現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境中基于我國區(qū)域經(jīng)濟差異的區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃研究
摘要:區(qū)域經(jīng)濟差異是我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展到一定階段不可回避的一個問題。在現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境下,區(qū)域經(jīng)濟差異與區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃之間存在著相互影響、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系,區(qū)域經(jīng)濟差異會給區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的編制工作帶來不少問題與挑戰(zhàn),而當區(qū)域產(chǎn)業(yè)規(guī)劃編制和實施存在盲目性、隨意性、缺乏可操作性和針對性等 |
揭開《中國盒子》—有色眼睛定型化了的中國形象
1997年,王穎繼《喜福會》(JoyLuckClub)之后,推出了其又一力作《中國盒子》(ChineseBox)。影片以香港回歸前的社會為背景,圍繞著來自于英國的攝影記者約翰,來自于大陸的酒吧女薇薇安以及來自于香港本土的神秘女子珍妮這三位主人公展開,通過約翰來看香港回歸前的轉 |
論視覺文化在媒體上傳播的負效應
視覺文化無處不在地使人們處于視覺形象的包圍之中。電視以宏大的視覺畫面沖擊著人們的視聽,電影越來越注重為觀眾營造視覺效果,報紙雜志這些以文字傳播為主體的大眾媒介也大量使用新聞圖片去迎合讀者的視覺習慣。學者孟建在《視覺文化傳播時代的來臨》一文中指出,視覺文化不僅標志著一種文化形態(tài) |
從《舌尖上的中國2》看紀錄片剪輯的藝術性
2012年,紀錄片《舌尖上的中國》在國內(nèi)創(chuàng)造了驚人的收視成績,不但引發(fā)了許多有關“舌尖”的相關話題,也吸引了更多受眾關注紀錄片的制作和播出。時隔兩年,美食紀錄片《舌尖上的中國2》回歸熒屏,從2014年4月18日起每周五晚播出一集,題為《時節(jié)》、《腳步》、《心傳》、《家常》、《 |
軍車發(fā)動機低壓渦輪葉片裂紋失效檢測系統(tǒng)設計
發(fā)動機是軍車的“心臟”,其性能直接影響到軍車的安全性[1]。低壓渦輪葉片是軍車發(fā)動機的核心部件之一[2]。低壓渦輪葉片數(shù)量較多,使用環(huán)境惡劣,極易因應力過大造成葉片出現(xiàn)裂紋導致葉片失效[3]。葉片時效會造成發(fā)動機故障最終導致軍車無法行駛,甚至發(fā)生交通事故[4]。因此,及時檢測 |
高職護生實習前《弟子規(guī)》德行教育的踐行與思考
一、研究背景隨著市場經(jīng)濟的不斷深化,社會上出現(xiàn)的種種道德缺失現(xiàn)象,侵蝕著原本純潔的校園環(huán)境。受此影響,目前高職院校的學生在道德發(fā)展、價值取向、人生觀,特別是在孝、悌、謹、信、愛等方面存在諸多問題,加強青少年思想道德教育刻不容緩?!兜茏右?guī)》是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之一,闡釋了“弟子 |
基于崗位能力的高職景觀設計專業(yè)人才培養(yǎng)模式探討
引言:專業(yè)歷史及發(fā)展概況在我國,前身是園林專業(yè)的景觀設計專業(yè)從二十世紀初的雛形期開始,經(jīng)建國初北京農(nóng)業(yè)大學和清華大學聯(lián)合成立的“造園組”(1951年)的初創(chuàng)期到現(xiàn)今的幾十年里,經(jīng)歷了六十年代的更名、七十年代的停滯、八十年代恢復起步,九十年代創(chuàng)立自主辦學,一直到本世紀初的學科正 |
聘任制下高校教師評價激勵機制研究綜述
一、引言高校教師評價激勵機制是指高等院校依據(jù)自身發(fā)展的需要而制定實施的、旨在對教師綜合或?qū)m椝刭|(zhì)、能力或工作業(yè)績等進行價值判定的指標體系和分配制度。其建立是為了充分調(diào)動廣大教師的主動性、積極性和創(chuàng)造性,從而使高校組織能優(yōu)效運轉。高校教師評價激勵機制是高校管理秩序化的有力保障, |
職業(yè)教育適應新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展相應措施
縱觀我國經(jīng)濟的發(fā)展歷史,之所以中國能夠在世界站穩(wěn)腳跟,立足于不敗的地位,其最根本的原因是我國能夠掌握科技創(chuàng)新的話語權。產(chǎn)業(yè)優(yōu)化,結構升級,其最核心的部分即是對技術進行創(chuàng)新,科技能夠在一定范圍內(nèi)進一步提升,最終趨向于合理化和高級化發(fā)展。眾所周知,與發(fā)達國家相比,我國的總體的 |
河北省教育信息化發(fā)展研究
