紅色文化在思政教育中的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
思政教育課程是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程,有助于啟迪學(xué)生心智,引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。紅色文化憑借其強(qiáng)大的感召力和吸引力,在愛(ài)國(guó)教育、道德教育、理想信念教育等方面具有獨(dú)一無(wú)二且不可替代的作用。思政教育立德樹(shù)人任務(wù)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)紅色文化的滋養(yǎng)。以紅色文化助力思政課程高質(zhì)量發(fā)展,深入挖掘和加強(qiáng)紅 |
高校思想政治教育中的雷鋒精神傳播路徑及其影響研究
一、引言雷鋒精神是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的生動(dòng)體現(xiàn),具有重要的時(shí)代價(jià)值。高校作為培養(yǎng)青年人才和塑造思想道德的重要陣地,承擔(dān)著傳播和傳承雷鋒精神的時(shí)代重任。在當(dāng)今多元化、全球化和信息化的背景下,雷鋒精神的傳播面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面,物質(zhì)主義、個(gè)體主義等價(jià)值觀的盛行 |
高校思政課教師課堂話語(yǔ)權(quán)建設(shè)途徑研究
在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,話語(yǔ)權(quán)建設(shè)問(wèn)題一直是一個(gè)備受關(guān)注的問(wèn)題。新時(shí)代背景下作為思政課教師,我們應(yīng)該必須堅(jiān)持將意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及話語(yǔ)權(quán)牢牢地掌握在自己手中,必須要保證在任何時(shí)刻都不能旁落于他人。因此對(duì)于目前高校思政課教學(xué)中教師話語(yǔ)權(quán)消解這一重大問(wèn)題,我們必須予以高度的重視,改善 |
淺析精神生活共同富裕與鄉(xiāng)村文化振興的邏輯關(guān)系
精神生活共同富裕和鄉(xiāng)村文化振興具有理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯關(guān)系。從理論淵源看,精神生活共同富裕和鄉(xiāng)村文化振興是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義共同富裕思想、人的全面發(fā)展理論繼承創(chuàng)新,具有鮮明的中國(guó)特色。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看,二者都是中國(guó)共產(chǎn)黨基于歷史任務(wù)和時(shí)代特色,適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特 |
淺談體育運(yùn)動(dòng)對(duì)青少年心理健康的積極影響
目前,我國(guó)青少年面臨著學(xué)習(xí)內(nèi)卷,學(xué)業(yè)壓力大的問(wèn)題,青少年的心理健康越來(lái)越受到社會(huì)、學(xué)校、家庭的重視。教育家蔡元培說(shuō),“完全人格,首在體育”,體育不僅能健康體魄,還能豐富內(nèi)在,對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生積極的影響。一、體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)青少年自信、樂(lè)觀的心態(tài) 在心理學(xué)中,有 |
基于多模態(tài)視角構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課多元評(píng)價(jià)體系
大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課的評(píng)價(jià)體系是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要方式,評(píng)價(jià)學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是調(diào)整優(yōu)化教學(xué)方向的重要參考,在整個(gè)教學(xué)工作中占據(jù)相當(dāng)重要的地位。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師通常利用板書和口述的形式完成教學(xué),同時(shí)依賴結(jié)果性評(píng)價(jià)完成對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)。但是隨著科技的發(fā)展和教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn) |
淺談“四史”教育融入思政課的重要性
“四史”,指中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史?!八氖贰苯逃歉咝K枷胝谓逃闹匾M成部分,更是培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)與國(guó)家認(rèn)同度關(guān)鍵環(huán)節(jié)。它不僅涵蓋了中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的重大歷史事件、重要?dú)v史人物和關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn),而且蘊(yùn)含著豐富的思想資源和精神財(cái)富。通過(guò)“四史”教育, |
永州地方文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑
大學(xué)生的思想教育一直是大學(xué)教育的重點(diǎn),關(guān)系著大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的樹(shù)立。合理有效的思想教育有益于提高大學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德水平,能幫助大學(xué)生更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,其中蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值觀念,為當(dāng)代思想教育構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值根基與提 |
新質(zhì)生產(chǎn)力視野下“教師入田,農(nóng)技入校,雙向培養(yǎng)”高質(zhì)量提升鄉(xiāng)村人才職業(yè)能力策略研究
一、新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)鄉(xiāng)村人才職業(yè)能力的影響新質(zhì)生產(chǎn)力,指的是通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度變革和科學(xué)管理等方式,提升生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益的能力。在鄉(xiāng)村振興的背景下,新質(zhì)生產(chǎn)力的提升,不僅改變了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的面貌,也對(duì)鄉(xiāng)村人才的職業(yè)能力提出了新的要求和機(jī)遇。首先,新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升 |
游戲作為新載體:《黑神話:悟空》中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹與文藝復(fù)興
8月20日(農(nóng)歷七月十七)是非遺民俗“齊天大圣信俗”日。在這同一天,一款與孫悟空相關(guān)的國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》華麗登場(chǎng),相關(guān)話題迅速登上微博和抖音熱搜第一。上線1小時(shí),Steam同時(shí)在線人數(shù)破100萬(wàn)。僅上線3天,游戲全平臺(tái)總銷量超1000萬(wàn),成為歷史同時(shí)在線人數(shù)最多的單 |
“大思政課”背景下國(guó)企黨建融入高校思政教學(xué)的價(jià)值與實(shí)踐路徑
