非遺語(yǔ)境下豫劇進(jìn)校園實(shí)踐路徑研究

【摘  要】豫劇是河南的代表性地方劇種，擁有龐大的受眾群體、深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)魅力。但如今戲曲市場(chǎng)存在“三多三少”問(wèn)題：看戲老年觀眾多，年輕觀眾少；農(nóng)村演出多，城市演出少；送票的多，賣(mài)票的少[1]。豫劇進(jìn)校園對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)年輕觀眾、豐富校園文化生活以及培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有重要意義。在非遺語(yǔ)境下，豫劇進(jìn)校園面臨學(xué)生關(guān)注度低、師資匱乏及學(xué)習(xí)渠道狹窄等問(wèn)題，探索豫劇進(jìn)校園實(shí)踐路徑有利于傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)豫劇文化，助力豫劇文化在校園中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

　　【關(guān)鍵詞】豫??；文化傳承；實(shí)踐路徑

　　豫劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一，也是全國(guó)受眾人數(shù)最多的地方戲曲劇種之一。截至2024年，河南共有豫劇演出團(tuán)體911個(gè)。豫劇以其質(zhì)樸通俗的語(yǔ)言、豐富多彩的唱腔和生動(dòng)鮮活的表演，深受廣大民眾喜愛(ài)。豫劇在長(zhǎng)期的發(fā)展中，形成了獨(dú)特的地域風(fēng)格，涵蓋了祥符調(diào)、豫東調(diào)、豫西調(diào)、沙河調(diào)等多種地域流派，涌現(xiàn)出常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君、唐喜成、李斯忠、牛得草等一大批杰出的表演藝術(shù)家，留下了《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦香蓮》《三哭殿》《七品芝麻官》等眾多經(jīng)典劇目。然而，隨著時(shí)代的變遷，豫劇的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，觀眾群體逐漸老齡化，年輕一代對(duì)豫劇的了解和關(guān)注較少。豫劇作為中國(guó)最大的地方劇種，被收錄進(jìn)入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，所以，開(kāi)展豫劇進(jìn)校園活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，還能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，培育學(xué)生深厚的民族情感。

　　豫劇進(jìn)校園的媒介與價(jià)值

　　河南省內(nèi)現(xiàn)有不少戲曲院校。河南大學(xué)河南戲劇學(xué)院作為河南省戲曲類院校的最高學(xué)府，在全省范圍內(nèi)發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用，具備師資、實(shí)訓(xùn)和課程教學(xué)等方面的綜合優(yōu)勢(shì)。相關(guān)人員可以瞄準(zhǔn)大中小學(xué)的戲曲教育需求，以公益的形式在戲曲院校與中小學(xué)之間搭建橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲愛(ài)好，以提升他們的戲曲欣賞水準(zhǔn)和層次。此外，河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院、洛陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院戲曲藝術(shù)學(xué)院等都是培養(yǎng)戲曲人才的基地。從業(yè)者可以以學(xué)生為主體，聚集教師和校友資源擴(kuò)大宣傳，充分調(diào)動(dòng)師生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，共同開(kāi)展研討、展覽、演出，進(jìn)一步向大中小學(xué)推廣豫劇文化，服務(wù)于大眾，從而鍛煉戲曲學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐能力。

　　當(dāng)下文化和旅游部門(mén)、教育部門(mén)高度重視戲曲非遺傳承，河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、南陽(yáng)文化藝術(shù)學(xué)校等院校紛紛開(kāi)展針對(duì)音樂(lè)教師戲曲技能的專業(yè)培訓(xùn)以及非遺傳承項(xiàng)目，以期提高教師的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任，為中原傳統(tǒng)文化的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

　　☆豫劇的傳承與藝術(shù)教育價(jià)值

　　“一部河南史，半部華夏史”，中華人民共和國(guó)成立后，河南發(fā)生了翻天覆地的變化。紅旗渠精神、焦裕祿精神等美好品質(zhì)影響著一代又一代中國(guó)青少年的成長(zhǎng)。豫劇是宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要方式，是河南地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要載體。豫劇進(jìn)校園活動(dòng)有利于落實(shí)“戲曲從娃娃抓起”的方針，將這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳遞給新生一代，讓他們了解和認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。學(xué)生在學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中，不僅能夠了解豫劇的唱腔、表演技巧等藝術(shù)形式，還能深入認(rèn)識(shí)豫劇所承載的人文歷史、道德觀念、價(jià)值取向等文化內(nèi)涵，從而更好地傳承豫劇文化。

