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湖湘民間舞蹈元素融入高職舞蹈表演專業(yè)教學(xué)改革研究

作者:皮慶來源:《尚舞》日期:2026-01-10人氣:33

摘要:湖湘民間舞蹈是湖南地域文化的重要組成部分,具有鮮明的地域性、民族性和藝術(shù)性。隨著高職舞蹈表演專業(yè)教育不斷推進(jìn),如何將本土文化資源有效融入教學(xué)體系,成為推動(dòng)教學(xué)改革與學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵路徑。文章通過分析湖湘民間舞蹈的文化價(jià)值與藝術(shù)特點(diǎn),探討其在高職舞蹈表演專業(yè)中的教學(xué)應(yīng)用路徑,提出以“文化傳承+技能融合+創(chuàng)新表達(dá)”為導(dǎo)向的課程改革策略,旨在增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與舞臺(tái)表現(xiàn)力,提升專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐性與本土化水平。

關(guān)鍵詞:湖湘文化;民間舞蹈;高職教育;舞蹈表演;教學(xué)改革

 

1.湖湘民間舞蹈的藝術(shù)特征與教學(xué)價(jià)值

1.1藝術(shù)特征

湖南舞蹈的藝術(shù)特征鮮明,融合了地域文化、民族信仰、生活勞作和審美情趣,既有原始粗獷的野性美,又有細(xì)膩抒情的靈動(dòng)感。接下來從表現(xiàn)形式、動(dòng)作風(fēng)格、文化內(nèi)涵等方面具體分析。

首先是表現(xiàn)形式,湖南民間舞蹈多與歌唱、器樂緊密結(jié)合,歌舞一體。如土家族“擺手舞”伴以《擺手歌》,侗族“哆耶舞”邊唱邊跳,體現(xiàn)“歌以詠志,舞以宣情”的傳統(tǒng)。儀式性與生活化并存,原始祭祀舞蹈(如“茅古斯舞”)保留巫儺文化的符號(hào)(稻草服飾、面具),動(dòng)作充滿神秘感;勞動(dòng)舞蹈(如“采茶舞”)則模擬插秧、織布等動(dòng)作,生活氣息濃厚。道具運(yùn)用巧妙,以鼓、鈴、扇、巾等為延伸肢體:苗族“花鼓舞”以鼓點(diǎn)為靈魂,擊鼓動(dòng)作剛?cè)岵?jì);土家族“八寶銅鈴舞”通過搖鈴節(jié)奏傳遞宗教寓意。

其次是動(dòng)作風(fēng)格,下肢動(dòng)作豐富,跺、踏、踢、跳為主,強(qiáng)調(diào)力度與節(jié)奏感(如擺手舞的“單擺”“雙擺”步);湘西舞蹈多屈膝下沉姿態(tài),體現(xiàn)山地民族的穩(wěn)?。ㄅc地理環(huán)境相關(guān))。上肢語言細(xì)膩,苗族舞蹈手腕翻轉(zhuǎn)靈巧,模擬鳥雀展翅(如接龍舞的“龍形手”);漢族地花鼓中扇子、手帕的“繞、拋、抖”,展現(xiàn)湖湘人的機(jī)敏。隊(duì)形變化象征性,圓圈(侗族哆耶舞)象征團(tuán)結(jié)與宇宙觀;龍形隊(duì)列(接龍舞)表現(xiàn)對(duì)自然的崇拜。

最后是文化內(nèi)涵,深厚的文化內(nèi)涵自然崇拜與祖先信仰,茅古斯舞的稻草裝束象征稻作文化,擺手舞的“狩獵動(dòng)作“反映土家族歷史記憶。族群身份標(biāo)識(shí),服飾(如苗族銀飾)、樂器(銅鈴、木鼓)與舞蹈動(dòng)作共同構(gòu)成民族符號(hào)。情感宣泄載體,湘西舞蹈的狂放(如跳喪舞)體現(xiàn)對(duì)生死豁達(dá)的態(tài)度;花鼓戲舞蹈的俏皮傳遞湖南人樂觀幽默的性格。

1.2教學(xué)價(jià)值探析

弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。湖南傳統(tǒng)民間舞蹈承載著湖湘地區(qū)豐富的歷史文化和民族記憶,是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。將其融入教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生深入了解本土文化根脈,增強(qiáng)其對(duì)地方文化和中華文化的認(rèn)同感,有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺與文化自信,落實(shí)“以美育人、以文化人”的教育理念。通過民間舞蹈的學(xué)習(xí),使學(xué)生在“身體記憶”中體驗(yàn)湖湘文化的獨(dú)特氣質(zhì)。

