英語這門語言本身就是一種文化，語言和文化相互依存。培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，除了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的聽，說，讀，寫技巧以外，還需要他們的文化能力，即實際運用所學(xué)語言同當(dāng)?shù)乇就琳f英語的人進(jìn)行正常交際的能力，所以現(xiàn)在，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于口語交際的要求是“具有口語交際的基本能力,在各種交際

改革開放以來，中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，綜合國力越來越強，在世界上的影響也越來越大。隨著中國的崛起，世界上學(xué)漢語的人越來越多，根據(jù)相關(guān)資料，世界上學(xué)漢語的人數(shù)已經(jīng)超過3000萬，漢語課程已經(jīng)在全球一百多個國家和地區(qū)的2500余所高校開展。雖然目前，我國對外漢語教學(xué)正如火如荼地發(fā)展

從提出“語篇分析”到對它的深入研究，再到語篇重述手段的探討，語言學(xué)家走過了漫長道路，眾多語言學(xué)家孜孜不倦的探索思路為廣大語言研究者拓展了探索之路。從對語篇重述手段的“知之甚少”到“鉆研其道”，研究者付出極大地努力。本文對英語語篇和重述手段下了定義，對語篇重述手段在實際應(yīng)用中作

引語：屬印歐語系的英語是屈折語，“語法方面，通過豐富的詞性變化表達(dá)語法意義，”（1）（P. 359）屬漢藏語系的漢語是孤立語，“語法方面，句子的語法意義是通過詞序和虛詞來表達(dá)的（1）（P. 359）”英漢語動詞在各自的語言中都扮演著非常重要的角色?！叭绻f主語是一個人的腦袋，

引語：英語語篇屬語言學(xué)的一個重要分支，其功能十分復(fù)雜。英語語篇研究具有極高的學(xué)術(shù)意義和實用意義。英語語篇“主要有兩個方面，談話分析和完整語篇分析。具體的研究課題包括指示、指稱、外在接應(yīng)和內(nèi)在接應(yīng)、話題和說明、替換等?！保?）（P. 24）語篇理論重點是研究語言的語篇組織，即語

1 引言上個世紀(jì)70年代，中日邦交實現(xiàn)正?；?0年代之后，改革開放的風(fēng)暴越刮越猛，中日之間的交流日益頻繁。日資企業(yè)在我國的數(shù)量如雨后春筍般增長起來。掌握熟練的日語已經(jīng)成為大勢所趨。而要掌握日語，首先就得具備聽的能力。本文以如何創(chuàng)新高效日語聽力教學(xué)為主題展開探討，具有一定的現(xiàn)

1 前言近些年來，隨著我國改革開放的力度日益加強，我國與世界各國都建立了友好關(guān)系，包括和日本。中日兩國在政治、經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域開展了全面交流和合作。在這種形勢背景下，日語學(xué)習(xí)開始受到重視。越來越多的英語專業(yè)學(xué)習(xí)者在選擇二外時開始青睞日語。然而，很多學(xué)生一開始興致勃勃地選擇日語

第一、引言藏漢民族文化的傳播與交流，如果沒有翻譯，其局限性簡直不能想象。正是因為翻譯家的偉大創(chuàng)作，藏漢民族的互相交往、互相了解和共同進(jìn)步才成為現(xiàn)實。然而，藏漢文學(xué)中的聯(lián)想意義在翻譯中最難處理，因為它在文學(xué)語境中有其特殊的含義，這種含義在詞典中是查不到的，但對于文學(xué)來說卻又十分

在《語義學(xué)》中著名語言學(xué)家力奇區(qū)分了七種意義：概念意義、內(nèi)涵意義、社會意義、情感意義、反映意義、搭配意義和主題意義，其中五種（除了概念意義和主題意義）都被包含在聯(lián)想意義之中。本文研究對象是具有豐富文化內(nèi)涵的詞匯的語義差別，這種差別大致可分為三種情況（1概念意義相同而內(nèi)涵意義不

2008年《功夫熊貓》在全球席卷6.3億美元票房，讓不少國人汗顏的是美國人竟能把中國元素在片中應(yīng)用得如此靈巧得體。三年后，當(dāng)《功夫熊貓2》再次來襲時，人們發(fā)現(xiàn)這部片子的中國風(fēng)更加濃郁，處處展現(xiàn)著中國習(xí)俗風(fēng)韻。作為一部純粹的美國商業(yè)片，它是如何把捏運用這些中國元素的呢？又是如何