　　豫劇作為一種高度綜合的藝術(shù)形式，融合了詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、表演等多種藝術(shù)門(mén)類，具有很高的欣賞與教育價(jià)值。在戲曲音樂(lè)方面，豫劇的唱腔豐富多樣，有慢板、二八板、流水板、非板四類板式，這四類板式又分別包含迎風(fēng)板、七折、哭劍、金鉤掛、三句腔、六梆、四梆等眾多具體板式。豫劇的旋律或高亢激昂，或婉轉(zhuǎn)幽怨，或節(jié)奏明快活潑，或深沉哀傷，能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感知能力和節(jié)奏感。

　　在身段表演方面，豫劇的表演注重手勢(shì)、臺(tái)步等舞蹈動(dòng)作的運(yùn)用。學(xué)生能通過(guò)學(xué)習(xí)豫劇的身段動(dòng)作，鍛煉身體協(xié)調(diào)性和表現(xiàn)力。在文學(xué)方面，豫劇的劇本具有較高的文學(xué)價(jià)值，其唱詞植根本土文化，通俗易懂、生動(dòng)形象，富有詩(shī)意和韻律，能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。在表演方面，豫劇的表演注重人物形象的塑造和情感的表達(dá)，學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)豫劇的表演技巧，培養(yǎng)觀察力、想象力和創(chuàng)造力，提高綜合素質(zhì)。

　　☆豫劇進(jìn)校園的美育價(jià)值

　　戲曲具有較強(qiáng)的“高臺(tái)教化”作用，許多經(jīng)典劇目都蘊(yùn)含著深刻的美育價(jià)值和思政教育意義。教師通過(guò)講述歷史故事、民間傳說(shuō)等內(nèi)容，可傳遞愛(ài)國(guó)、賢孝、誠(chéng)信、友善等中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)豫劇的過(guò)程中，能夠潛移默化地受到這些道德觀念的影響和熏陶，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。例如，豫劇《花木蘭》講述了巾幗英雄花木蘭女扮男裝替父從軍的故事?；咎m是女子，有著尊老愛(ài)幼的賢孝精神和忠君愛(ài)國(guó)情懷，能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感?！冻虌刖裙隆分v述了晉國(guó)趙氏一門(mén)忠烈被奸臣屠岸賈殘害，程嬰為保留趙氏一絲骨血，舍子救孤并將孤兒撫養(yǎng)成人，使趙家沉冤昭雪的故事，體現(xiàn)了正義勇敢、忠心衛(wèi)

　　國(guó)的品質(zhì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

　　非遺語(yǔ)境下豫劇進(jìn)校園面臨的困境

　　☆學(xué)生缺乏興趣與專業(yè)師資匱乏

　　在現(xiàn)代多元文化的沖擊下，新興娛樂(lè)方式對(duì)中小學(xué)學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力。豫劇作為一種傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)形式，其節(jié)奏較慢，表演形式較為傳統(tǒng)，在追求新鮮和刺激的“短平快”媒體時(shí)代缺乏足夠的吸引力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有待提高。許多學(xué)生對(duì)豫劇了解甚少，甚至存在誤解，認(rèn)為豫劇是老年人的娛樂(lè)方式，與自己的生活脫節(jié)，從而對(duì)豫劇缺乏學(xué)習(xí)興趣。

　　目前，中小學(xué)校園中鮮有學(xué)習(xí)戲曲出身的教師，部分音樂(lè)教師的戲曲專業(yè)知識(shí)相對(duì)匱乏，戲曲教學(xué)能力較為薄弱，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致豫劇進(jìn)校園活動(dòng)缺乏專業(yè)教師的現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　☆戲曲教學(xué)資源的短缺

　　當(dāng)下部分學(xué)校的戲曲相關(guān)教學(xué)資料較為匱乏，豫劇的教學(xué)書(shū)籍更為稀少，現(xiàn)存僅有20世紀(jì)戲曲院校總結(jié)的教學(xué)大綱等內(nèi)部教材，這導(dǎo)致一些學(xué)校的戲曲教學(xué)需要依賴網(wǎng)絡(luò)資源。但網(wǎng)絡(luò)上的豫劇戲曲知識(shí)不全面、不成系統(tǒng)，這給學(xué)生自學(xué)及老師教學(xué)造成了極大不便。目前適合校園教學(xué)的豫劇教材稀缺，現(xiàn)有教材在內(nèi)容編排、難度設(shè)置等方面往往不能很好地適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平和教學(xué)實(shí)際需求。在音像資料方面，雖然網(wǎng)絡(luò)上有一些豫劇演出視頻，但質(zhì)量參差不齊，缺乏專門(mén)為教學(xué)錄制的、系統(tǒng)的教學(xué)視頻。此外，服裝道具的購(gòu)置和保管也需要一定的資金和場(chǎng)地，這給學(xué)校開(kāi)展豫劇教學(xué)帶來(lái)了困擾。

