1引言彈幕視頻作為視頻這一傳統(tǒng)媒體衍生的獨(dú)特觀賞模式，在近年來(lái)聲名鵲起。彈幕視頻隨日本ACG文化引入國(guó)內(nèi)，出現(xiàn)以彈幕視頻為賣點(diǎn)的視頻網(wǎng)站AcFun與bilibili。優(yōu)酷土豆作為一家老牌視頻網(wǎng)站，也推出了彈幕支線豆泡。同時(shí)，彈幕也開始進(jìn)軍電影界。2014年下半年，《小時(shí)代3》

根據(jù)目前播音主持專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)使用需要，并結(jié)合當(dāng)下電視臺(tái)播音主持演播較流行的錄播形式，借鑒國(guó)內(nèi)外演播室成功模式及各名校成功案例和先進(jìn)技術(shù)理念，充分考慮系統(tǒng)功能、實(shí)際效果、拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)、集成原理、使用以及維護(hù)等諸多因素，使虛擬演播系統(tǒng)更加先進(jìn)科學(xué)、完善合理、高效安全、多功能多用途、實(shí)

《艱難時(shí)世》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師查爾斯·狄更斯創(chuàng)作黃金時(shí)期的重要作品[1]。19世紀(jì)英國(guó)文壇上一位著名的作家-扎爾斯.狄更斯，在世界文壇上占據(jù)重要地位。其創(chuàng)作的小說(shuō)《艱難時(shí)世》自問(wèn)世以來(lái)，受到了各種各樣的評(píng)價(jià)。小說(shuō)在創(chuàng)作中巧妙的運(yùn)用了諷刺手法，更好的將小說(shuō)中的人物形

隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)逐漸與語(yǔ)言類等人文學(xué)科相結(jié)合，20世紀(jì)80年代興起的語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)作為一門新興的學(xué)科，就是計(jì)算機(jī)科學(xué)與語(yǔ)言文學(xué)的結(jié)合體。傳統(tǒng)的文學(xué)鑒賞家僅僅關(guān)注對(duì)文本中的字詞句段進(jìn)行研究，通過(guò)自己主觀性的認(rèn)識(shí)分析文本的言外之意，理解文本作品的主題意蘊(yùn)和思想感情

引言 《了不起的蓋茨比》是美國(guó)作家弗·司各特·菲茨杰拉德在二十世紀(jì)二十年代創(chuàng)作的一部小說(shuō)，反映了上世紀(jì)二十年代美國(guó)人的生活狀態(tài)，其中的背景為紐約市和長(zhǎng)島，是對(duì)美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中的中上階層社會(huì)的描繪，通過(guò)卡羅維的敘述緩緩展開。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的生活，給人展示出了美國(guó)中上

1引言 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷手工藝作為景德鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)成為景德鎮(zhèn)展示世人面前的城市名片之一。兩千多年的制瓷技藝和文化為奠定了景德鎮(zhèn)堅(jiān)不可移的“瓷都”地位。然而，景德鎮(zhèn)人不能永遠(yuǎn)躺在昔日的輝煌歷史中，輝煌終究屬于歷史。景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)的步伐對(duì)于帶動(dòng)景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的

新聞面向全社會(huì)傳播信息，因此，其真實(shí)性不僅與社會(huì)成員的切身利益密切相關(guān)，而且還與國(guó)家的利益及社會(huì)的穩(wěn)定有重要聯(lián)系。所以，保證新聞的真實(shí)性是新聞事業(yè)的基本原則，必須引起新聞從業(yè)人員的充分重視。所謂的新聞?wù)鎸?shí)性就是指新聞報(bào)道必須符合客觀事實(shí)。新聞要精彩、全面、深刻、完整的反映真相

前言：電視新聞是目前群眾獲得新聞資訊的主要途徑，也是目前新聞傳播的主要形式，因?yàn)槠湄S富性、多彩性和形象性，受到廣大群眾的追捧和認(rèn)可。從新聞傳播的環(huán)節(jié)來(lái)看，新聞的組成主要從新聞采集、新聞組織、新聞?wù)?、新聞播出這幾個(gè)途徑。新聞采集是新聞形成的重要環(huán)節(jié)，直接決定著新聞的質(zhì)量。新聞

一、多媒體教學(xué)軟件開發(fā)的現(xiàn)狀（1）多媒體教學(xué)軟件的開發(fā)缺少制度保障，多媒體教學(xué)軟件的開發(fā)大多是自下而上的自覺行為，這就不可避免地出現(xiàn)多媒體軟件開發(fā)的方向和其功能定位上存在偏差。在多媒體教學(xué)軟件開發(fā)過(guò)程中，仍然存在淺層的只重視技術(shù)和形式的問(wèn)題，而忽略了課件或課程本身的內(nèi)容，這是

隨著移動(dòng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，媒體融合已成為大勢(shì)之趨，門戶網(wǎng)站和權(quán)威媒體通過(guò)平臺(tái)合作的方式，擴(kuò)大對(duì)資源的利用，賺取更為稀缺的注意力資源，手機(jī)客戶端應(yīng)運(yùn)而生。澎湃新聞客戶端的上線，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)多重媒體的融合與創(chuàng)新，還實(shí)現(xiàn)了讀者與新聞的問(wèn)答互動(dòng)與追蹤，標(biāo)識(shí)著媒體融合與創(chuàng)新的新臺(tái)階。但澎

