21 世紀(jì)的今天，人才競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，口才交際與溝通顯得尤為重要，良好的語(yǔ)言表達(dá)是高職學(xué)生必備的一種能力，也是提高競(jìng)爭(zhēng)能力的重要手段。因此，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，是高職語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一。而良好的口語(yǔ)表達(dá)能力是以普通話為根基的。大力推廣、普及普通話，營(yíng)造良好的語(yǔ)言

（一）悲催——古已有之，現(xiàn)有新解1.“悲催”一詞的起源和出處 悲催的另一種說(shuō)法是“悲摧”?！按荨痹诠艥h語(yǔ)中有悲傷之意，?！按莶亍薄按輦薄氨荨薄按輴怼边B用。如古詩(shī)《孔雀東南飛》有“阿母大悲摧”一句。起源於唐孔穎達(dá)《禮記.三年問(wèn)》疏之“悲哀摧痛”。 引文“唐孔穎達(dá)疏云：哀痛未

漢語(yǔ)言是我們文化教育的搖籃，大學(xué)漢語(yǔ)言外文學(xué)的教學(xué)更是擔(dān)負(fù)著大學(xué)生人生價(jià)值取向的重任。隨著世界文化的融合以及我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升，漢語(yǔ)言的地位也越來(lái)越重要，國(guó)內(nèi)外也都開(kāi)始關(guān)注漢語(yǔ)言以及漢語(yǔ)言的教育問(wèn)題。一、當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀1、缺乏優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)在大學(xué)的教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)

在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中，量化與質(zhì)化間的差別在于它們主、客觀的不同，以及文字和數(shù)字的不同等。這種差異間的研究主要是針對(duì)知識(shí)本質(zhì)和本質(zhì)間理解與信念的不同研究范式。這兩種范式占據(jù)著后實(shí)證主義、解釋主義地位。隨著應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的深入研究，質(zhì)化研究方式主要有：語(yǔ)篇分析和個(gè)人敘述、人種志和專題陳述，

現(xiàn)代教育改革形勢(shì)下，初中英語(yǔ)教學(xué)中兩極分化現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致在一個(gè)班集體中成績(jī)好的學(xué)生和成績(jī)差的學(xué)生之間的差距非常大，如何減小這種差距已經(jīng)成為教師英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。一、產(chǎn)生初中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生兩極分化的原因1、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺乏自覺(jué)性很多學(xué)生在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)

1.元認(rèn)知的內(nèi)涵1.1 元認(rèn)知的概念Flavell于20世紀(jì)70年代提出了元認(rèn)知這個(gè)概念，他主張?jiān)J(rèn)知是一種反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的所有方面的知識(shí)或者認(rèn)知活動(dòng)；Brown等人認(rèn)為，元認(rèn)知是個(gè)人對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)和控制[1]。 有研究者認(rèn)為元認(rèn)知是指通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)檢測(cè)和控制自己的

一、引言《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中指出：全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。作為一名高校英語(yǔ)教師，在《美國(guó)社會(huì)與文化》教學(xué)中，怎樣給學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，是本文探討的主要

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。唐代詩(shī)人劉禹錫的這兩句詩(shī)，恰似在一千多年前為三十年來(lái)英語(yǔ)專業(yè)的變化提前寫(xiě)下的注腳。從改革開(kāi)放初期的供不應(yīng)求到現(xiàn)在的供嚴(yán)重大于求, 單一英語(yǔ)專業(yè)優(yōu)勢(shì)漸失, 從“白天鵝”變成了“丑小鴨”，培養(yǎng)英語(yǔ)復(fù)合型人才的呼聲也升起。復(fù)合型人才的提出是基于對(duì)新時(shí)

一、詞匯學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題現(xiàn)在許多學(xué)生意識(shí)到英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的重要性, 但往往事倍功半，考試成績(jī)并不理想。通過(guò)師生座談發(fā)現(xiàn)他們?cè)~匯學(xué)習(xí)存在如下幾個(gè)問(wèn)題:1、忽視語(yǔ)音的學(xué)習(xí)語(yǔ)音是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)音基礎(chǔ)不扎實(shí)會(huì)影響聽(tīng)、說(shuō)、讀等方面的能力，特別是在聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)中,會(huì)造成很大誤會(huì)。許多

0 引言“賞識(shí)教育”又被稱之為鼓勵(lì)教育，是對(duì)教育對(duì)象用以褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、贊賞等激勵(lì)性語(yǔ)言，不斷刺激其內(nèi)驅(qū)力，促使其不斷增強(qiáng)信心，提高克服困難的勇氣，發(fā)揮自己的最大潛能，達(dá)到既定目標(biāo)的一種教育方法。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，推行“賞識(shí)教育”在實(shí)踐教學(xué)中取得了一定的成效。因此，如何提高高職學(xué)