豐富表演語匯,提升舞蹈表現(xiàn)力。湖南傳統(tǒng)民間舞蹈節(jié)奏鮮明、動(dòng)作多變,兼具力量感與感染力,是學(xué)生拓展身體語言、提升舞臺(tái)表現(xiàn)力的優(yōu)質(zhì)素材??梢詭椭鷮W(xué)生掌握不同舞蹈風(fēng)格的表現(xiàn)方式(如粗獷的苗鼓舞、細(xì)膩的花鼓燈)。培養(yǎng)學(xué)生的身體控制、節(jié)奏把握與情緒傳達(dá)能力,增強(qiáng)綜合表演素養(yǎng)。通過不同民間舞的技法訓(xùn)練與風(fēng)格分析,提升學(xué)生的肢體表達(dá)維度。

激發(fā)創(chuàng)編潛能,促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。民間舞蹈的開放性和可變性,為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)作空間。通過對(duì)傳統(tǒng)元素的再解讀,可促進(jìn)當(dāng)代表達(dá)與藝術(shù)再創(chuàng)造。鼓勵(lì)學(xué)生以傳統(tǒng)動(dòng)作語匯為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代舞等當(dāng)代表現(xiàn)形式進(jìn)行跨風(fēng)格編創(chuàng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與藝術(shù)整合能力,提升原創(chuàng)作品的表達(dá)深度與文化厚度。

 

2.當(dāng)前高職舞蹈表演專業(yè)存在的問題

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)單一,湖湘元素缺乏系統(tǒng)融入。當(dāng)前高職院校舞蹈表演專業(yè)課程設(shè)置普遍以芭蕾舞、現(xiàn)代舞、流行舞和少數(shù)標(biāo)準(zhǔn)民族舞為主,湖湘民間舞蹈內(nèi)容缺乏課程地位與系統(tǒng)性建設(shè)。教材匱乏,缺乏專門針對(duì)湖湘舞蹈的教學(xué)體系與資源整合,課程體系中地域性舞蹈比重偏低,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本地文化舞種認(rèn)知模糊,表現(xiàn)力單一,多以“節(jié)目式展示”出現(xiàn),缺乏常態(tài)化教學(xué)路徑。

學(xué)生文化素養(yǎng)與本土認(rèn)同感不足。受外來文化影響,高職院校舞蹈學(xué)生普遍對(duì)K-pop、Urban、街舞等興趣濃厚,而對(duì)本土民間舞持有“老套”“土味”的偏見。學(xué)生對(duì)湖湘民間舞蹈的藝術(shù)價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí),缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿,無法從文化自覺的角度看待傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,導(dǎo)致審美認(rèn)同缺失,在作品創(chuàng)編中表現(xiàn)出明顯“西化傾向”,難以體現(xiàn)地域文化表達(dá)。

教學(xué)方法陳舊,缺乏文化背景支撐。目前,湖湘民間舞蹈的教學(xué)多以模仿學(xué)習(xí)為主,忽視了舞蹈所承載的文化內(nèi)涵與社會(huì)背景。學(xué)生難以理解舞蹈背后的習(xí)俗、歷史與精神意涵,導(dǎo)致表現(xiàn)力表面化、套路化,教學(xué)中缺少“跨學(xué)科支持”(如民俗學(xué)、音樂學(xué)、戲劇學(xué)),傳統(tǒng)舞蹈作為藝術(shù)創(chuàng)作素材的深入轉(zhuǎn)化面臨挑戰(zhàn),學(xué)生參與民間采風(fēng)及田野調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)的不足,限制了創(chuàng)作靈感的來源。

 

3.湖湘民間舞蹈元素融入教學(xué)的路徑設(shè)計(jì)