隨著信息技術在教育領域的迅猛發(fā)展,學習的個性化、終身化和教育決策的科學化,導致教與學方式的不斷變革,需要我們不斷革新教育理念,理清頭緒,真正把教育信息化建設做好做實,利用好這把利器,以加快我國教育現(xiàn)代化發(fā)展。在這樣的背景下,教育事業(yè)如何迎接教育信息化所提出的新挑戰(zhàn),實現(xiàn)教育跨 |
高職院校教師績效評價探析
1引言我國的職業(yè)技術教育經(jīng)過了多年的實踐,已獲得了前所未有的發(fā)展,越來越廣泛地參與和滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域,職業(yè)技術教育已成為提高人力資源素質(zhì)的重要途徑,成為推進產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。要達到高職教育改革的最終目的,使高職院校為社會孵化出盡可能大的科技價值、經(jīng)濟價值和文 |
工業(yè)學校機電部實踐教學調(diào)查研究
隨著我們國家的發(fā)展,改革的深入,企業(yè)的需要,給中職學生提供了更多、更好的就業(yè)機會,形成了多元化、多渠道、雙向選擇的良好局面。近年來,各中職學校響應國家號召,大力開展專業(yè)實踐教學,我校在這方面更是走到了同類院校的前列。機電專業(yè)部是我校最大的教學部,學生最多,設備最多,教師最多, |
中職學校實行校企合作的幾點探索
未來我國經(jīng)濟形勢良好,市場迫切需要專業(yè)技能人才;同時,職業(yè)教育制度改革迫在眉睫。校企合作,不僅提高了職業(yè)教育培養(yǎng)人才的力度,也有利于企業(yè)的發(fā)展壯大,企業(yè)的成長離不開學校的大力支持,企業(yè)的壯大亦會反哺學校的發(fā)展。這種“雙贏”模式正逐漸在我國的職業(yè)教育界發(fā)展壯大起來。這是實現(xiàn)職業(yè) |
人力資源服務業(yè)的現(xiàn)狀
自上世界的70年代末期開始,國內(nèi)人力資源服務業(yè)正式得以發(fā)展,逐漸將過去的計劃經(jīng)濟配置模式打破,市場萌芽也得以發(fā)展。經(jīng)過30年多年的改革與發(fā)展,我國人力資源服務業(yè)漸漸形成同時不斷發(fā)展壯大,已經(jīng)由最開始的職業(yè)介紹、培訓以及流動人口檔案存儲與管理等業(yè)務,慢慢發(fā)展成為現(xiàn)在已經(jīng)擁有 |
基于人力資本的人力資源開發(fā)與管理研究
1.人力資本論的發(fā)展關于人力資本論的提出及其深刻的歷史背景,需要追朔至19世紀中頁。一方面,由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,科技水平的不斷進步,以及社會諸多因素的影響,“人”在生產(chǎn)過程中的地位產(chǎn)生了巨大變化;另一方面,二戰(zhàn)過后隨著宏觀經(jīng)濟學的興起以及統(tǒng)計計量技術的遂步成熟,經(jīng)濟及對其研究 |
太陽能產(chǎn)品外觀設計重要性分析
伴隨著時代經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的科技產(chǎn)品被廣泛的應用到人們的日常生活中,現(xiàn)如今,產(chǎn)品的高質(zhì)量在某種程度上已經(jīng)滿足不了人們對日新月異新產(chǎn)品的需求,往往更加傾向于對高科技產(chǎn)品的外觀的關注,同時現(xiàn)如今的高科技產(chǎn)品在有著一定的實用性的同時往往也有著一定的裝飾效果。然而現(xiàn)如今新科技 |
鐵道車輛輪對設計對CAD/CAE技術的應用
隨著機械設計領域市場競爭的日益激烈,對于機械產(chǎn)品的質(zhì)量、規(guī)格、生產(chǎn)率等的要求越來越高,在設計中,先進技術的采用成為必要。CAD/CAE技術作為一種現(xiàn)代技術,在車輛車道輪的設計、制造中廣泛應用。鐵道車輛的設計、制作工程復雜,程序繁多,需要建模的準確,車輛輪尺寸的精確、模型的設計 |
精神的異化,人性的扭曲——論弗蘭納里·奧康納的短篇小說《好人難尋》
1、信仰的淪落 美國南方由于歷史原因,宗教文化根深蒂固,奧康納即出生于一個天主教家庭。濃厚的宗教氛圍早在作者身上打上了深深的烙印,所以在奧康納的幾乎每一篇小說中,都滲透著濃濃的宗教思想,滲透著她對善良、寬容、原諒、仁慈等宗教要義的弘揚。但面對二戰(zhàn)后經(jīng)濟高度發(fā)展所帶來的對文明 |
從女性視角來觀照《鐘形罩》的言說藝術
《鐘形罩》是美國自白派女詩人西爾維婭·普拉斯在死前三周發(fā)表的自傳體小說,小說以作者早年的生活經(jīng)歷為藍本,敘述了女主人公埃斯特·格林伍德在男性社會的壓抑下所產(chǎn)生的孤獨、分裂、掙扎、絕望的心理歷程,而“鐘形罩”則是對女性所生存的以男性為主導的權威世界的象征,女性在這個世界中的掙扎 |
從兒童視角來看蘇童的小說創(chuàng)作
兒童視角作為一種獨特的敘事策略已受到眾多作家的青睞和批評家的贊賞,如遲子建、余華、王安憶、莫言等具有不同創(chuàng)作風格的作家都或多或少地采用過兒童視角,蘇童也不例外,貫穿其創(chuàng)作始終的正是以南方香椿樹街的少年成長為重要書寫內(nèi)容的故鄉(xiāng)記憶。兒童視角在蘇童的創(chuàng)作中已成為一種別有意味的存在 |
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