以黨組織為引領(lǐng)、積極推動(dòng)黨建工作,是促進(jìn)國(guó)有企業(yè)持續(xù)性發(fā)展、穩(wěn)固黨的根基的重要舉措。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,國(guó)有企業(yè)屬于支柱型組織機(jī)構(gòu),其可以為社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)資源,并能夯實(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。而作為人才培養(yǎng)重要機(jī)構(gòu)的高校,擔(dān)負(fù)著通過(guò)思想政治課程引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的思 |
金融賦能新質(zhì)生產(chǎn)力助力6+3現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系棗莊路徑研究
新質(zhì)生產(chǎn)力,作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎,與金融體系構(gòu)建起了正向互動(dòng)的良性循環(huán),金融在其中扮演了至關(guān)重要的推動(dòng)角色,為這一新興生產(chǎn)力的孵化與成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的支持。激勵(lì)創(chuàng)新,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),豐富品質(zhì)內(nèi)涵,塑造生產(chǎn)力,為經(jīng)濟(jì)高品質(zhì)增長(zhǎng)注入活力,成為金融支持發(fā)展的核心。一 |
四川以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的路徑選擇
在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整與新一輪科技革命加速演進(jìn)的大背景下,四川,作為中國(guó)西部的重要經(jīng)濟(jì)高地與戰(zhàn)略腹地,正站在新的歷史起點(diǎn)上,積極響應(yīng)國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的號(hào)召,致力于探索一條符合自身特色與優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之路。一、四川省經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析(一)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)概況2023年,四 |
新時(shí)代中國(guó)精神的功能及價(jià)值之維
實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)需要堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)中國(guó)精神?!爸袊?guó)精神”雖是嶄新的概念,但有著漫長(zhǎng)的歷史文化積淀和生成發(fā)展過(guò)程,探索中國(guó)精神這一概念的演變歷程、基本功能和價(jià)值維度對(duì)充分調(diào)動(dòng)起各方積極的精神因素、豐富人民精神世界具有重要意義。一、中國(guó)精神概念的提出中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)核心始終重視在 |
新時(shí)代智慧物流人才培養(yǎng)策略研究
在數(shù)字化浪潮推動(dòng)下,智慧物流依賴于大數(shù)據(jù)、人工智能和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),有效提升了供應(yīng)鏈管理和運(yùn)輸配送效率,顯著優(yōu)化了客戶體驗(yàn),同時(shí),這也對(duì)新時(shí)代高校智慧物流人才培養(yǎng)提出了更高要求。新時(shí)代背景下,智慧物流人才不僅要精通傳統(tǒng)物流管理知識(shí),更要對(duì)最新技術(shù)有著深入地了解,以在復(fù)雜系統(tǒng)中迅 |
“一帶一路”背景下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)模式構(gòu)建
“一帶一路”是中國(guó)倡議的一個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略,旨在推進(jìn)沿線國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)和文化合作,促進(jìn)互利共贏。在這個(gè)過(guò)程中,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)被視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,成為了當(dāng)前教育領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,大學(xué)生必須具備一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,才能在激 |
“法商融合”視角下應(yīng)用型國(guó)際商務(wù)人才培養(yǎng)新模式
根據(jù)中國(guó)(河南)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)提升行動(dòng)方案(2024-2027年)(征求意見(jiàn)稿),預(yù)計(jì)經(jīng)過(guò)三年的發(fā)展,河南將在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重要進(jìn)展,包括貿(mào)易、投資、資金流動(dòng)、交通運(yùn)輸、以及人員的順暢流動(dòng)和科技的自主創(chuàng)新。彼時(shí)年進(jìn)出口貿(mào)易流水將超過(guò)800億,河南將成為國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)的重要樞紐、高 |
新時(shí)代高校師德建設(shè)現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇
黨的二十大報(bào)告明確指出,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出黨和人民滿意的教師要具有“三個(gè)牢固樹(shù)立”“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)教師把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。一、高校師德建設(shè)時(shí)代要求和價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)入新時(shí)代 |
短視頻背景音樂(lè)對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的價(jià)值
智通財(cái)經(jīng)APP獲悉,3月29日,《2023中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展研究報(bào)告》在第十屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)大會(huì)上正式發(fā)布。報(bào)告顯示,截至2022年12月,短視頻用戶規(guī)模已達(dá)到10.12億,占整體網(wǎng)民的94.8%。這表明短視頻已經(jīng)成為人們獲取信息、娛樂(lè)消遣的重要形式。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和智能手 |
擬劇論視域下推理真人秀綜藝中的“表演”探析
傳媒產(chǎn)業(yè)的方興未艾將各式新興文化產(chǎn)品推至大眾的眼前,滿足公眾的精神文化需求的同時(shí)也豐富著社會(huì)精神文明的內(nèi)涵。這其中,網(wǎng)絡(luò)綜藝自10年代以來(lái)便呈突起之勢(shì),其數(shù)量之井噴、類型之紛繁讓傳統(tǒng)媒體時(shí)代電視綜藝獨(dú)大的局面一去難返,但隨著時(shí)間的推移也出現(xiàn)了內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、原創(chuàng)性匱乏等問(wèn)題, |
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