新時代抗戰(zhàn)題材劇集敘事創(chuàng)新與抗戰(zhàn)精神傳承研究
摘要:抗戰(zhàn)精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要構(gòu)成部分,始終深植著濃郁的愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概以及堅定不移的必勝信念,對于匯聚民族復興力量展現(xiàn)出顯著的時代價值。在新時代背景下,抗戰(zhàn)題材劇集的創(chuàng)作通過重構(gòu)敘事視角、整合類型元素以及構(gòu)建立體化的人物形象,不僅將抗戰(zhàn)精神創(chuàng)造性地在當代語境中進行傳承,還為弘揚抗戰(zhàn)精神提供了強大的藝術(shù)載體支持。
關(guān)鍵詞:抗戰(zhàn)精神;敘事創(chuàng)新;新時代;抗戰(zhàn)題材劇集
抗戰(zhàn)劇集作為紅色文化傳播的藝術(shù)形式,是新時代紅色基因傳承的有效載體,也是創(chuàng)新電視劇藝術(shù)傳承紅色基因的重要手法。[1]抗戰(zhàn)題材劇集四十余年的創(chuàng)作演進,始終與時代語境緊密融合,呈現(xiàn)出鮮明的階段性特征。1981年《敵營十八年》的誕生,不僅開創(chuàng)了電視劇傳承紅色基因的先河,更以連續(xù)劇形式突破單本劇局限。進入新時代以來,隨著網(wǎng)絡(luò)視聽深度重構(gòu)創(chuàng)作生態(tài),在賡續(xù)紅色血脈、實現(xiàn)民族復興的時代使命召喚下,抗戰(zhàn)題材劇集創(chuàng)作迎來了網(wǎng)絡(luò)化與主流化深度融合的新篇章,一批兼具藝術(shù)品質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)特性的新作應(yīng)運而生,《珠江人家》(2023)、《狗??炫堋罚?024)、《追風者》(2024)等作品在敘事視角和表現(xiàn)手法上大膽創(chuàng)新,既堅守了抗戰(zhàn)精神的核心內(nèi)涵,又契合了當代觀眾的審美需求,展現(xiàn)出抗戰(zhàn)劇集創(chuàng)作的蓬勃生機。
新時代抗戰(zhàn)題材劇集在突破傳統(tǒng)敘事局限的基礎(chǔ)上,以多維敘事策略的革新實現(xiàn)歷史真實與藝術(shù)張力的有機統(tǒng)一。通過敘事視角的深度聚焦、類型元素的創(chuàng)新融合及角色塑造的立體構(gòu)建,劇集既還原了全民抗戰(zhàn)的歷史圖景,又賦予抗戰(zhàn)精神以時代化的藝術(shù)表達,既拓寬了抗戰(zhàn)敘事的審美維度,更通過歷史記憶與當代價值的對話,為深入探討抗戰(zhàn)精神在新時代的賡續(xù)與轉(zhuǎn)化奠定了藝術(shù)基礎(chǔ)。
一、敘事視角的深度聚焦
在新時代背景下,抗戰(zhàn)題材劇集的敘事策略正經(jīng)歷顯著的“微觀轉(zhuǎn)向”,該轉(zhuǎn)向以個體化敘事為核心,重塑了戰(zhàn)爭書寫的藝術(shù)范式。通過聚焦戰(zhàn)爭背景下普通人的生存境遇與精神蛻變,抗戰(zhàn)題材劇集實現(xiàn)了從宏大歷史敘事到微觀人性敘事的轉(zhuǎn)型。這種敘事革新不僅突破了傳統(tǒng)劇集的單一敘事模式,更借助情感共鳴機制重構(gòu)了觀眾的歷史認知與情感聯(lián)結(jié)。
在敘事視角的維度上,傳統(tǒng)抗戰(zhàn)題材劇集普遍采取宏大敘事框架,以重大歷史事件為敘事主線,通過英雄群像的集體行動來展現(xiàn)抗戰(zhàn)精神。相較之下,當下劇集更傾向于從個體生命經(jīng)驗出發(fā),借助普通士兵、平民百姓等微觀視角,將戰(zhàn)爭對日常生活的沖擊具象化為具體的人性掙扎?!洞鳌罚?/span>2024)以抗戰(zhàn)時期的成都為背景,聚焦大學生鄭笑南從“書生意氣”到“抗日戰(zhàn)士”的成長軌跡,展現(xiàn)了個體在民族危亡關(guān)頭的覺醒歷程。該劇以主人公目睹日機轟炸、受共產(chǎn)黨員啟蒙、棄筆從戎加入新四軍,到在與日軍戰(zhàn)斗中獲八路軍搭救,最終成長為共產(chǎn)黨員的敘事主線,詮釋了普通愛國青年在抗戰(zhàn)中的精神蛻變?!豆肥?炫堋罚?024)將敘事視角聚焦平民百姓,青年狗剩從“蓋房娶妻”到“保家衛(wèi)國”的成長歷程,展現(xiàn)了抗戰(zhàn)精神的草根化表達。狗剩為四塊大洋替兄弟從軍,到目睹親人慘死、家園被毀后的精神覺醒為主線,生動詮釋了千千萬萬普通中國人在民族危亡關(guān)頭的思想蛻變歷程。
