魯迅（1881-1936），中國(guó)現(xiàn)代最著名、影響力最大的作家，也是亞洲乃至世界的頂級(jí)作家之一。魯迅一生著有小說(shuō)集3種、散文集1種、散文詩(shī)集1種、雜文集10余種，小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集是《朝花夕拾》，散文詩(shī)集是《野草》，雜文集包括《華蓋集》、《三閑集》

（一）漫畫(huà)風(fēng)格電影中的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣，如果要談最讓人眼前一亮的類型，那恐怕就難以繞開(kāi)漫畫(huà)風(fēng)格了。商業(yè)電影專指以獲利為主要或唯一的創(chuàng)作目的的電影類型，其以低成本、短周期、速食化的方式以攝制迎合大眾口味是它的基本要求，這一特質(zhì)也就促成了漫畫(huà)的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在美國(guó)商業(yè)電影中的運(yùn)

無(wú)論是何種類型的影片，無(wú)論影片制作于本土或國(guó)外，美術(shù)設(shè)計(jì)在電影中都有著不可替代的作用。通過(guò)其外在形式的內(nèi)化抑或是內(nèi)在形式的外化的方式，無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)電影施展這他非凡的影響力，這主要體現(xiàn)在確定電影風(fēng)格、幫助主題表達(dá)和提升電影美感等。 美術(shù)設(shè)計(jì)的作用首先表現(xiàn)在確定電影風(fēng)格上。

菲利普•羅斯1933出生在美國(guó)新澤西州的一個(gè)猶太人家庭。他是美國(guó)當(dāng)代文壇上一位重要的作家，一生著述頗豐。1959年憑借《再見(jiàn)，哥倫布》開(kāi)始在文壇上嶄露頭角，這部作品次年即獲得美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。隨后，他陸續(xù)發(fā)表了30多部長(zhǎng)篇小說(shuō)和幾十篇短篇小說(shuō)，幾乎囊括了美國(guó)文壇

張愛(ài)玲，這個(gè)屬于上個(gè)世紀(jì)的傳奇，卻一直延續(xù)至今。自夏志清在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)》中將其提到與魯迅、沈從文并列的地位時(shí)，學(xué)界就逐漸掀起了一股“張學(xué)”熱。一時(shí)間，關(guān)于張愛(ài)玲的各種研究，甚至其與胡蘭成的情愛(ài)糾葛，都成為研究熱點(diǎn)。此種狀況，張愛(ài)玲可能都始料未及吧，她雖然高調(diào)地喊出“出名要趁

我國(guó)自古便是一個(gè)多民族的國(guó)家，尤其是在建國(guó)以后，56個(gè)民族被從學(xué)術(shù)的角度正式確立，而藝術(shù)上又以“民族性”與“大眾性”作為藝術(shù)創(chuàng)作的重要旨?xì)w。因此彰顯各民族的特色以凸顯民族大團(tuán)結(jié)的概念，傳播社會(huì)主義的優(yōu)越性，樹(shù)立各民族對(duì)中華民族大家庭的文化認(rèn)同，成為了電影創(chuàng)作的一個(gè)指導(dǎo)方向

戈?duì)柖≡谛≌f(shuō)中對(duì)于人心之惡的關(guān)注和深入探析有目共睹，這與戈?duì)柖∷幍臅r(shí)代背景具有很大的關(guān)系。戈?duì)柖∮诙兰o(jì)中葉開(kāi)始進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作，此時(shí)的英國(guó)剛剛經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)參戰(zhàn)國(guó)所造成的顯性創(chuàng)傷與隱性創(chuàng)傷在二十世紀(jì)中葉的英國(guó)逐漸顯現(xiàn)而出。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，英國(guó)不僅面臨著重振經(jīng)濟(jì)的

現(xiàn)在，我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，我們已經(jīng)變得十分需要和依賴信息，甚至有些人把我們的社會(huì)稱之為“信息社會(huì)”，因此信息傳播和文化傳播在現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)越來(lái)越重要，而且隨著傳播的發(fā)展，和人們對(duì)傳播的理解以及對(duì)傳播重要性的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了一門專門進(jìn)行傳播現(xiàn)象和理論研究的傳播學(xué)。當(dāng)

村上春樹(shù)（1949--）是日本當(dāng)代文壇一位大器晚成的作家.他的作品在世界各地都有極高的知名度、極大的影響力?！按迳洗簶?shù)熱”既是一種文學(xué)現(xiàn)象和出版現(xiàn)象,又是一種文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。村上春樹(shù)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作是在30歲以后，至今已活躍于文壇30余年。雖然他開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間較晚，但是

約翰·辛格爾·薩金特是活躍于19世紀(jì)末期歐美畫(huà)壇的著名畫(huà)家，他以肖像畫(huà)著稱于世。他熟練巧妙的繪畫(huà)技巧與方法,尤其包括他對(duì)事物高度的概括表現(xiàn)；對(duì)光影下物象形體的準(zhǔn)確捕捉以及他巧妙地將光影與物象形體完美結(jié)合的繪畫(huà)技法；對(duì)事物天才般的、敏銳的洞察力與獨(dú)到的表現(xiàn)力等,這些都是被后

