大學(xué)生廉潔教育創(chuàng)新路徑研究
習(xí)近平總書記長期以來,一直高度關(guān)心高校大學(xué)生的成長進(jìn)步與全面發(fā)展,他在全國高校思想政治工作會(huì)議的講話中強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”大學(xué)生廉潔教育不僅關(guān)系到大學(xué)生的成長成才和國家的未來發(fā)展,還關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定和高校 |
深入推進(jìn)職業(yè)院校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路研究
思政課建設(shè)是關(guān)系黨和國家事業(yè)全局的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”并提出要打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍的目標(biāo)任務(wù)。站在全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的歷史方位,作為肩負(fù)著為各行各業(yè)培養(yǎng)輸送“德 |
在“兩個(gè)結(jié)合”中煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的生機(jī)
“兩個(gè)結(jié)合”開辟了中華文化繁榮發(fā)展的必由之路,標(biāo)志著我們黨對歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。 |
科學(xué)事業(yè)單位科研經(jīng)費(fèi)管理創(chuàng)新與風(fēng)險(xiǎn)控制
在當(dāng)前科技快速進(jìn)步的環(huán)境下,科研經(jīng)費(fèi)監(jiān)管及執(zhí)行特別關(guān)鍵??茖W(xué)事業(yè)單位是科學(xué)技術(shù)研究的主力軍,科研經(jīng)費(fèi)的有效合理使用除了直接影響研究成果,還決定著國家創(chuàng)新發(fā)展和科研投入的優(yōu)化配置。但是,伴隨科研經(jīng)費(fèi)投入量增加額和應(yīng)用領(lǐng)域的拓寬,原有的管理方式逐步逐漸地顯現(xiàn)出諸多問題,資金流轉(zhuǎn)清 |
新媒體時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能高校“大思政課”的價(jià)值意蘊(yùn)和路徑選擇
黨的二十大報(bào)告指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶”,在當(dāng)今時(shí)代經(jīng)歷新變革、教育歷經(jīng)新挑戰(zhàn)的時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍需不斷發(fā)揮育人啟智、鑄魂育人的教化功能?!按笏颊n”作為“大課堂、大平臺(tái)”,承載著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興時(shí)代大 |
微時(shí)代下思想政治教育的變革與創(chuàng)新
微時(shí)代信息傳播快速且多元,給思想政治教育帶來新挑戰(zhàn)與機(jī)遇。思想政治教育面臨信息內(nèi)容復(fù)雜、輿論環(huán)境改變、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多樣等問題,具體表現(xiàn)為引發(fā)認(rèn)知偏差、價(jià)值取向混亂,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育模式、教學(xué)方式,跨媒體融合面臨困境。對此,提出創(chuàng)新策略,包括強(qiáng)化教育者思想觀念和提升受教育者媒介素養(yǎng),鼓 |
大學(xué)生思政教育認(rèn)同度提升策略研究
思政教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本教育任務(wù)的關(guān)鍵,而大學(xué)生對思政教育的認(rèn)同度影響著思政教學(xué)的最終效果。對此,教師要從需求著眼、從事實(shí)出發(fā),根據(jù)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),強(qiáng)化民族觀教育,建構(gòu)教師新角色,提高教師的教學(xué)創(chuàng)新能力,提高思政教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理性,進(jìn)而加強(qiáng)大學(xué)生對思政教育的認(rèn)同感。據(jù)調(diào)查,大 |
職校班主任與家長溝通策略探索與研究
近年來,國家對職業(yè)教育的重視程度日益提高,職業(yè)學(xué)校成為了眾多初中畢業(yè)生的重要選擇。然而,職校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的諸多問題,如學(xué)習(xí)態(tài)度消極、知識(shí)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)習(xí)慣不良等,成為制約其成長的關(guān)鍵因素。這些問題的根源往往在于學(xué)生的原生家庭教育。因此,如何與家長進(jìn)行有效溝通,共同促進(jìn)學(xué) |
企業(yè)內(nèi)部控制體系建設(shè)與完善措施
前言對于企業(yè)而言,始終保持競爭優(yōu)勢,保證自身的可持續(xù)發(fā)展,是其在建立初期就應(yīng)該建立的戰(zhàn)略目標(biāo)。在日常的經(jīng)營過程中,企業(yè)始終面臨著諸多的風(fēng)險(xiǎn),這些風(fēng)險(xiǎn)會(huì)對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響,輕則威脅企業(yè)的資產(chǎn)安全、忽視企業(yè)管理的漏洞,重則不利于企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn),導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。因此,企業(yè) |
釋義理論視角下的國際會(huì)議同聲傳譯的原則與技巧
引言在國際會(huì)議上,同聲傳譯是一項(xiàng)重要的工作,它既考驗(yàn)譯者的翻譯技能,也考驗(yàn)著譯者的英語水平。翻譯的準(zhǔn)確性是衡量同聲傳譯質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一,翻譯過程中語言表達(dá)、語法結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系等方面都需要譯者進(jìn)行嚴(yán)格的把控,同時(shí)還要求譯員具備較強(qiáng)的記憶力,能夠在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行大量信息處理。同傳 |
