大運(yùn)河江蘇段文化帶的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)多以反映水文化為表征，非遺漁鼓舞舞姿輕巧，靈意繾綣且寓意豐富，但在表演時又偏向于將熱情奔放與節(jié)奏相致相結(jié)合，由內(nèi)而外蘊(yùn)含著魚米之鄉(xiāng)的“水文化”之魂。《長江流域文化空間的民族舞蹈區(qū)際互動研究———兼論民族舞蹈學(xué)研究的流域人類學(xué)范式》一文中提到：“

1.粵西涉海舞蹈的魅力粵西地區(qū)位于廣東省西部地區(qū)，接近祖國的陸地的最南邊，赤道的熱烈和南海的激情滋養(yǎng)著這片廣闊、開拓的地域。在這樣的自然環(huán)境下而孕育出的舞蹈藝術(shù)也一定具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，畢竟，舞蹈藝術(shù)并不是千篇一律的存在，也會因其文化差異、人文修養(yǎng)等不同，顯現(xiàn)不同的風(fēng)格特色

1問題的提出我國是全球最大的煙草生產(chǎn)國和消費(fèi)國，國內(nèi)卷煙市場競爭日益激烈，各個卷煙工業(yè)企業(yè)都持續(xù)推出各個價類的品規(guī)搶占市場。在行業(yè)“大市場、大企業(yè)、大品牌”的戰(zhàn)略實(shí)施中，品規(guī)競爭力的強(qiáng)弱對企業(yè)的生存、成長和發(fā)展影響深遠(yuǎn)，競爭力強(qiáng)的品規(guī)在行業(yè)發(fā)展良性循環(huán)，而競爭力弱的品規(guī)就會被

一、引言我國擁有著大量的工業(yè)遺產(chǎn)，這些工業(yè)遺產(chǎn)在為城市提供動力的同時，也為鄉(xiāng)村提供了豐富的旅游資源。所以對這些工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和再利是非常有必要的。藝術(shù)介入正是一種有效方法來實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)改造再利用，從而實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興和經(jīng)濟(jì)振興。隨著時代的發(fā)展，很多工業(yè)廠房開始衰落。但由于舊廠房

新經(jīng)濟(jì)形勢下，信息技術(shù)飛速發(fā)展，數(shù)字化管理在企業(yè)運(yùn)行控制中的應(yīng)用逐漸成為企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式面臨著市場變化速度加快、競爭加劇、信息量急劇增加等多重挑戰(zhàn)，因此，尋求一種更加高效、精準(zhǔn)、智能的管理方式成為企業(yè)迫切需要解決的問題。在這一背景下，數(shù)字化管理應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字

一、問題的提出 在現(xiàn)代企業(yè)管理中，資金集中管理模式日益成為主流。這一模式的核心在于通過集中處理和運(yùn)用企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部各單位的資金，以實(shí)現(xiàn)資金使用的最大化效率和成本的最小化。然而，這種集中化管理帶來的高效率同時伴隨著顯著的風(fēng)險(xiǎn)。資本結(jié)構(gòu)理論指出，企業(yè)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)與資本結(jié)構(gòu)的選擇密切相

藝術(shù)類思想政治課程理論研究伊始于2010年，以章李新《藝術(shù)類院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀及對策思考》為代表，歸納出藝術(shù)類院校思想政治理論課教學(xué)存在的問題，并對影響思想政治理論課教學(xué)效果的相關(guān)因素進(jìn)行分析，給出提高一定實(shí)效性的對策思考。2016年至2023年，高校舞蹈專業(yè)課程思政

1.中國民族民間舞蹈概述中國民族民間舞蹈是指中國各民族人民在勞動和生活過程中自發(fā)創(chuàng)作的自娛舞蹈，各民族都有其特色民族舞蹈，這些舞蹈的內(nèi)容和形式可能存在一些差異，但都凝結(jié)著勞動人民的智慧結(jié)晶，是各族人民勞動與生活的縮影，是各民族社會歷史文化的積淀。中國民族民間舞蹈具有傳統(tǒng)性、民

舞蹈作為一種古老且充滿活力的藝術(shù)形式，歷來被用作表達(dá)情感、講述故事和反映社會現(xiàn)實(shí)的重要媒介。隨著時間的推移，舞蹈不僅在技術(shù)和風(fēng)格上經(jīng)歷了諸多變革，也在內(nèi)容和主題上展現(xiàn)了日益增長的多樣性?，F(xiàn)實(shí)題材在舞蹈藝術(shù)中的使用，不僅是藝術(shù)表達(dá)的一種形式，更是對社會現(xiàn)象的一種反映和評論。從

隨著國際形勢變化，內(nèi)外市場競爭的加劇，以及國家對現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)等方面的支持政策不斷加強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)鏈與供應(yīng)鏈的優(yōu)化升級已成為提高國有企業(yè)核心競爭力和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。從全國視角看，我國產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平在空間上呈現(xiàn)“東高西低”的特征，中西部地區(qū)發(fā)展相對滯后，是產(chǎn)業(yè)鏈