《行尸走肉》承繼美劇一流特效和逼真場(chǎng)景，取勝之處卻是它對(duì)影片內(nèi)角色心理活動(dòng)的細(xì)致體現(xiàn)。此處的“行尸走肉”既體現(xiàn)了被異化的喪尸的行為，又體現(xiàn)了末日夾縫中求存的幸存者人類。而同題材的英劇《復(fù)生》卻反其道行之，把喪尸稱作“部分死亡綜合癥患者（PDS）”，是可以治愈的疾病，故事的

隨著政務(wù)微博體系結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展和完善，地方政務(wù)微博在媒介職能分工與媒體定位上越發(fā)明確，地方政務(wù)微博不僅是基層新聞報(bào)道、政務(wù)發(fā)布、公共事務(wù)處理等各項(xiàng)事務(wù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，也具有引導(dǎo)大眾輿論和公共對(duì)話機(jī)制建設(shè)的重要功能。一、公共對(duì)話研究的傳播學(xué)意義思考公共對(duì)話機(jī)制建設(shè)有助于傳播者利用現(xiàn)

王蒙在上個(gè)世紀(jì)五十年代創(chuàng)作的小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》，是王蒙根據(jù)現(xiàn)實(shí)觀察后所創(chuàng)作的。在這部小說(shuō)當(dāng)中，王蒙塑造了兩個(gè)最為鮮明的人物形象，一個(gè)是年輕的組織部干部林震，另外一個(gè)是已經(jīng)在組織部工作了多年的干部劉世吾，這兩個(gè)不同的人物形象在《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》形成了這一部小說(shuō)的基本

電視新聞節(jié)目的編輯工作是一門很高深的學(xué)問(wèn)，它有著很多技巧，它的主要工作包括從大量的新聞稿件中選取出合適的稿件，再將稿件內(nèi)容沿著受眾的需求方向進(jìn)行修改整理。消息類電視新聞節(jié)目的編輯工作也是一樣，需要對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容有了極深刻的理解之后，才能很好地進(jìn)行編輯工作。消息類電視新聞節(jié)目是一

縣級(jí)臺(tái)播音員主持人是縣級(jí)臺(tái)廣播電視臺(tái)的主要形象，綜合地反映了廣播電視媒體的水平，是社會(huì)新聞以及政治生活的主要喉舌，是人們與政治生活密切聯(lián)系的方式之一。一些縣級(jí)臺(tái)播音員主持人的素質(zhì)相對(duì)較低，對(duì)黨內(nèi)的一些政策方針并不是十分地了解，沒(méi)有嚴(yán)格地遵守新聞紀(jì)律，缺乏相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，文

隨著高校學(xué)生管理工作的不斷完善和系統(tǒng)化，許多先進(jìn)的管理思想和管理模式融入到了學(xué)生管理工作中來(lái)，將學(xué)生管理與教學(xué)管理及高校的其他管理工作充分的結(jié)合起來(lái)，更好的體現(xiàn)出了管理工作的新氣象。從目前來(lái)看，我國(guó)大多數(shù)高校在學(xué)生管理工作中通過(guò)不同的方式展示著管理工作的改革和創(chuàng)新，一系列的新

在如今中西方國(guó)家的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及國(guó)家文化等方面都有著很大的差異，伴隨著目前經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)步發(fā)展，國(guó)際上各個(gè)國(guó)家之間的交流溝通越來(lái)越受到重視，而語(yǔ)言是能夠?qū)崿F(xiàn)交流的必備工具，因此對(duì)于西方語(yǔ)言進(jìn)行有效準(zhǔn)確的翻譯具有重要的意義以及作用，而對(duì)于英美文學(xué)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯更

現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，產(chǎn)品的日新月異需要包裝以全新的形象和表現(xiàn)手段出現(xiàn)。如何設(shè)計(jì)出符合時(shí)代的新的創(chuàng)意包裝產(chǎn)品，是值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康?。針?duì)消費(fèi)者心理和感官體驗(yàn)，激發(fā)人類內(nèi)心對(duì)產(chǎn)品包裝的需求，設(shè)計(jì)出體驗(yàn)式的現(xiàn)代新型包裝設(shè)計(jì)。研究表明：“產(chǎn)生記憶的關(guān)鍵器官應(yīng)是大腦中心的“海馬區(qū)”

影視演員能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品形象，需要有扎實(shí)的表演基本功。我國(guó)的影視演員的表演是以前蘇聯(lián)表演藝術(shù)大師，斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系為理論基礎(chǔ)的，其表演元素是演員奠定表演基礎(chǔ)的基本功，這些表演元素同樣浸染到服裝動(dòng)態(tài)展示演員的表演當(dāng)中，對(duì)其起到了重要的影響作用。 服裝動(dòng)態(tài)展示

在馮小剛導(dǎo)演的喜劇電影中，往往詼諧幽默的喜劇故事背后卻是對(duì)人性本質(zhì)的深度發(fā)掘。在其電影《甲方乙方》中，四個(gè)年輕人成立了一家?guī)腿藞A夢(mèng)的小工作室，主要業(yè)務(wù)是滿足顧客現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。從儒學(xué)的角度來(lái)分析，儒學(xué)的宗旨就是強(qiáng)調(diào)仁愛精神與社會(huì)倫理責(zé)任，儒家主張“仁者愛人”，“