影片《七月與安生》根據(jù)安妮寶貝同名小說改編，由陳可辛監(jiān)制、曾國祥執(zhí)導(dǎo)，講述了兩個女孩從小一見如故、形影不離，長大后愛上同一男孩但由于價值觀念的差異而走上不同命運軌跡的故事。雖然這部電影有關(guān)友情，有關(guān)愛情，也有關(guān)欺騙與背叛，但這更是關(guān)于探索女性成長的電影，通過女性敘事者，展現(xiàn)出

伴隨科學(xué)技術(shù)的逐漸進步，以全新媒體作為主要平臺的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)有了較大的進步，其是多媒體藝術(shù)和技術(shù)相互融合的藝術(shù)模式，由于其具備較高的開放度、便利以及較強的互動性等優(yōu)勢，漸漸發(fā)展成了主流媒體。本篇文章針對數(shù)字影像的傳播與網(wǎng)絡(luò)媒體進行分析，有助于增強人們對于其特征與優(yōu)點的了解，從而能

在互聯(lián)網(wǎng)階段，各種攝影人員將自媒體當(dāng)作自身能夠發(fā)聲以及和人別人溝通最重要的方式。多樣性、趣味性是互聯(lián)網(wǎng)攝影眾創(chuàng)的特征，發(fā)起人集合他人的智慧或者將他人的作品傳遞下去，最后可能得到一個“面目全非”、與初衷不相吻合的結(jié)果。在個體性需求不斷增強的時期，“攝影藝術(shù)”唯有在追求和別人“連

因為女權(quán)主義的日益昌盛，文學(xué)藝術(shù)與其他領(lǐng)域?qū)τ谂孕蜗笫种匾?，且有十分顯著的成果。對于廣告領(lǐng)域亦然。譬如一些習(xí)以為常的傳播現(xiàn)象，“性別與傳播”習(xí)慣強調(diào)用女性的眼光角度來批判。而與之相反，男性研究卻承受著忽視和冷淡。1975年，沃倫·法雷爾的《被解放的男性》在美國掀起了一場運

在雜志中，封面常常是吸引讀者甚至購買者最有效的途徑。擺放在報攤和書店里林林總總的各種雜志爭奇斗艷，比的就是誰能有效地吸引讀者的眼球或注意力①?！队∠蟆冯s志封面的特點鮮明，標題文字較少，畫面留白，放置的圖像色彩飽和度較高，圖片總是能引發(fā)讀者的思考和探索，具有情景交融的美感，且圖

一、融合發(fā)展的必要性縱觀時下，廣播電視報紙等傳統(tǒng)主流媒體，受到了微信等自媒體的沖擊，呈現(xiàn)出多家爭鳴的新格局，多渠道的新聞傳播通道，給新聞生產(chǎn)和傳播帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，我們的報道能不能讓受眾凝聚最大公約數(shù)，能不能在輿論場激發(fā)最大正能量，能不能在老百姓中畫出最大同心圓，成為縣級廣播

什么是新聞？在信息時代，我們每天都會接觸大量的信息，但是并不是每一條信息都是新聞，只有那些具有時效性、重要性、顯著性、趣味性的事件才能夠稱為新聞。當(dāng)然能夠成為新聞的信息的性質(zhì)及價值有時候并不明確，讓需要記者的深入挖掘，而只有這樣才能夠保證將有限的新聞報道時間運用到最有價值的新

新媒體與傳統(tǒng)的電視、報刊和廣播等媒體具有明顯區(qū)別，它通過無線通訊網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等載體傳播信息，具有鮮明的便捷性和開放性。當(dāng)前，新媒體已經(jīng)進入人們生活的各個角落，這對電視媒體形成了極大地挑戰(zhàn)，在這種時代背景下，傳統(tǒng)的播音主持藝術(shù)已經(jīng)無法滿足時代發(fā)展要求。電視媒體若要吸引受眾的注意力

一、高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀 播音與主持藝術(shù)專業(yè)的高等教育發(fā)端于20世紀60年代，由中國傳媒大學(xué)的前身北京廣播學(xué)院在1963年始建。自上世紀90年代開始，經(jīng)過近十幾年的蓬勃發(fā)展，全國開設(shè)播音與主持藝術(shù)專業(yè)的高等院校近300所。在進行人才培養(yǎng)方面，各高校播音與主持藝術(shù)

《歡樂頌》自開播以來便掀起收視率狂潮，口碑爆棚的同時，也一直頻占微博熱搜。此劇單日最高播放量突破6.8億，總網(wǎng)絡(luò)播放量超過100億，劇名提及量超236.6萬次，話題搜索量超7.8億?！稓g樂頌》不僅在國內(nèi)受到觀眾們的喜愛，而且在YouTube上總點擊突破5030萬，單集點擊突破