這些劇集共同印證了新時代抗戰(zhàn)敘事“以小見大”的美學特征,在個體生命的褶皺中觸摸歷史脈絡(luò),在普通人的命運抉擇中凝聚民族精神。這種敘事轉(zhuǎn)向不僅豐富了抗戰(zhàn)題材劇集的表現(xiàn)形式,更深化了作品的思想價值,使其成為傳承紅色基因、弘揚愛國主義精神的重要藝術(shù)載體。
二、類型融合的敘事創(chuàng)新
新時代抗戰(zhàn)題材劇集通過跨類型融合策略,實現(xiàn)了敘事模式的多元化創(chuàng)新。劇集巧妙地將諜戰(zhàn)、懸疑、喜劇、愛情等類型元素深度融合,在保持戰(zhàn)爭敘事厚重感的同時,注入現(xiàn)代審美趣味與娛樂性表達,從而成功吸引了更廣泛的觀眾群體?!豆肥?炫堋罚?/span>2024)運用喜劇手法進行解構(gòu),形成“悲喜交織”的獨特風格。劇中面對日軍的轟炸,第一次上戰(zhàn)場的狗剩通過“裝死”蒙混過關(guān),發(fā)現(xiàn)“裝死”可以“賺錢蓋房”后,狗剩再次選擇入伍參軍。這種“黑色幽默”的藝術(shù)設(shè)計,既保留了戰(zhàn)爭殘酷底色,又賦予敘事以輕盈感?!睹坊t桃》(2023)、《薄冰》(2023)、《蜂巢》(2023)等將諜戰(zhàn)、懸疑、愛情類型元素融入歷史敘事,為抗戰(zhàn)題材劇集注入了新的活力。在保持歷史嚴肅性的同時,通過多元化的敘事手法與類型融合,不僅拓展了抗日題材的創(chuàng)作邊界,也提升了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力與市場吸引力?!蹲凤L者》(2024)則在題材選擇上實現(xiàn)突破,將金融領(lǐng)域這一較少涉及的視角引入抗戰(zhàn)題材劇集創(chuàng)作。該劇在保持諜戰(zhàn)類型緊張懸疑特質(zhì)的同時,將經(jīng)濟視角與政治視角合二為一,展現(xiàn)了別具一格的諜戰(zhàn)圖景,為這一類型劇提供了新的拓展方向。
微短劇作為當下新興的視聽文藝形態(tài),為抗戰(zhàn)題材劇集開拓出“輕量化傳播,厚重性表達”的創(chuàng)新路徑。同時,在傳承紅色基因、弘揚社會主義核心價值觀方面,微短劇也有著廣闊的發(fā)展前景。在國家廣播電視總局政策的引領(lǐng)下,一大批抗日題材劇集涌現(xiàn)出來,如《青春之我》(2024)、《我在長征開超市》(2024)、《這世間如你所愿》(2024)等,這些劇集以微短劇的形式深度聚焦抗戰(zhàn)歷史,讓觀眾得以感受抗日英雄的家國情懷和英雄氣概,獲得廣泛的好評和關(guān)注。這種創(chuàng)作轉(zhuǎn)向既延續(xù)了抗戰(zhàn)題材劇集的精神內(nèi)核,又借助碎片化敘事和跨次元傳播,突破了傳統(tǒng)劇集的表達范式,使宏大歷史獲得了更具象的情感穿透力,以多元化、年輕化的方式在觀眾中實現(xiàn)了歷史記憶的“輕觸達,深共鳴”。
新時代抗戰(zhàn)題材劇集的跨類型創(chuàng)新,本質(zhì)是歷史敘事與藝術(shù)表達的再對話。這些作品通過解構(gòu)與重構(gòu)、戰(zhàn)爭與溫情、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,在延續(xù)民族精神傳承使命的同時,以多元化敘事視角激活了抗戰(zhàn)題材劇集的藝術(shù)生命力。
三、角色塑造的立體構(gòu)建
新時代抗戰(zhàn)題材劇集在敘事創(chuàng)新與類型融合的基礎(chǔ)上,通過角色塑造的深度重構(gòu),實現(xiàn)了歷史記憶與當代價值的藝術(shù)融通。創(chuàng)作者“以人為本”的敘事核心,通過青春化形象的多維構(gòu)建、女性主體形象的覺醒書寫以及全民抗戰(zhàn)圖景的鏡像化呈現(xiàn),構(gòu)建起層次豐富、立體多維的角色譜系,在歷史真實與藝術(shù)創(chuàng)作的平衡中,為紅色文化的當代傳承探索出新的審美路徑。
