隨著新課改的不斷落實，現(xiàn)階段的教育要求也出現(xiàn)了一定的變化，要求學校在高度關注文化課教學的同時，也要做好藝術課的教學，注重培養(yǎng)學生的興趣愛好，豐富學生的文化知識，增強學生的綜合素養(yǎng)，以此促進學生的長遠發(fā)展。所以，小學學校應該提高對音樂教學的重視，并且要根據(jù)具體的教學內(nèi)容，引入民

隨著素質(zhì)教育改革的進一步深化，素質(zhì)教育變?yōu)榱诵W教育的關鍵任務。在這一情況下，體育舞蹈作為綜合型活動，受到了教師和家長的重視。其能夠在保障學生身心健康的同時，強化學生的審美能力，為小學生的全面發(fā)展打下良好基礎。但是，當前小學體育舞蹈推廣仍然存在一些問題，文章從創(chuàng)新體育舞蹈形式

舞蹈作為一門綜合藝術，自古以來就與音樂、戲劇等藝術形式相互交融。隨著科技的發(fā)展，新媒體時代為舞蹈藝術帶來了前所未有的機遇。舞蹈表演者利用科技手段，突破傳統(tǒng)舞臺的限制，創(chuàng)造出更具視覺沖擊力和藝術感染力的舞蹈作品。1.新媒體時代舞蹈表演的背景分析1.1新媒體技術的發(fā)展隨著互聯(lián)網(wǎng)、

中國民族民間舞蹈是由勞動人民共同創(chuàng)造的、每代人所熱衷傳承與表達的藝術形式，具有強烈的民族性、民間性。當代中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。傳承者只有結合現(xiàn)代人的審美特征創(chuàng)新中國民族民間舞蹈的傳承發(fā)展方向，制定科學合理的中國民族民間舞蹈傳承發(fā)展方案，才能讓更多人了解

美育作為審美認知與人格培育的重要工程，承載著新時代基礎教育改革中藝術素養(yǎng)培育的核心訴求。當前小學低年級藝術教育領域，創(chuàng)意舞蹈呈現(xiàn)出獨特優(yōu)勢，其通過動態(tài)造型與空間探索構建的沉浸式教學場域，既能適配小學低年級學生具象思維主導的認知特征，又可借助豐富多樣的教學手段來改變傳統(tǒng)課堂教學

人形機器人是具備人類的外形特征和行動能力的智能機器人，可以采用雙腿行走方式，通過手臂和身體的協(xié)調(diào)完成一些簡單的功能，以及通過簡單的語言和人類交流。它結合了人工智能、機器學習、傳感器技術和機械工程等技術，能精準捕捉動作并實時互動，其在教育、醫(yī)療、服務和娛樂等領域得到廣泛應用。把

隨著社會老齡化的不斷加劇，中老年群體已成為社會不可或缺的一部分，其身心健康問題日益受到廣泛關注。舞蹈，作為一種集藝術、體育與娛樂為一體的綜合性活動，因其獨特的魅力，逐漸成為提升中老年群體身心健康的有效途徑。然而，中老年群體在身體機能、心理需求等方面與年輕人存在顯著差異，這就要

隨著科技的飛速發(fā)展和全球化的不斷深入，許多傳統(tǒng)文化面臨著被邊緣化甚至消失的風險。中國民族民間舞作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的歷史、民俗、地域和民族特色。將中國民族民間舞融入中小學舞蹈教學，有助于傳承和弘揚中國民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的審美情趣和藝術素養(yǎng)，提

數(shù)字技術作為時代發(fā)展的必然產(chǎn)物，擁有快捷的傳播速度、安全準確的傳播方式，在各個領域都發(fā)揮著其優(yōu)勢。如何在信息化背景下有效利用數(shù)字技術提升高校舞蹈教學水平，促進優(yōu)秀舞蹈文化傳承與創(chuàng)新，成為當前亟待解決的問題。1.數(shù)字技術在蒙古族舞蹈教學中的作用1.1增強藝術表現(xiàn)力蒙古族舞蹈藝術

本文探索現(xiàn)代舞肢體語言在高中音樂與舞蹈模塊之中所呈現(xiàn)出的表達多樣性。本文詳細闡述現(xiàn)代舞肢體語言的理論基礎，囊括其具體定義、獨特特征及表達多樣性所依托的理論框架，深入剖析高中學生的身心特點及學習需求，同時兼顧現(xiàn)有教學資源與條件的適配狀況，以此論證將現(xiàn)代舞肢體語言引入高中音樂與舞