3.1構(gòu)建“基礎(chǔ)—提升—?jiǎng)?chuàng)編”三階遞進(jìn)課程體系

在課程設(shè)計(jì)層面,應(yīng)將湖湘民間舞蹈融入專業(yè)主干課中,打破“選修邊緣化”的現(xiàn)狀,形成系統(tǒng)化、層次化的教學(xué)內(nèi)容:首先是基礎(chǔ)階段“識(shí)舞識(shí)藝”,開設(shè)《湖湘民間舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練》《地方舞蹈風(fēng)格解析》等課程,教授典型民間舞蹈基本步伐、韻律、肢體語言,幫助學(xué)生建立風(fēng)格認(rèn)知。其次是提升階段“技藝融合”,設(shè)置《湖南民間舞劇目排練》《民間舞與現(xiàn)代舞融合編創(chuàng)》等課程,引導(dǎo)學(xué)生在已有訓(xùn)練基礎(chǔ)上提升舞臺(tái)表現(xiàn)力和跨風(fēng)格融合能力。最后創(chuàng)編階段“文化重構(gòu)”,推出《湖湘民間舞改編創(chuàng)作》《非遺舞蹈當(dāng)代表達(dá)實(shí)踐》等課程,鼓勵(lì)學(xué)生從地方文化中提煉創(chuàng)作主題,開展劇目改編與新編創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)從“模仿”到“表達(dá)”的轉(zhuǎn)變。

3.2引入“文化+動(dòng)作”雙線教學(xué)模式

在教學(xué)組織方式上,應(yīng)突破傳統(tǒng)以技術(shù)訓(xùn)練為主的模式,采用“文化背景+動(dòng)作語言”雙線并進(jìn)的教學(xué)方法,提升教學(xué)的深度與廣度。在動(dòng)作教學(xué)過程中同步講解相關(guān)的歷史背景、地域風(fēng)俗、節(jié)慶儀式,使學(xué)生“跳得懂、演得真”,引導(dǎo)學(xué)生理解舞蹈背后的生活邏輯與民族精神,培養(yǎng)他們的文化感知與表現(xiàn)能力,教師組織學(xué)生觀看實(shí)錄視頻、分析舞蹈文獻(xiàn)、聆聽方言民歌,構(gòu)建多維學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.3打造“校內(nèi)+校外”多元實(shí)踐平臺(tái)

舞蹈專業(yè)教學(xué)應(yīng)以實(shí)踐為核心,湖湘民間舞蹈更需在真實(shí)情境中深化理解與表達(dá)。第一,校內(nèi)項(xiàng)目實(shí)踐,開展“民間舞進(jìn)課堂”“民俗舞蹈專場(chǎng)匯演”“湖湘風(fēng)劇目創(chuàng)演大賽”等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的參與熱情,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。第二,校外文化聯(lián)動(dòng),與地方非遺項(xiàng)目、文化館、社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)建立合作機(jī)制,組織學(xué)生參與節(jié)慶演出、文旅演藝、田野采風(fēng)等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)校地共育、學(xué)以致用。第三,產(chǎn)教融合實(shí)踐,對(duì)接本地文旅演藝市場(chǎng)(如張家界、鳳凰古城、橘子洲頭演藝項(xiàng)目等),開發(fā)“民間舞+旅游演出”崗位實(shí)習(xí)項(xiàng)目,拓寬學(xué)生就業(yè)路徑。

3.4建設(shè)“專家+傳承人+教師”協(xié)同育人團(tuán)隊(duì)

為了提升湖湘民間舞蹈教學(xué)的專業(yè)性與原生態(tài),應(yīng)優(yōu)化教師結(jié)構(gòu),推動(dòng)“三位一體”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。例如:邀請(qǐng)學(xué)術(shù)專家負(fù)責(zé)教學(xué)設(shè)計(jì)、理論指導(dǎo)、課程開發(fā);非遺傳承人進(jìn)校園,負(fù)責(zé)傳統(tǒng)技藝傳授、原生態(tài)演繹、文化講解;培養(yǎng)專職教師,負(fù)責(zé)教學(xué)組織、學(xué)生輔導(dǎo)、舞臺(tái)呈現(xiàn)。同時(shí),定期組織團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行研討與交流,促進(jìn)知識(shí)共享與經(jīng)驗(yàn)傳承,不斷提升團(tuán)隊(duì)整體的教學(xué)與研究水平。

 

4.教學(xué)實(shí)踐案例分析

4.1南縣地花鼓元素的融入

“南縣地花鼓”作為湖南湖區(qū)特有的民間舞蹈形式,以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感、生動(dòng)的生活氣息和濃郁的地域風(fēng)格,成為湖湘民間舞的重要代表之一。為深入推進(jìn)民間舞元素融入高職舞蹈表演專業(yè)教學(xué),某高職院校將“南縣地花鼓”引入課堂教學(xué)與劇目編創(chuàng),取得了良好實(shí)踐成效。

