骨隆突處前額正中靜脈、額淺靜脈、顳淺靜脈一般為5°~15°,進(jìn)入皮內(nèi)后,平行向前刺入,見(jiàn)回血,即可固定。耳后靜脈、眶上靜脈為15°~30°。小兒頭顱沿額縫、冠縫、矢狀縫、人字縫均有靜脈走行,穿刺時(shí)摸清骨縫,進(jìn)針角度30°~60°。對(duì)不太清晰或者不清 |
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化軍事教育結(jié)構(gòu)-教育論文
現(xiàn)代教育技術(shù),是以現(xiàn)代教育理論和方法為基礎(chǔ),以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo),以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,通過(guò)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程和學(xué)與教的資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、評(píng)價(jià)和管理,以促進(jìn)教與學(xué)的最優(yōu)化。也就是說(shuō),教育技術(shù)不僅僅指設(shè)備器材那樣的物質(zhì)技術(shù),還應(yīng)包括更為重要的涵義關(guān)于學(xué)與教全過(guò)程的系統(tǒng)方法。它 |
淺談母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響-教育論文
語(yǔ)言遷移理論是在20世紀(jì)50年代提出來(lái)的,從那時(shí)起它就對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)研究產(chǎn)生了很大的影響,人們從各方面對(duì)語(yǔ)言遷移現(xiàn)象進(jìn)行探討和研究?!斑w移”是一個(gè)心里學(xué)術(shù)語(yǔ),指的是學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)或技能對(duì)新知識(shí)或新技能的獲得的影響這一現(xiàn)象。而與外語(yǔ)學(xué)習(xí)有關(guān)的語(yǔ)言遷移指的是目標(biāo)語(yǔ)和其他已 |
淺議計(jì)算機(jī)教育的普及問(wèn)題-計(jì)算機(jī)論文
80年代初在我國(guó)掀起了第一次計(jì)算機(jī)普及高潮,1981年,中央電視臺(tái)、中國(guó)電子學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)普及委員會(huì)和中央電大聯(lián)合舉辦計(jì)算機(jī)知識(shí)普及講座,由我向全國(guó)講授BASIC語(yǔ)言,當(dāng)年收看人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)人,次年起年年重播,收看人數(shù)超過(guò)300萬(wàn)人。在占世界人口五分之一的國(guó)度里掀起這樣規(guī)模壯闊 |
提高課堂提問(wèn)有效性的策略
一、提高課堂提問(wèn)有效性的策略(一)牽一發(fā)而動(dòng)全身。教師在提問(wèn)時(shí),要從教材實(shí)際出發(fā),善于抓住知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn),問(wèn)題的興趣點(diǎn),文本的疑難點(diǎn),思維的發(fā)散點(diǎn),內(nèi)容的矛盾點(diǎn)或認(rèn)知的模糊點(diǎn)來(lái)進(jìn)行有效的提問(wèn)。這種高水平的提問(wèn)往往能夠讓學(xué)生迅速進(jìn)入疑難情境,把注意力集中在思維過(guò)程中,并調(diào)動(dòng)自己所 |
影視作品中隱性廣告的法律問(wèn)題研究-電影論文
一、影視劇中隱性廣告的發(fā)展概述 電影、電視是20世紀(jì)最具影響力的一種大眾文化,人們以豐富多彩的形式反映著人類社會(huì)生活和內(nèi)心世界,以最形象、最生動(dòng)的方式切入到尋常百姓家,成為產(chǎn)品最有效的廣告宣傳。世界上最早的電影置入式廣告出現(xiàn)在1951年《非洲皇后號(hào)》(The African |
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