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新媒體時(shí)代廣播電視編導(dǎo)的創(chuàng)新戰(zhàn)略

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都發(fā)生了巨大的變化,同樣也給我國的廣播電視媒體注入了新鮮血液。在新時(shí)代下,廣播電視媒體想走的更好,就必須放棄最初傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)播模式,結(jié)合新的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)廣播電視媒體新轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新。因此,擺在面前的就如何推動(dòng)新媒體的創(chuàng)新就成為了重要

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:王丹 2019-10-23
四川少數(shù)民族影視的困境與發(fā)展

四川少數(shù)民族文化不僅是一個(gè)豐富的寶庫,而且蘊(yùn)含著獨(dú)特、豐富的可持續(xù)發(fā)展的文化資源,具有鮮明的民族風(fēng)格和極高的藝術(shù)價(jià)值。影視藝術(shù)憑借其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可為少數(shù)民族文化提供一個(gè)完整的表現(xiàn)形式,通過創(chuàng)作優(yōu)秀的少數(shù)民族影視作品,并開展有效傳播,一定程度上可推動(dòng)少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展。近年來,

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:黃立佳 2019-10-23
"偶像"符號(hào)的娛樂化解構(gòu)--以《創(chuàng)造營2019》為例

一.《創(chuàng)造營2019》節(jié)目的符號(hào)解讀(一)節(jié)目定位《創(chuàng)造營2019》作為一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,其主要受眾是年輕人,受眾決定了網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的特征是年輕化、顏值化、個(gè)性化?!秳?chuàng)造營2019》等偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目為了滿足受眾們的不同期待,對(duì)節(jié)目中"偶像"的形象都進(jìn)行

類別:文學(xué)論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表影視文學(xué) 作者:陳瀟 2019-10-23
運(yùn)用"八大組合段"解析《沉默的羔羊》

在第64屆奧斯卡角逐中由喬納森·戴米執(zhí)導(dǎo)的影片《沉默的羔羊》榮獲奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)等,作為主流電影與此前的奧斯卡影片相比,此部影片最大的不同點(diǎn)在于主人公是一位勇敢、機(jī)智的女英雄,而不是選用電影中常塑造的純潔少女形象、女巫形象以及大地母親的形象,包括影片中

類別:文學(xué)論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表影視文學(xué) 作者:陳慧敏 2019-10-23
網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)青年群體的影響再思考

一.抖音迅速走紅與青年群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)亞文化的共鳴(一)短視頻+大數(shù)據(jù)的成功營銷當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境開放自由,短視頻行業(yè)整體發(fā)展向好,作為今日頭條內(nèi)部孵化的產(chǎn)物,抖音平臺(tái)的精準(zhǔn)營銷,線上和線下相結(jié)合,激發(fā)了用戶的共鳴與參與性,引起了廣大受眾的追捧。據(jù)統(tǒng)計(jì),抖音目前18到24歲用戶占比已

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:楊揚(yáng),葛濤 2019-10-23
自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿情治理中政府角色

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)所公布的第43次全國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示:截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,較2017年底增長3.8%。我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.6%。微信朋友圈、QQ空間

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:趙偉 2019-10-23
淺談電視節(jié)目主持人的走姿體態(tài)

走姿是人的雙腿在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下所呈現(xiàn)出的一種身體姿態(tài)。走姿以直立挺拔的站姿為基礎(chǔ),是站姿體態(tài)的延續(xù)。"走姿體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)美,能直接反映一個(gè)人的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度、風(fēng)采和韻味,對(duì)個(gè)人社會(huì)性的塑造起著重要的作用。"①人的走姿千姿百態(tài),每個(gè)人都有表現(xiàn)自己個(gè)

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:李鵬 2019-10-23
未來我國電視新聞深度報(bào)道的發(fā)展趨勢(shì)

