跨越認識誤區(qū) 把脈喜劇電影-電影論文
在漢語中,悲與喜互為反義,大概是基于此邏輯起點,悲劇與喜劇的關(guān)系才“順理成章”。但如此說來,未免貽笑大方,因為,悲劇與喜劇,原本除了人物、風(fēng)格有相對性及漢語詞義相反之外,更多的不是二元對立的。悲劇感不僅使人悲傷,還令人崇敬,而喜劇卻并非歡樂之義,而是令人笑話。 亞里士多 |
倡“和魂洋才”之風(fēng) 行“實學(xué)達用”之道-音樂論文
一、堅持和魂洋才的音樂教育理念 “和魂洋才”一詞來源于1854年幕末思想家佐久間象山在《省愆錄》中提出的“東洋道德與西洋藝術(shù)”,意思是日本的發(fā)展必須在堅守日本精神的前提下充分學(xué)習(xí)和汲取西方的技術(shù)?!昂突暄蟛拧笔谷毡疽魳肺幕由狭搜髮W(xué)的印記,而山田源一郎則在這一進程中充當(dāng)了重 |
遙遠的聲音-音樂論文
音樂會的重頭戲是兩部中國作曲家陳曉勇與賈國平的新作首演?!笆籽荨睂τ诘聡牨姷囊饬x非同尋常,他們懷著好奇、評判、體驗等等眾多復(fù)雜交錯的心態(tài)來期待新作品的演出。 作曲家陳曉勇出生于1955年,自1985年定居漢堡,作曲對他來說意味著“與音響之間的溝通交流”。 陳曉勇為本次慕尼 |
視唱練耳在基礎(chǔ)音樂教育中的重要性及教學(xué)中的階段性-音樂論文
一、視唱練耳在基礎(chǔ)音樂教育中的重要性 視唱練耳課是音樂院校為各專業(yè)學(xué)生設(shè)置的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程,它是為那些徜徉在音樂海洋里的學(xué)生導(dǎo)航的一盞航標燈。同時,視唱練耳也是專業(yè)音樂院校入學(xué)考試的重要科目之一。因此,我們也提倡將視唱練耳(樂理)視為音樂學(xué)習(xí)過程中不可或缺的重要組成 |
新時期云南少數(shù)民族題材電影中“原生態(tài)”音樂的運用-音樂論文
在幾部較有影響的如《孩子王》、《諾瑪?shù)氖邭q》、《花腰新娘》、《金沙水拍》、《千里走單騎》等云南少數(shù)民族電影中,原汁原味的民間音樂在電影中的出現(xiàn),不僅是電影音樂的一部分,更成為少數(shù)民族文化的一個載體,增加了電影對少數(shù)民族生活和文化環(huán)境真實性的描述。由于新時期云南少數(shù)民族電影音 |
二胡協(xié)奏曲《濤聲依舊》的跨界嘗試-音樂論文
一、感性與理性相交織的多層次結(jié)構(gòu)特征 二胡協(xié)奏曲《濤聲依舊》的音樂結(jié)構(gòu)為變奏回旋奏鳴曲式。其中:呈示部描述一對戀人的相遇(主部)、相識(副部)、相戀(結(jié)束部);中間部展現(xiàn)戀人的相思(插部與華彩段);再現(xiàn)部為多年后這對戀人的重逢(主部、副部與尾聲)。音樂情節(jié)既相對獨立,又相互 |
鴛鴦蝴蝶派文人與早期中國電影音樂-音樂論文
一、鴛鴦蝴蝶派:早期電影音樂詞作家代表 能夠撰寫具有節(jié)奏和韻律感的詞作駢文,是歌詞創(chuàng)作的基本功。鴛鴦蝴蝶派對戲曲、音樂有天然的愛好,這是由于他們有著深厚的戲曲與詩詞素養(yǎng)。后來叱咤樂壇的鴛鴦蝴蝶派范煙橋、程小青等人,創(chuàng)作過大量詩詞。精深的文學(xué)修養(yǎng)、豐富的詩詞經(jīng)驗、扎實的戲曲素 |
在音樂教育人類學(xué)的視野下-音樂論文
一、音樂本體的堅守 音樂事項研究不能離開對調(diào)、律、器、譜、曲等要素的考量,但在當(dāng)下音樂學(xué)著述中頻頻出現(xiàn)如法炮制的隔靴搔癢、與音樂本體無關(guān)的研究,夸張地說,文章剔除無關(guān)緊要的文化部分,剩下的只是研究對象存活地點差異。音樂、文化兩張皮“縫合”在一起,缺乏有機血肉聯(lián)系,該詬病歸根 |
嶺南俗樂舞臺初探-音樂論文
一、固定的大戲臺 乳源鎮(zhèn)溪祠戲臺位于乳源縣乳城鎮(zhèn)宋田新屋東側(cè)約300米處的鎮(zhèn)溪祠內(nèi),建于明代嘉靖三十四年(1555)。目前祠內(nèi)保存有明嘉靖三十四年的石香爐一個,清代碑刻六塊。2003年5月20日,乳源瑤族自治縣人民政府公布為文物保護單位。2005年進行全面維修。鎮(zhèn)溪祠占地4 |
申報館稿酬制對現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的影響-社科論文
摘要:稿酬制度是近代文學(xué)發(fā)展中一項具有重大意義的事件。它的確立,對中國文學(xué)由近代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重大的影響。中國稿酬制度的確立又與《申報》有著密不可分的聯(lián)系。申報館稿酬制度的形成,對報紙文藝副刊得繁榮產(chǎn)生了重大的影響,從而影響了中國現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型,在某種程度上塑造了新文 |
泉州傳統(tǒng)閩南語民歌研究-音樂論文