推普助力鄉(xiāng)村振興“江蘇經(jīng)驗(yàn)”賦能西部實(shí)踐地農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)路徑探析
0 引言在國家戰(zhàn)略層面,鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要一環(huán)。隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,推廣普通話在促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯,習(xí)近平總書記說過:“全面推廣普及國家通用語言文字,促進(jìn)心靈與命運(yùn)相通。”2024年中央一號(hào)文件提出:要把推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振 |
鄉(xiāng)村民族文旅融合發(fā)展研究
一、鄉(xiāng)村民族文旅融合發(fā)展的耦合基礎(chǔ)鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,多民族聚居的鄉(xiāng)村文化則更加多源多元,風(fēng)格迥異,韻味十足。下帥壯族瑤族鄉(xiāng)作為壯族、瑤族、漢族三個(gè)民族融合之地,文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)豐富,文化特色分明,極具鄉(xiāng)村民族文旅融合發(fā)展的基礎(chǔ)條件。“民族融合”在《辭?!?/p> |
公共圖書館基于留守兒童繪本閱讀推廣
1.引言在國內(nèi)外公共圖書館閱讀推廣中,持續(xù)時(shí)間最長,開展最普遍,最受歡迎、效果最明顯的是兒童閱讀推廣,針對兒童閱讀的推廣,繪本閱讀本認(rèn)為是兒童閱讀的最不可或缺的一部分,繪本于17世紀(jì)誕生于歐洲,20世紀(jì)30年代,繪本圖畫書風(fēng)靡美國。20世紀(jì)下半葉,繪本閱讀在歐美發(fā)達(dá)國家得到了 |
論高校圖書館智慧服務(wù)體系構(gòu)建
智慧圖書館是指運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),特別是人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)資源的數(shù)字化、智能化管理和服務(wù)的新型圖書館。智慧服務(wù)體系的構(gòu)建,旨在打破傳統(tǒng)圖書館服務(wù)的時(shí)間和空間限制,為用戶提供更加個(gè)性化、高效、便捷的服務(wù)體驗(yàn)。對于高校而言,構(gòu)建智慧服務(wù)體系不僅是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的 |
居民健康檔案文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究
引言居民健康檔案作為健康管理的重要組成部分,不僅是個(gè)體健康信息的集中體現(xiàn),更是社會(huì)健康管理和公共衛(wèi)生決策的重要依據(jù)。其文化價(jià)值不僅有助于幫助人們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,也可以拓寬人們的視野,最終可以滿足現(xiàn)代社會(huì)對文化信息的迫切需求。1居民健康檔案概述居民健康檔案主要是以居民 |
新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全媒體創(chuàng)新傳播的實(shí)踐邏輯與價(jià)值訴求
引論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。黨的十八大以來,黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承工作,5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來了全媒體創(chuàng)新傳播的實(shí)踐新態(tài)勢。在呈現(xiàn)深厚傳播 |
廣播電視“全媒體+鄉(xiāng)村游”模式下的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)與推廣
引言:在國家大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當(dāng)下,鄉(xiāng)村旅游被視為一個(gè)關(guān)鍵的橋梁,它不僅能夠縮短城鄉(xiāng)之間的差距,還能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的多樣化發(fā)展,因此越來越受到公眾和行業(yè)專家的重視。盡管如此,現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游模式常常遇到缺乏特色和宣傳手段單一等問題。廣播電視作為一種歷史悠久且具有廣泛影響力的傳播媒 |
從消費(fèi)主義分析社交媒體對大學(xué)生“剁手”行為的影響
線上購物的消費(fèi)方式已成為大學(xué)生群體普遍的日常消費(fèi)習(xí)慣,甚至出現(xiàn)情緒化消費(fèi)、過度消費(fèi)等一系列“剁手”行為,其背后映射著媒介演變以及消費(fèi)主義滲透對消費(fèi)行為產(chǎn)生的影響。本研究將從消費(fèi)主義的視角出發(fā),通過深度訪談大學(xué)生群體日常消費(fèi)實(shí)踐,探究消費(fèi)主義是如何借由社交媒體平臺(tái)對大學(xué)生日常消 |
國產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》的營銷策略
近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大眾的生活水平得到的極大的提高,電影成為人們豐富精神生活的一個(gè)重要選擇,2023年中國電影總票房達(dá)到549.15億元,全年觀影人次達(dá)12.99億,推動(dòng)中國電影市場的不斷繁榮發(fā)展。中國動(dòng)畫電影從2014年、2015年之后展迅猛,以神話傳說為背景, |
近十年我國高校圖書館信息素養(yǎng)教育研究文獻(xiàn)計(jì)量分析
在信息化浪潮席卷全球的今天,信息素養(yǎng)已成為評估個(gè)人綜合素質(zhì)與競爭力的關(guān)鍵指標(biāo),對即將踏入社會(huì)的大學(xué)生尤為重要。該概念起源于傳統(tǒng)檢索技能,并在信息時(shí)代持續(xù)演進(jìn),獲得新意義。美國圖書館協(xié)會(huì)1989年定義信息素養(yǎng)為識(shí)別信息需求、有效獲取、評價(jià)及利用信息的能力。進(jìn)入21世紀(jì),隨著信息 |
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