中關(guān)村產(chǎn)業(yè)園是中關(guān)村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)從事軟件與信息服務(wù)業(yè)的專業(yè)園區(qū)，于2011年，完成園區(qū)一期、二期全部建設(shè)，園區(qū)率先形成人工智能、大數(shù)據(jù)、5G、云計(jì)算、移動互聯(lián)、量子科技等全國領(lǐng)先的特色產(chǎn)業(yè)集群，擁有一定的產(chǎn)業(yè)話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。REITs是指在證券交易市場公開發(fā)行，將收益較

在全球化和社會責(zé)任意識日益增強(qiáng)的背景下，社會責(zé)任投資(SRI)和可持續(xù)經(jīng)濟(jì)管理成為了推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。SRI強(qiáng)調(diào)在追求財(cái)務(wù)回報(bào)的同時考量對環(huán)境、社會和治理（ESG）的積極影響，而可持續(xù)經(jīng)濟(jì)管理則注重在滿足當(dāng)前需求的同時保護(hù)未來代的利益，特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)和社會福祉的

一、圖書館公共文化服務(wù)效能的評估1.用戶滿意度用戶滿意度作為圖書館服務(wù)效能評估的核心指標(biāo)之一，扮演著引導(dǎo)服務(wù)改進(jìn)的關(guān)鍵角色。通過定期進(jìn)行用戶滿意度調(diào)查，圖書館能夠深入了解用戶對其服務(wù)的感受和期望。這種反饋不僅僅是一種評估工具，更是一種溝通渠道，為圖書館建立起與用戶的直接聯(lián)系。

前言近年來，鄉(xiāng)村振興成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略，旨在推動農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展，改善農(nóng)民生活水平，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興的過程中，文旅資源的開發(fā)與利用被認(rèn)為是一個重要的方向和途徑。而紅色文旅資源，作為我國獨(dú)特的歷史遺產(chǎn)和文化符號，具有豐富的內(nèi)涵和廣闊的應(yīng)用前景，對

一、引言在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，博物館作為文化傳承和教育的重要場所扮演著關(guān)鍵的角色。博物館通過展示各種藝術(shù)品、文物和歷史遺跡，為人們提供了了解和學(xué)習(xí)不同文化的機(jī)會。然而，單純的展覽活動往往無法引起大眾的興趣和參與。因此，博物館社教活動的重要性逐漸受到重視。本研究旨在探討博物館

在數(shù)字化時代，互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及，人工智能設(shè)備的持有率也顯著提升，越來越多的人通過智能手機(jī)、iPad等便攜式移動終端設(shè)備進(jìn)行閱讀，甚至掀起了便攜式、碎片化閱讀的熱潮。對于傳統(tǒng)編輯出版行業(yè)而言，只有立足當(dāng)下，打破傳統(tǒng)發(fā)展思維定式，積極謀求轉(zhuǎn)型升級，才能夠在滿足廣大用戶閱讀需求的基礎(chǔ)

1.佤族傳統(tǒng)兒童舞蹈概述佤族雖然作為云南跨境民族的代表，在歷史上卻沒有自己的文字、專門教育機(jī)構(gòu)與教育人員等。族群對于青年兒童的傳統(tǒng)教育，主要由家族長輩以言傳身教的形式，進(jìn)行以家庭教育為基礎(chǔ)的生產(chǎn)與生活教育。佤族在教育方面起先發(fā)展較為緩慢，新中國建立后隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷實(shí)現(xiàn)了跨越

青少年時期是個體迅速生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，通常處于這一時期的青少年會陷入對過去自我的不滿意、現(xiàn)在自我的懷疑和未來自我的迷茫。青少年時期主要面臨的是自我同一性確立與自我同一性角色混亂的“社會心理危機(jī)”。舞動治療作為一門新興的治療形式，現(xiàn)已適用于精神治療與心理健康等各個群體中，其與

在高校課程改革理念的推動下，高校舞蹈教學(xué)模式的構(gòu)建得到了廣大高校舞蹈教師的一致認(rèn)同和支持。對于高校舞蹈教師而言，高效的舞蹈教學(xué)課堂構(gòu)建是對課程教學(xué)改革理念的完美驗(yàn)證與具體實(shí)施，不僅可以提高高校舞蹈教學(xué)的質(zhì)量，還可以對其他學(xué)科和專業(yè)的教學(xué)與課程改革帶來啟迪和借鑒作用。隨著新媒體

早在唐代畬漢兩族之間的關(guān)系就日益密切起來。據(jù)《臨汀匯考》所述，從晉朝開始到唐朝時期，首次設(shè)立了汀州，并遷移內(nèi)地的居民居住在此地，然而當(dāng)?shù)氐耐林褡迦匀换祀s其中，宋代汀州的人們將他們成為“畬客”。其所稱“本土之苗”即畬族先民，證明自唐以來就畬族先民就已在汀州地區(qū)活動。除史籍為證