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淺析網(wǎng)絡(luò)暴力的社會(huì)危害及防治對(duì)策

作者:劉環(huán)宇來(lái)源:《視聽(tīng)》日期:2018-04-20人氣:20976

網(wǎng)絡(luò)暴力是一種區(qū)別于傳統(tǒng)暴力概念界定的暴力行為,“網(wǎng)絡(luò)”二字恰恰說(shuō)明了這一暴力行為發(fā)生的重要途徑,即網(wǎng)絡(luò)虛擬世界平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)暴力這類(lèi)信息通常具有惡意、攻擊性、殘忍兇暴等特性,違反了社會(huì)道德價(jià)值觀(guān),也超出了公共行為的基本約束底線(xiàn)。盡管這類(lèi)信息往往是針對(duì)某一事件而言,但其信息內(nèi)容已經(jīng)超出了事件客觀(guān)評(píng)價(jià)的合理限度。

一、網(wǎng)絡(luò)暴力概述

(一)網(wǎng)絡(luò)暴力特征

1.形式特征

人有七情六欲,心情不佳是我們每個(gè)人在日常生活中都會(huì)出現(xiàn)的情況,進(jìn)行負(fù)面情緒宣泄也是合理的。但是負(fù)面情緒的宣泄往往受到來(lái)自于社會(huì)法規(guī)、道德準(zhǔn)則和人際交往習(xí)慣的約束。而網(wǎng)絡(luò)虛擬世界給了網(wǎng)民平等的話(huà)語(yǔ)權(quán),并且除去了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的許多行為約束,因此人們更容易在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中進(jìn)行負(fù)面情緒釋放,語(yǔ)言文字的暴力就是其中極為常見(jiàn)的一種形式。必須承認(rèn),目前這一暴力形式在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上幾乎隨處可見(jiàn),尤其是各類(lèi)瀏覽量較高的網(wǎng)站論壇,語(yǔ)言文字暴力屢見(jiàn)不鮮,事實(shí)上,它往往也是各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)暴力事件的重要組成,它對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力影響的擴(kuò)大和危害程度的加強(qiáng)有著不可忽視的影響。

2.性質(zhì)特征

謠言是一種子虛烏有的言論,但不得不承認(rèn),往往謠言的編造者能夠抓住網(wǎng)民的關(guān)注焦點(diǎn),使得謠言迅速鋪開(kāi),造成嚴(yán)重的影響。網(wǎng)民在這一過(guò)程中既是加害者,也是受害者。謠言的泛濫導(dǎo)致了網(wǎng)民信任感的減退,民眾在謠言泛濫的環(huán)境中極易出現(xiàn)規(guī)模性的恐慌,甚至產(chǎn)生社會(huì)動(dòng)蕩。網(wǎng)絡(luò)暴力多種多樣,并非所有都源自于謠言。但與謠言相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)暴力則基本都沿循了,“謠言制造者散布謠言,吸引網(wǎng)民進(jìn)行盲目傳播,謀取不法利益”這一規(guī)律。不少網(wǎng)絡(luò)暴力盡管初始與謠言并不相關(guān),但在事件持續(xù)發(fā)酵的過(guò)程中,謠言不斷涌現(xiàn)導(dǎo)致事件真相反而被模糊了。當(dāng)某一事件所引發(fā)的矛盾變得十分顯著時(shí),網(wǎng)民關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)不再是事件的本來(lái)面貌,而是實(shí)施暴力行為的過(guò)程。因此網(wǎng)絡(luò)暴力事件常常并非僅有一種網(wǎng)絡(luò)暴力形式,多半是多種形式綜合性出現(xiàn)。

二、案例分析以“上海地鐵鳳爪女”事件為例

(一)“上海地鐵鳳爪女”事件中網(wǎng)絡(luò)暴力概述

事件開(kāi)端是2016年1月2日網(wǎng)友上傳的一則視頻,網(wǎng)友對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行了基本概述,大意就是,當(dāng)日下午,某時(shí)尚女郎在上海地鐵的一車(chē)廂內(nèi),拆食泡椒鳳爪的零食,并將零食殘?jiān)烈馊酉虻罔F內(nèi)。周?chē)丝蜕锨爸浦蛊湫袨?,但卻遭到對(duì)方辱罵,并否認(rèn)自身行為。同樣乘坐該地鐵的一位老人旁觀(guān)后挺身而出,作證女子的不雅行為,反遭到女子的辱罵,態(tài)度極為惡劣。