一、審美轉(zhuǎn)向“審丑”1、大眾消費(fèi)主義文化的推動(dòng)審美向“審丑”的轉(zhuǎn)向并非是憑空而至，這種趨勢(shì)背后有著深層的社會(huì)文化背景。隨著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，生產(chǎn)力的高速發(fā)展使人類逐漸進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)，消費(fèi)主義文化應(yīng)運(yùn)而生。大眾消費(fèi)主義文化對(duì)人們的價(jià)值觀念、生活方式以及意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生巨大的影響。一方

正如前文所述，麥克尤恩的小說(shuō)涉及許多黑暗主題，但這種黑暗主題并非單純地為了驚悚而驚悚，而是具有深刻的內(nèi)涵，對(duì)英國(guó)社會(huì)各個(gè)層面的問(wèn)題均有涉及，其中對(duì)家庭倫理的主題探討也具有這樣黑暗的傾向，在書(shū)寫(xiě)家庭倫理主題的小說(shuō)中，麥克尤恩尖銳地指出了當(dāng)代家庭中存在的問(wèn)題，尤以夫妻關(guān)系的淡

英國(guó)著名作家伊恩·麥克尤恩（IanMcEwan）出生于二十世紀(jì)中葉的奧爾德肖特，在幼年時(shí)期，麥克尤恩就跟隨父親在非洲、新加坡等地輾轉(zhuǎn)生活，二十七歲時(shí)發(fā)表了首部作品即《最初的愛(ài)情，最后的儀式》并榮獲毛姆文學(xué)獎(jiǎng)，正是這部作品在開(kāi)啟麥克尤恩的文學(xué)創(chuàng)作之路的同時(shí)奠定了他在英國(guó)文壇

作為一位優(yōu)秀的女性作家，簡(jiǎn)·奧斯汀在世界文壇上久享盛譽(yù)。雖然她稱不上是高產(chǎn)作家，但經(jīng)其精心創(chuàng)作的每一部作品，文學(xué)價(jià)值都是非常高的?！栋谅c偏見(jiàn)》突破了當(dāng)時(shí)流行的矯揉造作的寫(xiě)作模式，以日常生活為素材，以婚姻愛(ài)情為主題，對(duì)19世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的世態(tài)人情進(jìn)行了描述。通過(guò)對(duì)伊麗莎白這

“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，電影與文學(xué)作品一樣，觀眾可以從不同角度予以審美欣賞。而好的音樂(lè)通過(guò)它獨(dú)特的旋律與所搭配的電影的主題風(fēng)格融為一體，最終達(dá)到音樂(lè)與電影審美風(fēng)格的高度統(tǒng)一。1.古典音樂(lè)與《教父》——莊重之美《教父》是二十世紀(jì)美國(guó)好萊塢電影中的翹楚，這巨大的成功中離不

自十九世紀(jì)八十年代末期第一部電影誕生以來(lái)，音樂(lè)與電影的關(guān)系經(jīng)歷了自從屬關(guān)系至互幫互助關(guān)系的轉(zhuǎn)化。1982年，流行天王邁克爾·杰克遜發(fā)表多只音樂(lè)MTV，包括《thriller》、《beatit》、《BillieJean》，其最大的創(chuàng)新就是以音樂(lè)為主流媒介，以故事來(lái)輔助音樂(lè)的抒發(fā)

《飛蛾之死》是英國(guó)小說(shuō)家和文學(xué)評(píng)論家弗吉尼亞·伍爾夫于1942年發(fā)表的一篇散文佳作。文字優(yōu)美，情深意濃，富于詩(shī)意。透過(guò)小飛蛾舞動(dòng)生命到與死神作頑強(qiáng)抗?fàn)帲俚狡届o莊嚴(yán)地離去的畫(huà)面，作者由小見(jiàn)大，展開(kāi)了對(duì)自然之力和生與死的思考?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)情深意切的故事，也是一首引人遐思

赫爾曼·梅爾維爾（1819-1891），是19世紀(jì)美國(guó)影響力最大的作家之一。他被譽(yù)為“美國(guó)的莎士比亞”，他的代表作《白鯨》也被認(rèn)為應(yīng)該躋于世界十大文學(xué)名著之列。梅爾維爾早期生活艱辛，很早就輟學(xué)謀生，曾經(jīng)在船上做過(guò)服務(wù)員、水手，有過(guò)幾年的航海經(jīng)歷，這段經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生

“《詩(shī)》源觀”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是以《詩(shī)經(jīng)》為后世文學(xué)源頭的觀點(diǎn)，它首先在漢代得以建立，拙文《<詩(shī)源觀>在漢代的建立過(guò)程》中對(duì)何為“《詩(shī)》源觀”有簡(jiǎn)單的描述和觀點(diǎn)舉例，對(duì)其發(fā)展過(guò)程有較為詳細(xì)的分析，可以參看（刊于《芒種》2015年第1期下半月刊）。接下來(lái)必須要回答的問(wèn)題有

瓦西里·康定斯基（1866--1944）俄裔法國(guó)畫(huà)家，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人，被譽(yù)為“抽象主義之父”。至1911年起陸續(xù)發(fā)表了《論藝術(shù)的凈勝》《關(guān)于形式的問(wèn)題》《點(diǎn)、線到面》等理論著作，這些作品成為抽象藝術(shù)的經(jīng)典之作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。他的代表作品有：