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新時代抗戰(zhàn)題材劇集在人物塑造上實現(xiàn)了傳統(tǒng)框架的突破,采用青春化敘事策略完成了歷史與現(xiàn)實的對話。劇集以年輕一代為切入點,聚焦抗戰(zhàn)時期青年角色的成長歷程與精神覺醒,在保持歷史真實性的同時,又巧妙融入現(xiàn)代審美特質(zhì),成功構(gòu)建起跨越時空的精神聯(lián)結(jié)?!稇?zhàn)火中的青春》(2023)通過程嘉樹的成長軌跡,呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期青年知識分子的精神蛻變。該角色從最初沖動魯莽的富家子弟,歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮與思想淬煉,最終完成向“知識救國”實踐者的轉(zhuǎn)變。這一成長歷程折射出抗戰(zhàn)時期青年一代的精神覺醒,以及他們對民族命運的深入思考。劇中通過學生示威游行、教授守護校園等情節(jié),展現(xiàn)了青年群體從激情抗爭到理性探索的轉(zhuǎn)變,與當代青年對社會責任與個人價值的思考形成共鳴?!稇{欄一片風云起》(2022)創(chuàng)新性地將航空航天敘事與抗戰(zhàn)青春成長相融合,講述了物理系高才生張啟在抗戰(zhàn)烽火中投筆從戎,最終成為轟炸機飛行員的故事,塑造了一個兼具理性思考與信仰情懷的新時代青年典型。張啟這一角色塑造,不僅打破了傳統(tǒng)劇集中知識分子的刻板印象,更以“航空救國”的實踐,完成了個人理想與家國情懷的統(tǒng)一,為抗戰(zhàn)題材劇集的青春化表達提供了新的可能。
抗戰(zhàn)題材劇集的青春化敘事創(chuàng)新性地構(gòu)建了歷史與當下的對話場域,這種創(chuàng)作手法高度契合接受美學理論中“觀眾基于自身經(jīng)驗主動參與解讀”。《烽煙盡處》中張松齡從迷茫到覺醒的成長歷程,《薄冰》里陳淺面臨信仰抉擇時的內(nèi)心掙扎,《群星閃耀時》展現(xiàn)的歷史青年精神求索,這些作品通過戰(zhàn)火中的個人成長、理想與現(xiàn)實的對峙、代際價值傳承等情感維度,成功喚起當代觀眾的深度共鳴。當熒幕呈現(xiàn)“愛國”“救國”的歷史命題時,觀眾在職場競爭、學業(yè)壓力等現(xiàn)實處境中找到了對應(yīng)參照。這種創(chuàng)作手法既保留了歷史嚴肅性,又通過青春角色的情感紐帶,使抗戰(zhàn)精神轉(zhuǎn)化為可感知、可踐行的當代價值認同。
(二)女性主體形象的突破重塑
新時代抗戰(zhàn)題材劇集在女性形象塑造上實現(xiàn)了顯著突破,深入貫徹習近平總書記關(guān)于“引導婦女發(fā)揚愛國奉獻精神,自尊自信自立自強,以行動建功新時代”的重要指示。[2]在這一創(chuàng)作實踐中,女性角色從傳統(tǒng)配角定位逐步轉(zhuǎn)型為推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵力量,彰顯了新時代文藝創(chuàng)作對歷史真實的深刻把握與藝術(shù)創(chuàng)新的積極探索。林華珺作為《戰(zhàn)火中的青春》(2023)中的知識女性代表,展現(xiàn)了投身革命的堅定信念。她毅然拒絕包辦婚姻,跟隨西南聯(lián)大師生踏上南遷之路。在國家危難時刻,她與同學們共同參與街頭游行,奔赴前線救治傷員。劇中展現(xiàn)了其積極傳播革命思想、感染身邊人的精神風貌,以及用知識和信念為國家培養(yǎng)人才的崇高追求。在《珠江人家》(2024)中,陳立夏這一角色通過粵劇藝術(shù)傳遞抗戰(zhàn)精神,展現(xiàn)了女性在文化戰(zhàn)線上的獨特貢獻。她以機敏和勇敢化解危機,巧妙地將情報夾在戲本中,幫助師哥逃過敵人的嚴密檢查。陳立夏帶領(lǐng)戲班排演抗日大戲,用藝術(shù)的力量喚醒民眾,激勵更多有志青年投身抗戰(zhàn)。