一.當(dāng)前電視新聞深度報(bào)道存在的必要性1.電視新聞深度報(bào)道的新時(shí)代定位當(dāng)前,隨著新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,越來越多的人開始普遍使用智能手機(jī)等電子產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)似乎成為了人們的生活必須。如果說廣播有助于促進(jìn)人們聽覺的延伸,那么電視自然就延伸了人們的視覺,網(wǎng)絡(luò)則使得人們的所有感官得到了延伸

三種傳播媒介在體育領(lǐng)域中的發(fā)展前景

引言:體育與現(xiàn)代傳媒的結(jié)合由來已久,例如四年一度的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),每逢舉辦時(shí),各類媒體都爭(zhēng)相報(bào)道,其中就包括媒體中的三大主流傳播媒介:傳統(tǒng)型報(bào)紙業(yè)、電視與廣播業(yè)、"新興媒體"互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,現(xiàn)代傳媒與體育領(lǐng)域結(jié)合已經(jīng)見慣不慣,而體育賽事也

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇優(yōu)秀論文社科論文 作者:鄒如云 2019-10-22
電視節(jié)目對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呈現(xiàn)與表達(dá)

電視節(jié)目是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式,這種方式大大推進(jìn)了它的傳播速度與效果,比以往任何一種方式都更能增進(jìn)人們對(duì)主流價(jià)值觀的理解。電視節(jié)目所散發(fā)的藝術(shù)魅力和所折射的社會(huì)思想,具有獨(dú)一無二的特性,無論從娛樂功能,還是引導(dǎo)社會(huì)行為的功能來看,都有其特殊的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì),各

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇優(yōu)秀論文社科論文 作者:孫楊 2019-10-22
白蛇緣起:亂世想象中的現(xiàn)代愛情

民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》經(jīng)過影視劇不斷演繹,已成為具有豐富文創(chuàng)價(jià)值的文化符號(hào)?!栋咨呔壠稹吩谥T多白蛇題材影視劇中獨(dú)占一席之地,在網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)中還有了"國漫標(biāo)桿"之稱。既然被稱為國漫標(biāo)桿,背后自然有諸多話題在推動(dòng)。商業(yè)上的成功與國畫風(fēng)的電影藝術(shù),是較多的兩個(gè)關(guān)注點(diǎn)

類別:文學(xué)論文 標(biāo)簽:論文篇優(yōu)秀論文影視文學(xué) 作者:沈廣彩 2019-10-22
從拉康的鏡像階段理論視角淺析電影《鳥人》

一.拉康的鏡像階段理論拉康的鏡像階段理論對(duì)文學(xué)和電影學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。所謂的"鏡像階段理論"描述人在6個(gè)月到18個(gè)月的生命經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為,剛剛生下來的嬰兒沒有主客體之分,6個(gè)月到18個(gè)月是一個(gè)分水嶺---"鏡像階段"。這個(gè)時(shí)期的嬰兒第一

類別:文學(xué)論文 標(biāo)簽:論文篇優(yōu)秀論文影視文學(xué) 作者:肖琴琴 2019-10-22
淺析"開心麻花"電影劇本的改編策略

一.話劇改編電影的市場(chǎng)現(xiàn)狀悉德`菲爾德說:"一個(gè)電影導(dǎo)演可能用一部很好的劇本拍出一部很糟糕的影片,但他絕對(duì)不可能用一部很糟糕的劇本拍出一部很好的影片。"?劇本在電影中的重要性可想而知。山西省電影家協(xié)會(huì)副主席薛晉文曾稱:"將話劇改編成同名電影成為新

類別:文學(xué)論文 標(biāo)簽:論文篇優(yōu)秀論文影視文學(xué) 作者:姜蓓 2019-10-22
基于5W模式淺析反轉(zhuǎn)新聞的傳播機(jī)制--以"清華女考生遭歧視事件"為例