一、初級(jí)日語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的被動(dòng)局面。1、教材不合理。語(yǔ)言材料的選擇對(duì)聽(tīng)力教學(xué)的進(jìn)行有著至關(guān)重要的作用。聽(tīng)力教材獨(dú)立于綜合日語(yǔ)教材之外是普遍現(xiàn)象，其內(nèi)容與綜合日語(yǔ)不同步是顯而易見(jiàn)的。現(xiàn)在許多高校使用的綜合日語(yǔ)教材里出現(xiàn)的詞匯、語(yǔ)法量非常大，掌握起來(lái)很吃力。聽(tīng)力教程作為綜合日語(yǔ)課程的

一．引言沃爾特·本雅明是歐洲著名的思想家，被稱為真正的知識(shí)分子，他的才華和悲劇人生給后人留下了言無(wú)不盡的話題，他的翻譯理論給社會(huì)帶來(lái)了巨大的影響，曾提出許多的理論和見(jiàn)解。1923年他寫(xiě)的序言——《譯者的任務(wù)》（The Task of the Translator），對(duì)翻譯界產(chǎn)

0引言翻譯工作不僅要求譯者抓住字面意思，做到形似，更重要的是透過(guò)詞句的表面到達(dá)神似的目的，使詞句的意義能夠定位傳神，表達(dá)出原作的魅力與內(nèi)涵。但是要做好這項(xiàng)工作，單憑原文移植或是僅僅追求詞句的概念幾乎是不可能的，我們必須要充分的融入到原作中，體驗(yàn)作者的最深層意思，盡量做到把握完

在教授高職英語(yǔ)課的過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn),母語(yǔ)在多方面都會(huì)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。這些影響體現(xiàn)口語(yǔ)，翻譯，寫(xiě)作等英語(yǔ)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的這種影響就被稱為母語(yǔ)遷移的現(xiàn)象。這一概念源于行為主義心理學(xué)，是指人們已經(jīng)掌握的知識(shí)在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)揮作用的心理過(guò)程。奧德林認(rèn)為，語(yǔ)言的

引言藏族地區(qū)資源豐富，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有得天獨(dú)厚的物質(zhì)條件，但教育水平落后、人才匱乏阻礙其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)之一，其重要性已不言而喻，藏族地區(qū)想要對(duì)外發(fā)展，急需大量高素質(zhì)外向型人才。藏族的文化背景、地理位置以及藏族人民的生活方式等都在一定程度上制約該

語(yǔ)言是說(shuō)話必須使用的代碼，也是人與人交流思想的主要工具。在社會(huì)生活中，每時(shí)每刻都有人與人的語(yǔ)言交流。語(yǔ)言在社會(huì)生活中，具有重要的交際工具、信息載體功能，也有劃分社會(huì)團(tuán)體、記錄社會(huì)生活的功能。同時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展及歷史的演變，語(yǔ)言也發(fā)生地域、階層、行業(yè)、性別、年齡和功能等方面的

教師教書(shū)，向?qū)W生傳遞文化科學(xué)知識(shí)，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，許多教師比較注重英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練。因此，很多教師在評(píng)價(jià)一堂課的好壞，就看他們能否把四項(xiàng)基本能力的運(yùn)用爐火純青，學(xué)生配合的是否天衣無(wú)縫。但我認(rèn)為教師的責(zé)任不僅僅教育學(xué)生課本知識(shí)，而且必須承擔(dān)育人的

一、引言近些年來(lái)，越來(lái)越多的高校開(kāi)始設(shè)立日語(yǔ)專業(yè)，主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的日語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。其中，聽(tīng)力能力是培養(yǎng)其他幾項(xiàng)能力的基礎(chǔ)，但卻是最被忽視的一項(xiàng)?？梢哉f(shuō)，聽(tīng)力已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)好日語(yǔ)的“瓶頸”。對(duì)于在國(guó)內(nèi)學(xué)日語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有機(jī)會(huì)去日本實(shí)地感受日語(yǔ)的氛圍，在國(guó)內(nèi)接

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始遍布全球，同時(shí)也進(jìn)入到了校園之中。網(wǎng)絡(luò)的普及以及交互式技術(shù)的蓬勃發(fā)展使得多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在新的形勢(shì)背景下，教師要多利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)來(lái)開(kāi)展教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)豐富的信息資源來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和新信息的能力，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能

一．前言二十一世紀(jì)是科技高速發(fā)展的階段，新理念、新技術(shù)不斷涌入，為高等教育事業(yè)注入了新鮮的血液，提供了良好的發(fā)展空間，作為新時(shí)代的教師，我們也面對(duì)著更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育采用的最先進(jìn)的教學(xué)手段，它的出現(xiàn)成功地顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)中的“粉筆加黑板，教師一言堂”的教學(xué)理