4.1.1教學(xué)背景與目標(biāo)

“南縣地花鼓”源于湖南南縣洞庭湖區(qū),屬于勞動(dòng)性、生活性極強(qiáng)的表演性舞蹈,多以手持花鼓、肩背腰鼓進(jìn)行男女對(duì)唱、邊舞邊唱,具有節(jié)奏鮮明、表情豐富、肢體生動(dòng)的藝術(shù)特征。掌握南縣地花鼓的典型動(dòng)作、節(jié)奏結(jié)構(gòu)與表演方式;理解舞蹈所承載的湖區(qū)勞動(dòng)文化與民俗背景;培養(yǎng)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力與舞蹈編創(chuàng)能力,提升地方文化認(rèn)同感;創(chuàng)作一支融合傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代舞臺(tái)呈現(xiàn)手法的民間舞作品。

4.1.2教學(xué)實(shí)施過程

前期文化導(dǎo)入與風(fēng)格認(rèn)知:教師通過多媒體課件向?qū)W生介紹南縣地花鼓的歷史淵源、表現(xiàn)形式和民俗功能;播放真實(shí)演出視頻資料,展示其在春節(jié)、農(nóng)事節(jié)慶中的應(yīng)用場(chǎng)景;安排學(xué)生查閱《湖南民間舞蹈志》《南縣花鼓歌集》等文獻(xiàn),提升文化理解力。技法訓(xùn)練與動(dòng)作掌握:開展“花鼓基本動(dòng)作”訓(xùn)練課程,包括“踏鼓步”“扭肩擺胯”“擊鼓跳轉(zhuǎn)”“對(duì)唱配合”等;強(qiáng)調(diào)“鼓感”“民趣”“生活化”的動(dòng)作節(jié)奏與表現(xiàn)方式;分組進(jìn)行角色練習(xí)(男女搭配),還原傳統(tǒng)對(duì)舞結(jié)構(gòu)。教師指導(dǎo)學(xué)生以“漁家迎春”為主題,自主創(chuàng)編舞蹈《花鼓迎新》;運(yùn)用南縣地花鼓的原生態(tài)動(dòng)作素材,結(jié)合現(xiàn)代舞臺(tái)節(jié)奏與空間調(diào)度;在服裝、道具上引入本地元素(如草帽、竹簍、小腰鼓),增強(qiáng)地域性表達(dá)。

4.1.3教學(xué)成果與效果

第一,學(xué)生技能提升顯著。大部分學(xué)生掌握了典型南縣地花鼓舞步和身體律動(dòng)方式,能夠準(zhǔn)確把握節(jié)奏、完成復(fù)雜舞段,并表現(xiàn)出較強(qiáng)的舞臺(tái)感染力;第二,文化認(rèn)知與認(rèn)同增強(qiáng)。學(xué)生表示在學(xué)習(xí)過程中“跳進(jìn)了湖湘民間生活”,不再將傳統(tǒng)舞蹈視為“落后”或“過時(shí)”,文化認(rèn)同明顯增強(qiáng);第三,作品藝術(shù)性與民族性兼具?!痘ü挠隆啡诤蟼鹘y(tǒng)技法與現(xiàn)代編排,呈現(xiàn)出喜慶、靈動(dòng)、富有湖南味道的舞蹈風(fēng)格。

4.1.4教學(xué)反思與優(yōu)化建議

初學(xué)者容易在表現(xiàn)上“程式化”或“城市化”,缺乏生活質(zhì)感,應(yīng)通過采風(fēng)、觀摩原生態(tài)演出等方式加強(qiáng)生活真實(shí)感訓(xùn)練。南縣地花鼓雖節(jié)奏明快,但亦富于表情與互動(dòng),教學(xué)中要避免“只跳不演”的現(xiàn)象,加強(qiáng)面部表情與肢體語境訓(xùn)練。本案例充分展示了將“南縣地花鼓”這一湖湘特色民間舞蹈元素融入高職舞蹈教學(xué)的可行路徑與實(shí)際成效。

4.2湘西苗族鼓舞元素的融入

湘西苗族鼓舞作為湖南民族民間舞蹈中的重要組成部分,具有強(qiáng)烈的地域性、民族性和儀式感,是苗族群眾祭祀、慶典和節(jié)日中不可或缺的重要藝術(shù)形式。其獨(dú)特的節(jié)奏韻律與舞臺(tái)表現(xiàn)力,為高職舞蹈表演專業(yè)的教學(xué)改革提供了寶貴的素材。某高職院校圍繞湘西苗族鼓舞開展了系統(tǒng)性的教學(xué)實(shí)驗(yàn),取得良好成效。

