由于兒童在小學(xué)的教育屬于啟蒙時(shí)期，心理上和智力上都尚未成熟，如若長期缺少適當(dāng)?shù)年P(guān)愛和引導(dǎo)，則會(huì)在認(rèn)知、情感、意志、性格等諸多方面引起巨大的變化，直接影響小學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)建。因此，關(guān)注留守兒童心理健康的重?fù)?dān)就落在了小學(xué)班主任的肩上。一、留守兒童容易出現(xiàn)的心理

聽力學(xué)習(xí)一直是學(xué)習(xí)韓國語的學(xué)生需要克服的一個(gè)難點(diǎn)，對(duì)于中職生來說更不例外。聽力難并不是耳朵的聽力能力低下造成的，也跟聽力材料的選擇沒有多大關(guān)系，從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，韓國語綜合成績好的學(xué)生一般聽力都不會(huì)很差，反之聽力就不好。也可以說聽力水平能夠直接反映一個(gè)學(xué)生的韓國語水平。一

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，學(xué)校將核心素養(yǎng)總目標(biāo)融入學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，德育工作加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建了培博雅之才，育品正之人的“雅·正”育人體系，整體實(shí)施“五色課程”，即紅色德育、藍(lán)色智育、金色體育、紫色美育、綠色成長，走全課程育人之路。下面就五色課程中的紅色德育三個(gè)層面加以闡釋。一、常規(guī)

學(xué)生的成長和發(fā)展是未來社會(huì)的核心力量，受到社會(huì)各方面的影響。當(dāng)代大學(xué)生在政治信仰、愛國主義、社會(huì)公德、價(jià)值觀等方面的思想政治狀況。然而，學(xué)生的人生觀和人際關(guān)系與社會(huì)期望背道而馳，對(duì)學(xué)生的身心健康產(chǎn)生了社會(huì)影響。它受到了相當(dāng)大的爭議和關(guān)注。一、醫(yī)學(xué)生思想方面存在的問題1.1政治

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)于鋼琴藝術(shù)的關(guān)注度也越來越高，隨著鋼琴藝術(shù)發(fā)展迅速，鋼琴伴奏專業(yè)的發(fā)展前景越來越廣闊。在舞蹈教學(xué)中，鋼琴發(fā)揮著十分重要的作用，通過將二者進(jìn)行有效結(jié)合，能夠?yàn)槲璧附虒W(xué)提供服務(wù)，同時(shí)還可營造優(yōu)美文雅的藝術(shù)氛圍。因此，亟需深入探索藝術(shù)類高校舞蹈鋼琴

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人們的溝通和交流提供了較為便捷的途徑，給高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校輔導(dǎo)員可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，探索開展思想政治教育工作的新途徑，深入了解當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)。但由于網(wǎng)絡(luò)具備開放性、信息隱蔽性等特點(diǎn)，很多未經(jīng)篩選的思想直接展現(xiàn)在高校學(xué)生面

高職園林專業(yè)課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，內(nèi)含較多的思政教育元素。目前，該專業(yè)教師已積極探索高職園林專業(yè)課程與思政教育協(xié)同育人，但其中仍存在一些問題亟待解決。文章從高職園林專業(yè)課程融入思政元素的重要性、問題、優(yōu)化策略3個(gè)角度進(jìn)行探討，以促進(jìn)二者協(xié)同育人作用的發(fā)揮。一、高職園林專業(yè)課程

隨著全球化進(jìn)程不斷深入，中國對(duì)外交流越來越頻繁。英語教學(xué)作為高校教育的重要內(nèi)容之一，教師要明白，高校開展英語教學(xué)工作是為了提升學(xué)生英語應(yīng)用能力、口語能力以及理解能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，而單純讓學(xué)生記憶單詞和句式已經(jīng)不是當(dāng)前的主流教學(xué)方式。因此，高校英語教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生英語學(xué)

軍校學(xué)員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造和建立往往有賴于學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)。而軍校的教育中外語教學(xué)實(shí)踐過程會(huì)使學(xué)員不可避免地受西方價(jià)值觀念影響。軍校意識(shí)形態(tài)保障工作是思想教育中的重要陣地，對(duì)貫徹黨的方針以及做好軍隊(duì)建設(shè)具有重要的突出性意義。文章闡述軍校外語教學(xué)中堅(jiān)守馬克思主義思想陣