目前，由于幼師這一職業(yè)的特殊性，使得我國學(xué)前教育專業(yè)越來越受到社會的關(guān)注，而學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量更是決定了日后幼師的工作水平。因此，學(xué)前教育專業(yè)中課程的設(shè)置以及知識的傳授就變得尤為重要。作為專業(yè)中核心位置的鋼琴教育，更是教學(xué)中的重點，但目前鋼琴教學(xué)存在著諸多問題，所以急需對

漢字是脫離世間萬物的“象”和“形”，從平面結(jié)構(gòu)來看就是“點、線、面”的結(jié)合與對比，對物體的形象進(jìn)行概括和簡化，為藝術(shù)家在設(shè)計作品時提供了一個富有創(chuàng)新性和張力施展空間。正如從水中的魚用尾鰭搖擺前行，到后來登上陸地進(jìn)化成為靈長類，再到用兩條腿走路一樣，華夏祖先的思維意識和表達(dá)方式

高等師范院校的聲樂課是我國高師音樂專業(yè)的一門重要課程，在音樂各技能課中學(xué)生所占比例最大，由于聲樂的社會普及性，學(xué)習(xí)的便利性，已成為中小學(xué)音樂教育的重要培養(yǎng)課程之一。近年來，針對高師聲樂教學(xué)改革的話題是高熱不下，雖然各大高師院校針對社會現(xiàn)狀都相應(yīng)的從各個方面進(jìn)行了探索性的改革，

理工類院校音樂教育中所面臨的問題1、先天基礎(chǔ)薄弱 在高校大力開展音樂教育，開始于上個世紀(jì)九十年代。相對于歷史悠久的理工類院校來說，開展的時間較晚，加之這項工作一直沒有得到應(yīng)用的重視，所以沒有一個相對完備的基礎(chǔ)2、高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)樹立對于音樂教育的正確認(rèn)識理工類高校的領(lǐng)導(dǎo)，很多都是本

隨著人們審美需求的不斷提高，展示設(shè)計逐漸成為一門必要的藝術(shù)形式而存在。人們生活追求逐漸由繁至簡，用來裝飾的空間也就是空白空間逐漸縮減，同時預(yù)留空間越來越大，所以展示設(shè)計也應(yīng)該追求新的形式，以滿足觀者的審美需求。一、從中國傳統(tǒng)文化中體會空白美學(xué)空白在中國傳統(tǒng)中是一種極具影響力的

動畫，更容易直觀表現(xiàn)人們的一些想法和感情，擴展了人類的想像和創(chuàng)造。而在動畫制作中，那些精彩的動作正是因為中間畫，所以留下深深的印象。 一、中間畫的發(fā)展歷程很多年以前，古人在石崖或者墻壁上就出現(xiàn)了動畫圖案。19世紀(jì)20年代初，英國出現(xiàn)了“西洋鏡”，通過一個小孔觀看后面的繪制有很

高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，為現(xiàn)代人提供了前所未有的物質(zhì)享受，人們在享受高樓大廈、私車、電腦、手機的現(xiàn)代化生活中，失去了與山水的天然聯(lián)系，追求物質(zhì)的欲望越來越強烈。對物質(zhì)過分的追求，使有些人逐漸被物化，成為物質(zhì)的奴隸；被魔化，產(chǎn)生妖魔、罪惡的行為；被無我化，喪失自我，只有別人；被自我

高校的中國畫教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)體系中的一環(huán)，雖然較之其他自然科學(xué)或社會學(xué)科的教學(xué)有其獨到的特點，但又必須要求其融入到整個教育序列中：一方面，作為人文學(xué)科的美術(shù)（藝術(shù)）學(xué)的重要一部分，中國畫教學(xué)的成敗優(yōu)劣關(guān)系著整個學(xué)科建設(shè)與健康發(fā)展；另一方面，如何更好地將學(xué)生培養(yǎng)成令人滿意的藝術(shù)

我們習(xí)慣去欣賞民族特色的舞蹈，民族舞蹈的氣息總是能夠影響我們的心境，帶給人以美得享受，民族舞蹈用優(yōu)美的身姿和嫻熟的表演技術(shù)，加上充滿象征意義的民族服裝和頭飾，還有民族樂器的加入喝彩，會帶給人很多遐想的意境，孔雀的開屏驚嘆、鸞鳳和鳴的憧憬、百花齊放的壯觀、翠竹流水的纏綿、魚兒潛

《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。它的問世，在國際上引起了強烈的反響，當(dāng)時的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。它是美國作家海明威一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)，以其豐富的內(nèi)涵、高超的筆法，將海明威獨特的“冰山風(fēng)格”發(fā)展到