一、歌種分類 泉州地區(qū)包括泉州市、惠安縣、南安縣、晉江縣、永春縣、安溪縣、南安市、晉江市和石獅市等。泉州依山面海,境內(nèi)山巒起伏,海域面積廣闊。由于長期海上交通的發(fā)展,許多泉州人漂洋過海到異邦謀生或往臺灣開拓定居,使泉州旅居海外的僑胞和港澳同胞達七百多萬人;而目前在臺灣的二千 |
“第二屆全國高等院校區(qū)域音樂學(xué)術(shù)研討會”綜述-音樂論文
一、文化地理:區(qū)域音樂新視角 這一板塊稱為“區(qū)域音樂研究與文化地理學(xué)”。張曉虹以《區(qū)域音樂研究在文化地理學(xué)中的意義》為題,強調(diào)文化地理學(xué)是一門注重分析文化現(xiàn)象空間特征的學(xué)科,民間音樂作為一種具有鮮明地域特色的重要文化現(xiàn)象,是居于鄉(xiāng)音特點的區(qū)域文化地理研究的重要因子,是分析文 |
《魔法保姆麥克菲》的教育啟示-電影論文
Nanny McPhee(中文名為《魔法保姆麥克菲》)是美國電影,由艾瑪湯普森扮演魔法保姆,非常有趣,發(fā)音標準,可以作為練習(xí)英語聽力的語音教材,還可以提高人們的認識,該電影有很深刻的教育意義。該電影共有2部,第一部拍攝于2005年,講的是:一個長相有點嚇人而且擁有魔法的保姆, |
蘇聯(lián)解體后俄羅斯民族問題變化研究-思政論文
一、蘇聯(lián)解體后的民族關(guān)系狀況 俄羅斯歷史上就是一個多民族的國家,是完整的多民族的結(jié)構(gòu)。俄羅斯聯(lián)邦現(xiàn)有182個民族和部族,是世界上民族最多和民族構(gòu)成最復(fù)雜的國家之一。其中俄羅斯族是最大民族,也是俄羅斯聯(lián)邦的主體民族,占全國人口的80%,有20%的俄羅斯公民不是俄羅斯族。蘇聯(lián) |
政策“不決策”及其合作治理-思政論文
一、“不決策”內(nèi)涵分析 政策過程不是一個簡單的技術(shù)問題,而是一個復(fù)雜的政治過程。事實上,權(quán)力運作最突出的表現(xiàn)就是在政策過程中,“不決策”這一概念也正是在研究權(quán)力運作時提出來的。針對亨特和米爾斯聲稱發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)治精英的研究,達爾建議,對權(quán)力結(jié)構(gòu)有興趣的研究者應(yīng)該考察實際的決策到 |
電影與服裝的完美結(jié)合-電影論文
一、解讀電影《時尚女王香奈兒》的本身 《時尚女王香奈兒》是根據(jù)Edmonde Charles-Roux撰寫的香奈兒傳記《驚世駭俗的人》改編而成,由法國女導(dǎo)演安妮?芳婷執(zhí)導(dǎo),香奈兒公司的藝術(shù)總監(jiān)卡爾?拉格菲爾德將擔(dān)任影片的服裝顧問。主要講述的是香奈兒早年間的辛酸奮斗史,可可 |
檢察委員會制度的成因解析-思政論文
一、保障法律統(tǒng)一實施的必要手段 任何國家要想實現(xiàn)國家的富強,首先必須保障法律的統(tǒng)一實施,這已經(jīng)成為各國歷史經(jīng)驗普遍遵循的軌跡。我國已經(jīng)提出建設(shè)法治國家的理念,亞里士多德概括法治的精要為:有良好的法律,并使這種法律得到普遍的遵守。法治社會的良法應(yīng)當(dāng)是一個形式科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴謹、 |
專利侵權(quán)訴訟中的“訴前禁令”與“訴前警令”
作為知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人在其權(quán)利受到侵害時享有的臨時救濟措施,“訴前禁令”在各國知識產(chǎn)權(quán)法律保護體系中都占有重要地位。我們知道,知識產(chǎn)權(quán)最能體現(xiàn)價值最主要的特點就是時間性,因此在知識產(chǎn)權(quán)遭受侵害時,任何對于知識產(chǎn)權(quán)保護的拖延都有可能給權(quán)利人帶來重大或難以彌補的損害。權(quán)利人在遭受侵害 |
“形合實獨”現(xiàn)象解析與對策選擇
如果說案件數(shù)量的快速增長使得“提高審判效率,降低審理成本”成為必要,那么,近年來我國立法、司法解釋以及司法指導(dǎo)性意見的完善則使得“提高審判效率,降低審理成本”成為可能。形合實獨現(xiàn)象在使得法官得以集中有限的精力,相對高效地處理自己承辦的案件的同時,卻也不得不經(jīng)受著有損司法公正的 |
輿論監(jiān)督對司法審判的影響-社科論文
有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)帖討論稱,云南省昭通市中院認定其“情節(jié)特別惡劣,手段特別殘忍,后果特別嚴重,罪行極其重大,社會危害極大”的定性非常準確。報復(fù)行兇,李昌奎把王家紅掐暈后對其進行了強奸,之后用鋤頭打擊其頭部,又將年僅三歲的王家飛活活摔死,最終還擔(dān)心王家姐弟未死亡,又用繩子勒二人的脖 |
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