小學(xué)教學(xué)階段學(xué)生管理是小學(xué)教育工作的核心及重要組成部分。新課改要求將素質(zhì)教育全面融入小學(xué)教育中，情感教育融入小學(xué)階段是素質(zhì)教育融入小學(xué)學(xué)生管理的一種具體表現(xiàn)。情感教育可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生身心愉悅，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面提升，為學(xué)生更好地進(jìn)入下一個(gè)階段學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基

當(dāng)前，部分大學(xué)生對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)存在偏見，認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)無法帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，是無用的，對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高，且不重視哲學(xué)課程學(xué)習(xí)，這與當(dāng)前高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀有一定關(guān)系。文章通過分析哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育的重要性，剖析高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育現(xiàn)狀，從教材、課堂、哲學(xué)工作者等方面

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，數(shù)學(xué)與人們的生活息息相關(guān)，是人們學(xué)習(xí)、工作中必須掌握的一項(xiàng)重要技能。因此，教師需要重視數(shù)學(xué)教學(xué)，開展生活化數(shù)學(xué)教學(xué)。文章基于數(shù)學(xué)生活化相關(guān)介紹，闡述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化誤區(qū)，并指出誤區(qū)解決對(duì)策，以促進(jìn)教師打破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式限制，引導(dǎo)學(xué)生真正理解并掌握知識(shí)

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)宣傳國家方針政策、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)以及傳播思政信息具有積極作用。但網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)功能也會(huì)阻礙高校思政教育工作的開展。在此背景下，如何利用網(wǎng)絡(luò)文化正能量開展思政工作是現(xiàn)階段高校思政工作的重要內(nèi)容之一。這就要求高校思政教育工作與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校思政教育的

新時(shí)代，科技發(fā)展推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，社會(huì)各行各業(yè)對(duì)應(yīng)用型人才的需求不斷增加。為滿足產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展需求，高校作為社會(huì)人才主要輸送地，應(yīng)結(jié)合當(dāng)下產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的實(shí)際需求，轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)，為社會(huì)各產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支持。而如何在實(shí)踐中解決應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)問題是當(dāng)前應(yīng)用型本科院校發(fā)展亟須解

隨著科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，科技對(duì)教育教學(xué)的作用越來越明顯，不僅能方便教師的課堂教學(xué)工作，提高課堂教學(xué)效率，而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率。多媒體技術(shù)對(duì)高校鋼琴教學(xué)也是如此。文章闡述多媒體技術(shù)在高校鋼琴教學(xué)中的價(jià)值，探討多媒體技術(shù)在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的研究和設(shè)計(jì)要點(diǎn)。一

新時(shí)期，高校要將專業(yè)教育與思政教育相融合，以馬列主義為引導(dǎo)，利用課程聯(lián)動(dòng)效應(yīng)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章簡述高校思政教育境遇，分析廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)中融入思政元素的必要性，并探討高校廣告學(xué)專業(yè)教學(xué)中融入思政元素的策略，希望可以為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量提供參考。一、高校思政教

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的靈魂，對(duì)中華民族復(fù)興有舉足輕重的作用，關(guān)乎未來社會(huì)發(fā)展質(zhì)量。高校作為青年人才培養(yǎng)主基地，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、傳播發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但隨著新媒體時(shí)代的到來以及舶來文化對(duì)年輕人的影響，傳統(tǒng)文化呈邊緣化發(fā)展趨勢(shì)，高校傳統(tǒng)文化教育有所欠缺是造成該趨勢(shì)的原因

文化是人類在發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和，是一個(gè)民族得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國歷史文化資源豐富，時(shí)間跨度長達(dá)5 000多年，對(duì)國人精神生活以及思想觀念具有深遠(yuǎn)影響。近年來，隨著大眾文化快速發(fā)展，歷史文化資源地位受到挑戰(zhàn)，如何弘揚(yáng)并傳承歷史文化成為亟待解決的問題。幼

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的需求日益旺盛。動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)要求學(xué)生扎實(shí)自身技術(shù)理論，提升理論聯(lián)系實(shí)際的能力，加強(qiáng)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合，確保所學(xué)專業(yè)知識(shí)能夠充分應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)社會(huì)?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育能夠適應(yīng)當(dāng)前高等院校動(dòng)漫專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，

道德與法治是小學(xué)課程體系中極其重要的一門學(xué)科，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)以及提升法律意識(shí)具有促進(jìn)作用。教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展方向及特點(diǎn)加大核心素養(yǎng)滲透力度，保證課程內(nèi)容淺顯易懂、深入淺出，將道德與法治學(xué)科所具有的內(nèi)涵及價(jià)值充分發(fā)揮出來，深化學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生全