近日,一條"清華女考生遭歧視"的新聞在網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),引起了網(wǎng)民們的熱議。事情的大致經(jīng)過是:3月18日,一名女生微博自述,在報(bào)考清華大學(xué)工程物理系面試招生遭遇性別歧視,稱其以初試筆試第一名進(jìn)入復(fù)試,但面試分?jǐn)?shù)僅60分。就當(dāng)網(wǎng)民們?yōu)樵撆虮Р黄綍r(shí),當(dāng)日

融媒體背景下新聞采編工作環(huán)境的變化

隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷快速發(fā)展,在新聞信息傳播方面也有著越來越高的要求,而新聞擦采編工作在整個(gè)新聞報(bào)道中屬于重要內(nèi)容及任務(wù),因而確保新聞采編工作的科學(xué)性及合理性也就十分必要。在目前融媒體時(shí)代背景下,新聞工作人員在實(shí)行新聞采編過程中,應(yīng)當(dāng)注意與融媒體特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合,以促使新聞采編工

方言電視節(jié)目的傳播對(duì)和諧文化建構(gòu)的價(jià)值意義

均衡,是中國傳統(tǒng)文化中的核心觀念。與均衡相關(guān)聯(lián)的和諧思想,是儒家、道家、佛家。它既體現(xiàn)了中國文化陰陽平衡的思想,又反映了多樣化和共同性并存的觀念。容忍多元性和多元文化的價(jià)值觀是和諧文化的主要特征,是文化傳播踐行和諧共存理念的具體表現(xiàn)。現(xiàn)行的文化傳播行為具有較為顯著的等級(jí)秩序。

類別:社科論文 標(biāo)簽:論文篇論文發(fā)表社科論文 作者:朱騰 2019-10-21
區(qū)塊鏈技術(shù)在有線電視網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用

2008年,中本聰發(fā)表的論文《比特幣:一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的電子現(xiàn)金系統(tǒng)》提到"創(chuàng)世區(qū)塊",區(qū)塊鏈的概念首次被提出。次年,比特幣開始在一個(gè)開源的區(qū)塊鏈上運(yùn)行,成為區(qū)塊鏈的首個(gè)應(yīng)用。2016年,"區(qū)塊鏈"成為一個(gè)詞被正式提出。至今,"區(qū)塊

維吾爾族木卡姆藝術(shù)的大眾傳播形態(tài)與媒介環(huán)境關(guān)系分析

如今,被廣泛認(rèn)可的"大眾傳播"現(xiàn)象包含三個(gè)基本要素,即傳者是一個(gè)機(jī)構(gòu)或組織;受眾是數(shù)量眾多的分散各地的人們;媒介是傳播信息的工具、是語言符號(hào),它可以是"機(jī)器媒介"也可以是"非機(jī)器媒介"。1人類歷史上,傳播的觀念從&q

在新媒體環(huán)境中傳播古城胡同文化

新媒體環(huán)境對(duì)文化傳播提出了新的要求,洞察新媒體的傳播邏輯,是實(shí)現(xiàn)文化有效傳播的關(guān)鍵。新媒體的"新"主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:新的內(nèi)容生產(chǎn)方式,不同于以往單一的PGC的內(nèi)容生產(chǎn)方式,新的媒體環(huán)境給受眾也帶來了內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的權(quán)利,PGC和UGC并行不悖;新的社會(huì)賦

媒介系統(tǒng)改革對(duì)自媒體發(fā)展形成的影響

自媒體屬于傳媒產(chǎn)業(yè),傳媒產(chǎn)品具有雙重性的特征,它同時(shí)服務(wù)于受眾和廣告商,自媒體通過推出滿足受眾需求的傳媒產(chǎn)品以此獲得流量變現(xiàn)。傳媒經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品包括信息產(chǎn)品、媒介產(chǎn)品、傳播服務(wù)產(chǎn)品三大類型。由于受眾市場(chǎng)和廣告市場(chǎng)規(guī)模龐大,充分伴隨復(fù)雜性和多樣性,因此對(duì)自媒體的媒介產(chǎn)品的內(nèi)容和服務(wù)需

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