　　豫劇進(jìn)校園的路徑探索

　　☆激發(fā)當(dāng)代中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　教師可以通過(guò)戲曲展覽、戲曲慕課、戲曲演出等方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)戲曲，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身興趣愛(ài)好與想法開(kāi)展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)中，教師可根據(jù)實(shí)際情況，將班級(jí)學(xué)生分成戲曲小組相互交流學(xué)習(xí)，同時(shí)開(kāi)展戲曲手抄報(bào)、畫(huà)臉譜、戲曲演唱等活動(dòng)。這些活動(dòng)有利于學(xué)生全面了解戲曲文化。當(dāng)下河南省梨園春少兒擂臺(tái)賽、河南省戲曲小梅花薈萃以及各地市不定期開(kāi)展的青少年戲曲活動(dòng)能夠圍繞河南戲曲特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生成立戲曲社團(tuán)，定期參加戲曲活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。學(xué)?？梢匝?qǐng)專業(yè)教師進(jìn)行授課，其中包括表演教學(xué)、戲曲服裝和化妝知識(shí)普及等，還可以開(kāi)展戲曲名家講座，讓學(xué)生沉浸式體驗(yàn)戲曲表演的魅力，這既豐富課余生活又能學(xué)有所長(zhǎng)。

　　在教學(xué)過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走訪戲曲院校和院團(tuán)，組織角色扮演、小組討論等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和互動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，教師還可以結(jié)合現(xiàn)代流行文化將豫劇與當(dāng)代音樂(lè)、舞蹈、動(dòng)漫等元素相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新改編，使其更符合學(xué)生的審美需求和興趣愛(ài)好。

　　☆加強(qiáng)師資培養(yǎng)

　　一方面，學(xué)?？梢匝?qǐng)省內(nèi)知名藝術(shù)家、演員或戲曲院校教師來(lái)校授課，對(duì)教師進(jìn)行豫劇唱腔、表演、伴奏等方面的培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力，探索適合學(xué)生的教學(xué)方法，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。另一方面，學(xué)校之間要加強(qiáng)交流與合作，組織教師到豫劇教學(xué)水平較高的學(xué)校觀摩學(xué)習(xí)，借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，或是組織校內(nèi)教師參加戲曲教師專項(xiàng)培訓(xùn)班以及非遺傳承研修班。學(xué)校還可以通過(guò)人才引進(jìn)等方式，招聘具有豫劇專業(yè)背景的高校畢業(yè)生到學(xué)校任教，或者聘請(qǐng)專業(yè)的豫劇演員、退休教師作為學(xué)校兼職教師，為學(xué)校的豫劇教學(xué)提供專業(yè)支持。

　　☆豐富教學(xué)資源

　　網(wǎng)絡(luò)課程已經(jīng)逐步覆蓋各大院校，戲曲院?？梢酝ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)推廣戲曲網(wǎng)絡(luò)課程，支持學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)戲曲文化。當(dāng)前越來(lái)越多的學(xué)生喜愛(ài)戲曲，卻缺乏學(xué)習(xí)的途徑和專業(yè)的普適性戲曲課程。豫劇進(jìn)校園活動(dòng)在完成線下教育的同時(shí)，還應(yīng)該優(yōu)化線上課程，使線上與線下實(shí)現(xiàn)科學(xué)配置，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。中小學(xué)需加強(qiáng)與戲曲高校、豫劇團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)的合作，獲取他們的演出視頻、劇本、服裝道具等資源，參加他們舉辦的豫劇展覽、講座、培訓(xùn)等活動(dòng)，豐富學(xué)校的教學(xué)資源。

　　結(jié)論

　　豫劇名家李樹(shù)建曾談道：“我為什么收那么多徒弟呢？我有專業(yè)的弟子、非專業(yè)的弟子和國(guó)外弟子，讓一百多個(gè)專業(yè)弟子傳承；讓非專業(yè)的弟子普及，他們?cè)诠珗@、廣場(chǎng)到處進(jìn)行演唱就是對(duì)于戲曲的普及；讓國(guó)外的十名弟子在全國(guó)各地傳播戲曲，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”清華大學(xué)藝術(shù)教育中心的趙洪也曾講道：“大學(xué)不僅要培養(yǎng)人才，還要起到示范帶動(dòng)作用，體現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任[2]。”傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、豐富校園文化生活上具有不可替代的價(jià)值。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，大中小學(xué)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起責(zé)任，齊心協(xié)力，以育人為目標(biāo)傳承地方戲曲，感受地方文化魅力，以美育人，以文化人，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

文章來(lái)源：《大河美術(shù)報(bào)》 http://00559.cn/w/qk/35647.html