巴塘弦子是四川省甘孜藏族自治州巴塘縣獨特的藏族傳統(tǒng)民間舞蹈。該舞蹈憑借其優(yōu)美的舞蹈語匯、深厚的文化底蘊和豐富的藝術審美價值，于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。巴塘弦子因其悠久的歷史傳承和獨特的藝術價值，受到了學術界的廣泛關注。在現(xiàn)有研究中，多位學者重點研究

20世紀40年代，拉班身體運動理論和教學方法經(jīng)過其弟子莉莎·烏爾曼（LisaUllmann）對拉班手稿不斷地整理、提煉，拉班“教育舞蹈”思想和力效理論逐漸普及于歐洲和北美并廣泛應用于舞蹈、體育、工業(yè)等領域。既往研究中，眾多學者對于拉班的科學理論體系及動作記錄等以不同角度進行闡

水袖作為一種獨特的舞蹈表現(xiàn)形式，源自中國古代，尤其在漢唐時期達到鼎盛。它最初是戲曲藝術中的一種特技，后來成為古典舞中的重要表現(xiàn)形式。而身韻?水袖以傳統(tǒng)水袖為基礎，融入身韻理念形成的獨特舞蹈表現(xiàn)形式，有著獨特的發(fā)展脈絡。身韻?水袖的運用不僅展示了舞者的肢體表現(xiàn)力，還體現(xiàn)了舞者對

高校舞蹈教學不僅要讓學生學會舞蹈，還要加強其審美鑒賞能力。舞蹈作品中審美元素的整合，使學生能全面領略作品從構思到呈現(xiàn)的美感和內(nèi)涵。目前，舞蹈作品的編創(chuàng)愈發(fā)重視情感的傳達與思想的抒發(fā)，然而美育理念融合尚顯薄弱。因此，在高校舞蹈教學領域，探討如何將美育與舞蹈作品創(chuàng)作實踐相結合，是

1.技工院校幼兒教育專業(yè)舞蹈教學屬性技工院校幼兒教育專業(yè)舞蹈教學凸顯出獨特的職業(yè)教育屬性。其一，該專業(yè)堅持技能實訓導向，強調(diào)動作訓練的系統(tǒng)性、規(guī)范性。其二，教學對象入學基礎差距較大，教師需要根據(jù)學生水平制定差異化教學方案。其三，教學內(nèi)容緊密對接幼教崗位要求，著力培養(yǎng)學生的舞蹈

舞蹈通過身體動作來表達情感、思想和故事。而音樂作為舞蹈的重要組成部分，為舞蹈增添了情感的深度和節(jié)奏的韻律。在舞蹈編排中，音樂與動作的協(xié)調(diào)性至關重要，它直接影響著舞蹈作品的藝術質(zhì)量和觀眾的觀賞體驗。一個成功的舞蹈作品，必然是音樂與動作完美融合的結晶，兩者相互呼應、相互促進，共同

1.思政融入高校古典舞身韻課堂的價值體現(xiàn)1.1以藝之形塑德之魂1.1.1塑養(yǎng)品德思政融入高校古典舞身韻課堂能夠從多維度、深層次培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品德。從品德的構成來看，分為個人品德和社會品德。在個人品德培養(yǎng)方面，高校古典舞身韻課堂有獨特的優(yōu)勢。中國古典舞身韻蘊含豐富的文化內(nèi)涵和高

多媒介技術包括圖像、聲音、視頻處理、交互技術等，如數(shù)字影像、三維視覺技術、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實技術等。在舞蹈藝術領域，多媒介技術的引入使得舞蹈不再局限于傳統(tǒng)的舞臺和表演形式，而是向更加動態(tài)、互動和多元化的方向發(fā)展。其不僅提升了舞蹈的藝術表現(xiàn)力，還改善了觀眾的觀賞體驗，使觀眾能夠

舞蹈編導專業(yè)，作為舞蹈學科體系中的關鍵分支，不僅對舞蹈藝術的創(chuàng)新與發(fā)展起著至關重要的作用，還在培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的舞蹈編導人才方面扮演著關鍵角色。文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展與舞蹈市場的持續(xù)繁榮，促使舞蹈編導專業(yè)人才的需求結構發(fā)生了顯著變化，展現(xiàn)出多元化與高度專業(yè)化的雙重特點。

1.黃羊錢鞭舞蹈的歷史淵源1.1 黃羊錢鞭的起源與發(fā)展“黃羊錢鞭”是流傳于寧夏中寧余丁鄉(xiāng)黃羊村的一種民間舞蹈，脫胎于最為自然的生產(chǎn)生活中。伴隨著黃羊人民500多年的傳承和發(fā)展，其鞭法獨特，舞姿飄逸流暢，氣勢雄偉，表達了寧夏中寧地區(qū)人民向往富裕、追求幸福的心聲，展現(xiàn)了中寧地區(qū)的