4.2.1教學(xué)背景與目標(biāo)

湘西苗族鼓舞以“擊鼓為主,舞蹈相輔”,通過強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)與有力的舞姿展現(xiàn)苗族人民的豪邁與團(tuán)結(jié),動(dòng)作特點(diǎn)粗獷有力、富于節(jié)奏變化,適合作為學(xué)生肢體張力訓(xùn)練和民族舞蹈風(fēng)格認(rèn)知的重要內(nèi)容。使學(xué)生掌握湘西苗族鼓舞的基本動(dòng)作、節(jié)奏組合和表演風(fēng)格;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)苗族鼓文化及湘西民族精神的理解與認(rèn)同;通過鼓舞元素創(chuàng)編訓(xùn)練,提升學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力與作品創(chuàng)作能力;強(qiáng)化學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與舞臺(tái)綜合素質(zhì)。

4.2.2教學(xué)實(shí)施過程

文化導(dǎo)入與風(fēng)格認(rèn)知。教師介紹苗族鼓舞的起源、發(fā)展及其在民族文化中的作用;組織學(xué)生觀看湘西苗鼓節(jié)慶實(shí)拍影像,邀請(qǐng)非遺傳承人講述苗鼓背后的歷史故事;布置課前任務(wù),學(xué)生查閱湘西鼓文化相關(guān)資料,寫出個(gè)人心得,增強(qiáng)文化理解基礎(chǔ)。教授典型動(dòng)作“跺地踏鼓步”“左繞右移”“展臂擺肩”“胯部震顫”等;強(qiáng)調(diào)動(dòng)作中的“重心下沉”“鼓點(diǎn)起落對(duì)應(yīng)”“剛中帶柔”的民族特征;配合實(shí)鼓訓(xùn)練,讓學(xué)生親自擊鼓感受節(jié)奏與舞步的協(xié)調(diào)性。組織學(xué)生以“苗鄉(xiāng)歡慶”為主題,圍繞“迎賓—擊鼓—合舞”的結(jié)構(gòu),自主編排小型舞段;鼓勵(lì)將傳統(tǒng)鼓舞動(dòng)作與現(xiàn)代肢體語言相結(jié)合,創(chuàng)造具有時(shí)代感的民族舞作品;在服裝設(shè)計(jì)、舞美道具上體現(xiàn)湘西特色(如銀飾、繡片、鼓具等)。

4.2.3教學(xué)成果與效果

技術(shù)能力提升顯著。學(xué)生掌握了湘西苗族鼓舞基本節(jié)奏型及核心動(dòng)作套路,能夠較好表現(xiàn)苗鼓舞蹈粗獷奔放、內(nèi)斂含蓄相結(jié)合的風(fēng)格特征;文化認(rèn)同感增強(qiáng);通過實(shí)地采風(fēng)、非遺講座,學(xué)生更加深入地理解了湘西苗族鼓舞背后的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,對(duì)苗族文化產(chǎn)生了濃厚的興趣和尊重。

4.2.4教學(xué)反思與優(yōu)化建議

部分學(xué)生初學(xué)時(shí)容易只注重形態(tài)模仿,忽略動(dòng)作背后的民族情感,應(yīng)加強(qiáng)文化與情緒引導(dǎo);避免“一次性展示”,應(yīng)納入學(xué)期課程設(shè)計(jì),形成穩(wěn)定教學(xué)模塊。湘西苗族鼓舞作為湖湘民間舞蹈中的重要代表,將其融入高職舞蹈表演專業(yè)教學(xué),不僅提高了學(xué)生的技能水平和舞臺(tái)表現(xiàn)力,更增強(qiáng)了學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和藝術(shù)創(chuàng)造力。

 

5.結(jié)語

湖湘民間舞蹈作為湖南地方文化的重要組成部分,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。將其有效融入高職舞蹈表演專業(yè)教學(xué),不僅有助于豐富課程內(nèi)容,提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),還有助于弘揚(yáng)地域文化、增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同。未來,隨著教學(xué)實(shí)踐的不斷深入與完善,相信能夠培養(yǎng)出更多具備深厚文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新能力的舞蹈人才,為湖湘文化的繁榮貢獻(xiàn)新的力量。





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