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、新媒體的興起，將熱門小說改編為電影，這種對原文本的改造已經(jīng)成為一種非常流行的現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，也正是受眾對這一類影片的追捧和喜愛，才使得現(xiàn)在的ip改編變得如此流行。遂筆者做了一份調(diào)查，試圖從受眾角度分析出網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影所存在的問題及相應(yīng)對策。一、調(diào)

最近風(fēng)頭正盛的“樹懶體”，都源自于3月熱映的電影《Zootopia》（普遍譯為《瘋狂動物城》，另譯為《動物烏托邦》）。該片描述了在一個所有動物不管大小、高矮、胖瘦、食草還是食肉都能夠和諧相處的類似于烏托邦的動物城市里，一只叫朱迪兔子通過自己的不懈努力成為了動物警察和一只名叫狐

新聞節(jié)目的質(zhì)量首先決定于新聞線索和新聞題材的質(zhì)量。負責(zé)發(fā)掘新聞題材，為節(jié)目提供新聞線索的新聞記者，應(yīng)當(dāng)對具備新聞價值的信息保持職業(yè)敏感性。記者想要獲得更好的職業(yè)發(fā)展，就必須擁有正確的工作態(tài)度和良好的工作能力。對新聞線索的挖掘能力是記者職業(yè)素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。此外，新聞記者還應(yīng)當(dāng)

以手機和計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代通訊技術(shù)正在深刻改變著人們的生活和生產(chǎn)方式，地球上任何角落的新聞都可以及時傳遍全球，如此發(fā)達的通訊技術(shù)極大的縮小了地球上信息傳遞速度，以網(wǎng)絡(luò)化、個人化、及時化、多媒體化為特征的新媒體時代悄然到來。在新媒體語境下，計算機與智能手機相結(jié)合，使得原有的媒介

一、《記住鄉(xiāng)愁》的制作意義當(dāng)下的中國隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城市版圖的不斷擴大，無數(shù)人從村莊走出，去往城市實現(xiàn)夢想。鄉(xiāng)村的景象日漸凋敝。隨著現(xiàn)代生活多元化的興起，一些傳統(tǒng)文化漸漸被世人遺忘，“精神家園”成為越來越多的現(xiàn)代人的內(nèi)心期盼，“鄉(xiāng)愁”成為了讓人想起便唏噓不已、黯然傷神的字眼

新媒體，是一個相對的、動態(tài)的概念，是相對于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，基于新的數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使傳播更加精準化、對象化，具體形式如互聯(lián)網(wǎng)、手機、移動電視、IPTV等。新媒體具有交互性的（互動性）核心特點，同時具有超文本型（多媒體）、即時性、信息量大等特點。當(dāng)前伴隨著科學(xué)技術(shù)的

就當(dāng)前法制節(jié)目的發(fā)展來說，發(fā)展過程中主要面臨兩方面的挑戰(zhàn)。一方面，新媒體勢力的強勢擴充導(dǎo)致電視媒體的市場收視率和影響力呈現(xiàn)出下降的趨勢；另一方面，電視節(jié)目中的娛樂類節(jié)目由于創(chuàng)新性發(fā)展和對受眾對節(jié)目期望的迎合而實現(xiàn)市場影響力的大幅上漲。面對這樣的行業(yè)間和節(jié)目間的競爭，法制節(jié)目要

一、網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)狀及吃播節(jié)目的興起據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNMC)發(fā)布的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達到7.31億，網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達3.44億，占網(wǎng)民總體的47.06%。而隨著互聯(lián)網(wǎng)進入了移動群時代，掀起了“全民直播”的浪

社會化媒體的誕生是人類傳播史上的一場革命，對于企業(yè)而言，最大的改變在于從傳統(tǒng)媒體時代的依靠傳播平臺改變?yōu)橐揽總鞑?nèi)容。要想通過傳播與受眾產(chǎn)生良好的關(guān)系，唯一的方式是提供共同感興趣的“內(nèi)容”，實行“內(nèi)容營銷”是社會化媒體時代的不二選擇?？梢哉f，不存在不需要做社會化營銷的企業(yè)，只

一、引言：“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體發(fā)展受到嚴重的阻礙，特別是電視媒體，數(shù)據(jù)顯示當(dāng)前網(wǎng)民每周的上網(wǎng)時長已經(jīng)達到26.5小時，已經(jīng)超過了傳統(tǒng)看電視的時間，而2015年數(shù)字媒體上升至50.4%，而看電視的時間從5年前的55%下降到了今天的40%左右。以上數(shù)據(jù)表明受眾更傾向于數(shù)字