視頻拍攝者系華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系張某,通過(guò)一些渠道聯(lián)系到本人,對(duì)于拍攝視頻曝光在網(wǎng)上之后對(duì)于視頻主人公未來(lái)的生活造成的不良影響一開(kāi)始是沒(méi)有意識(shí)到的。出發(fā)點(diǎn)只是想讓更多的人了解這件事情,去評(píng)價(jià)并且讓更多的人關(guān)注地鐵文明。可是后來(lái)其他網(wǎng)友的人肉搜索以及對(duì)其造成的謾罵等一系列行為其實(shí)并沒(méi)有在原先臆想之中,在這里還是要對(duì)于這件事情進(jìn)行道歉。

(二)“上海地鐵鳳爪女”事件中網(wǎng)絡(luò)暴力誘因

1.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性導(dǎo)致網(wǎng)民濫用言論自由

    網(wǎng)絡(luò)世界是建立在信息技術(shù)之上的虛擬世界,因此對(duì)于網(wǎng)民行為的約束能力本就不強(qiáng)。而網(wǎng)絡(luò)又向網(wǎng)民提供了匿名身份和平等的話(huà)語(yǔ)權(quán),導(dǎo)致了對(duì)于公民而言,現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)虛擬生活可以分離開(kāi)來(lái)。社會(huì)責(zé)任的減弱,話(huà)語(yǔ)權(quán)的濫用也就越來(lái)越嚴(yán)重,最終催生了網(wǎng)絡(luò)暴力。再者,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的超高信息傳播效率還帶來(lái)了“群體極化”的問(wèn)題,這一種由于某些團(tuán)體成員的意見(jiàn)傾向,導(dǎo)致相當(dāng)多的團(tuán)體成員開(kāi)始出現(xiàn)意見(jiàn)傾斜,乃至出現(xiàn)極端觀(guān)點(diǎn)的行為,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生是十分關(guān)鍵點(diǎn)。往往是具有一定影響力的網(wǎng)民針對(duì)事件進(jìn)行意見(jiàn)發(fā)表,將大部分網(wǎng)民的情緒和輿論導(dǎo)向了消極層面,誘發(fā)了網(wǎng)絡(luò)暴力。

2.烏合之眾:集合行為帶來(lái)的“圍攻”現(xiàn)象

    正如美國(guó)的社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾所言,“集合行為本質(zhì)是一種自發(fā)式、缺乏合理組織、沒(méi)有穩(wěn)定基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和難以預(yù)判的針對(duì)某一刺激或事件的行為,一般都是通過(guò)集群、規(guī)模性恐慌和時(shí)尚等等形式出現(xiàn)?!痹谒睦砟钪校W(wǎng)絡(luò)暴力就是網(wǎng)民在虛擬世界中對(duì)于某一事件的集體反應(yīng)的后果。

按照相關(guān)理論,輿論被定義為“社會(huì)合意”,輿論的產(chǎn)生本質(zhì)就是社會(huì)成員對(duì)于某一問(wèn)題進(jìn)行廣泛探討最終形成主流意見(jiàn)(即合意)。那么回歸到這一案例中,事件醞釀的過(guò)程就是微博中的一個(gè)人對(duì)此進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),并引起了網(wǎng)民的關(guān)注和參與,在影響范圍越來(lái)越廣泛時(shí),對(duì)事件的意見(jiàn)也在悄然形成。

三、網(wǎng)絡(luò)暴力防治對(duì)策

(一)推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制

    網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制并非一個(gè)新興概念,事實(shí)上,早已有國(guó)家提出并推行這一制度。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的某些網(wǎng)站也開(kāi)始嘗試自主實(shí)行實(shí)名制,然而卻頗受質(zhì)疑。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)歸納而言就是,個(gè)人信息的安保、民意反饋的限制、全面監(jiān)管難度以及基層網(wǎng)吧對(duì)于上網(wǎng)身份核對(duì)把控的嚴(yán)格度。