即使面對敵人的迫害與威脅,她始終不屈不撓,展現(xiàn)出堅韌的民族氣節(jié)?!睹坊t桃》(2024)中左雙桃的足智多謀、《追風者》(2024)中沈近真的英勇無畏、《孤戰(zhàn)迷城》(2024)中覃墨卿的堅韌不拔等等,她們不再被簡單地塑造成男性角色的陪襯,而是擁有自己的理想、追求和決策權(quán),她們以堅定的革命信念和獨特的精神感召力,成為推動歷史進程的重要力量。這些女性角色不僅展現(xiàn)出卓越的組織能力,更通過自身的行動示范和思想引領(lǐng),帶動更多志同道合者共同投身解放事業(yè),彰顯女性在特殊歷史時期的力量與擔當。
在新時代抗戰(zhàn)題材劇集中,女性形象塑造的突破深刻詮釋了婦女在歷史進程中的重要地位與作用。這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了對女性主體價值的尊重,更是對歷史真實的客觀還原。[3]這些鮮活的女性形象不僅為觀眾呈現(xiàn)了一幅幅感人至深的抗戰(zhàn)畫卷,更為當代抗戰(zhàn)題材劇集的創(chuàng)新表達提供了寶貴范例。
?。ㄈ┤窨箲?zhàn)圖景的鏡像化呈現(xiàn)
新時代抗戰(zhàn)題材劇集通過塑造多維人物群像,成功構(gòu)建起全民抗戰(zhàn)的歷史圖景。這種敘事創(chuàng)新將個體命運與民族存亡有機融合,既深入展現(xiàn)了抗戰(zhàn)歷史的復雜性與多樣性,又在藝術(shù)表達層面實現(xiàn)了重要突破。劇集真實還原了全民族同仇敵愾、共赴國難的歷史場景,為觀眾呈現(xiàn)了一部既具有歷史厚重感、又富有藝術(shù)感染力的抗戰(zhàn)史詩。
新時代抗戰(zhàn)題材劇集通過多職業(yè)視角的生動刻畫來呈現(xiàn)團結(jié)協(xié)作的精神內(nèi)核。在《珠江人家》(2024)中,陳家兄妹三人在國家風雨飄搖之際,繼承父母遺志,毅然投身抗日事業(yè)。陳山河以藥商身份秘密為抗日游擊隊運送藥品;陳衛(wèi)利用廚子身份巧妙掩護地下工作;陳立夏作為粵劇名伶,帶領(lǐng)戲班排演抗日劇目,鼓舞民心士氣。三兄妹的故事生動展現(xiàn)了嶺南各階層民眾在抗戰(zhàn)中的智慧與擔當,詮釋了中華兒女在危難時刻的堅韌與團結(jié)?!段鞅睔q月》(2024)通過細膩的人物刻畫和生動的歷史敘事,成功塑造了西北革命者的群體形象。作品以習仲勛的革命成長為主線,展現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的精神風貌。劉志丹以堅定的信念、樂觀的精神和全局意識,彰顯了共產(chǎn)黨人的政治品格。謝子長則憑借鮮明的個性和卓越的軍事才能,塑造了一個嫉惡如仇、身先士卒的革命者形象。劇中還塑造了李老栓這樣的支前農(nóng)民形象,以及從封建束縛中掙脫、最終成為文藝戰(zhàn)士的劉巧翠,通過普通人的命運折射出時代的變革。
通過細膩刻畫這些鮮活的人物群像,新時代劇集不僅真實還原了全民抗戰(zhàn)的歷史圖景,更深刻展現(xiàn)了抗戰(zhàn)精神的代際傳承。這種將大歷史與小人物相結(jié)合的敘事方式,既展現(xiàn)了抗戰(zhàn)歷史的宏大畫卷,又賦予了歷史以人性的溫度,為當代觀眾理解抗戰(zhàn)歷史提供了新的視角,感受歷史所帶來的厚重感。
四、結(jié)語
新時代抗戰(zhàn)題材劇集通過守正創(chuàng)新的藝術(shù)實踐,實現(xiàn)了革命精神傳承與當代審美訴求的有機統(tǒng)一,為主流意識形態(tài)傳播提供了范式樣本??箲?zhàn)精神的當代表達,既要堅守“天下興亡、匹夫有責”的精神內(nèi)核,更需以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展回應(yīng)時代命題。以歷史真實為筋骨、藝術(shù)想象為氣韻,抗戰(zhàn)題材劇集創(chuàng)作既為中華民族精神共同體注入了鮮活的時代內(nèi)涵,也為全球文明對話提供了具有中國故事的精神敘事范式,在中華民族偉大復興的歷史征程中持續(xù)釋放著凝心聚力的文化勢能。
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