    第一是對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”的準(zhǔn)確理解問(wèn)題。有的人誤以為網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制就是必須在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中應(yīng)用真實(shí)姓名,而實(shí)際并非如此。這一想法應(yīng)當(dāng)歸屬于“前臺(tái)實(shí)名”的種類(lèi),但應(yīng)用更為廣泛的一種模式是“后臺(tái)實(shí)名”,即網(wǎng)民可以自定義自身的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界用戶(hù)名,但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)后臺(tái)可以查閱到該用戶(hù)的真實(shí)姓名和身份信息,這與寫(xiě)作中的筆名有所類(lèi)似,但與其不同的是還附帶了技術(shù)和法律限制。這是為了保證個(gè)人信息的安全性,確保只有在合理合法手段的背景下,個(gè)人信息才能被查閱。

    第二是民意反饋受限的問(wèn)題。首先應(yīng)該正視的一點(diǎn)是,真實(shí)的民意所向并不畏懼公開(kāi)表達(dá),實(shí)名制恰恰能夠預(yù)防借由民意達(dá)到不法目的的情況出現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)已有關(guān)于政府職能履行和官員貪腐的民意監(jiān)管反饋渠道,但進(jìn)一步完善來(lái)說(shuō),還可以建立非實(shí)名的網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)論壇,以保障輿論監(jiān)督的質(zhì)量和舉報(bào)主體的安全,這一構(gòu)想無(wú)論是技術(shù)支持還是相關(guān)法規(guī)而言,都是可以實(shí)現(xiàn)的。第三,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的監(jiān)管問(wèn)題,就當(dāng)前的技術(shù)水平而言,實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的難度并不大,譬如通過(guò)技術(shù)手段將上網(wǎng)門(mén)檻調(diào)整為實(shí)名制申請(qǐng),否則無(wú)法進(jìn)行瀏覽之外的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。

(二)實(shí)施有效監(jiān)督機(jī)制

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題,有的學(xué)者錯(cuò)估了其嚴(yán)重性,導(dǎo)致出現(xiàn)了一種當(dāng)前立法已經(jīng)足以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題的論調(diào)。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)暴力的法律約束是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題,解決方式也并不只局限在如何進(jìn)行暴力發(fā)生后的救濟(jì)。而是應(yīng)當(dāng)建成一套完善的預(yù)防網(wǎng)絡(luò)暴力、控制其暴力行為和暴力行為后救濟(jì)的法律體系。由此縱觀(guān)當(dāng)前的國(guó)內(nèi)立法,不難發(fā)現(xiàn),絕大部分的落腳點(diǎn)都在于暴力行為后救濟(jì)上,對(duì)于預(yù)防和控制的法規(guī)設(shè)置尚屬空白。解決問(wèn)題的最優(yōu)模式應(yīng)當(dāng)是進(jìn)行足夠的預(yù)防和事態(tài)控制,而非在發(fā)生后進(jìn)行補(bǔ)救。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育

不得不承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)暴力的預(yù)防離不開(kāi)公民道德培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生來(lái)源一般是心理問(wèn)題,常常是日常生活中的消極情緒累積而導(dǎo)致的。因此,必須要開(kāi)展道德,特別是網(wǎng)絡(luò)道德的針對(duì)性教育,全面提升我國(guó)公民素質(zhì)水平。

第一,必須要打造符合科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系,網(wǎng)絡(luò)道德教育不是機(jī)械化的生搬硬套道德理念,而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)實(shí)際現(xiàn)狀和社會(huì)環(huán)境,進(jìn)行針對(duì)性的道德評(píng)判,以建立較為科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。

 第二,綜合社會(huì)各界力量,推行全面的道德教育。道德教育不能脫離社會(huì)實(shí)際存在,因此,社會(huì)必須要形成較為良好的道德風(fēng)尚,進(jìn)一步形成良好的網(wǎng)絡(luò)法制環(huán)境和道德氛圍,助力網(wǎng)絡(luò)道德教育。

 第三,打造網(wǎng)絡(luò)教育社區(qū)。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)暴力的本質(zhì)就是一種個(gè)人依附于群體進(jìn)行情緒宣泄的后果,消極情緒的集合會(huì)帶來(lái)難以想象的破壞效果,因此,個(gè)體乃至群體的理性意識(shí)提升是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力進(jìn)行預(yù)防和控制的重要手段。這對(duì)于網(wǎng)民自身而言,也是大有裨益的。



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