創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視域下高校公寓一站式學(xué)生社區(qū)建設(shè)
黨的二十大著重強(qiáng)調(diào)了“完善思想政治工作體系”的必要性。在全面深入理解并貫徹黨的二十大指導(dǎo)思想的過程中,高校思想政治工作需依托健全的現(xiàn)代化機(jī)制,著力培養(yǎng)具備理想追求、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、勤奮拼搏的新時(shí)代青年,為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供“生力軍”?!按笏颊备窬值膬?nèi)涵框架是高校創(chuàng)新創(chuàng) |
自主創(chuàng)新導(dǎo)向的科技人才多元評(píng)價(jià)路徑
當(dāng)今,我國(guó)面臨激烈的全球科技競(jìng)爭(zhēng)及科技人才競(jìng)爭(zhēng)。自主創(chuàng)新概念是中國(guó)實(shí)踐界和理論界傳達(dá)的一種擺脫技術(shù)依賴、科技自立自強(qiáng)和提高核心技術(shù)自主創(chuàng)新率的決心與意志。由此,科技人才應(yīng)以服務(wù)國(guó)家科技需求、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)為導(dǎo)向,科技人才評(píng)價(jià)工作理應(yīng)圍繞自主創(chuàng)新要求而展開。但現(xiàn)有的科技 |
南寧市興寧區(qū)小學(xué)階段的地方戲曲傳承發(fā)展研究
興寧區(qū)小學(xué)地方戲曲傳承發(fā)展的教學(xué)調(diào)查(一)戲曲教育課程設(shè)置現(xiàn)狀解放路小學(xué)將戲曲教育正式納入學(xué)校的常規(guī)課程體系,使之成為學(xué)生必修的藝術(shù)課程。該課程內(nèi)容廣泛,包括傳統(tǒng)唱腔技巧訓(xùn)練(以粵劇唱法為主)和身段表演、舞臺(tái)走位、手勢(shì)動(dòng)作等舞蹈元素。此外,學(xué)校還編創(chuàng)了具有地方特色的戲曲廣播操 |
燕趙藝術(shù)視域下河北省文化遺址的美學(xué)精神呈現(xiàn)
山河氣韻與英雄豪情的共生審美表達(dá)燕趙藝術(shù)的美學(xué)基因根植于北方山河的雄渾氣魄。河北省北倚燕山,南接平原,太行山脈縱貫?zāi)媳?,?dú)特的地理格局賦予其藝術(shù)以剛健豪邁的底色。☆易縣燕下都遺址的悲壯敘事燕下都遺址位于易水河畔,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)都城遺址。其武陽(yáng)臺(tái)夯土臺(tái)基高聳入云,與太行余脈形成 |
紅色記憶的視覺重構(gòu):高中美術(shù)教材中油畫作品的革命敘事與教學(xué)實(shí)踐研究
高中美術(shù)教育體系中,油畫作品不僅是藝術(shù)表達(dá)的范例,更是承載紅色記憶、傳遞革命精神的重要媒介。紅色記憶作為黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,其視覺重構(gòu)在培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀、價(jià)值觀方面具有不可替代的作用。研究高中美術(shù)教材中油畫作品的革命敘事及教學(xué)實(shí)踐,有助于挖掘美術(shù)教育的深層價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生全 |
旅游城市地域文化資源的融合與創(chuàng)新 ——以桂林藝術(shù)節(jié)為例
桂林歷史文化的核心價(jià)值與資源構(gòu)成桂林歷史文化的獨(dú)特性源于自然地理與人文脈絡(luò)的深度互構(gòu),其三維文明圖景生動(dòng)詮釋著中華文明多元一體格局的演進(jìn)邏輯。桂林山水孕育千古人文,一峰一石皆成妙境。漓江流域的峰林溶洞系統(tǒng)催生出“以形賦意”的思維模式,使山水超越物質(zhì)景觀,升華為文化符號(hào)。獨(dú)秀峰 |
山水圖卷中的圖像敘事研究 ——以明代蕭云從《南岳七十二峰圖》為例
在豐富多彩的中國(guó)山水畫藝術(shù)領(lǐng)域中,南岳衡山不僅以其險(xiǎn)峻秀麗的山勢(shì)、變幻莫測(cè)的云海著稱,更因融合了儒釋道三教文化而享譽(yù)天下,成了中國(guó)山水畫的重要題材之一。明代蕭云從所作的《南岳七十二峰圖》作為南岳衡山文化的重要組成部分,不僅是一幅展現(xiàn)衡山自然美景的藝術(shù)佳作,更是一部蘊(yùn)含深厚文化 |
從民俗探索到設(shè)計(jì)應(yīng)用:二十世紀(jì)以來泥泥狗的研究現(xiàn)狀與展望
從現(xiàn)有記載來看,早在1983年,河南周口淮陽(yáng)就已經(jīng)開始對(duì)泥泥狗相關(guān)資料展開系統(tǒng)搜集與整理。早期對(duì)泥泥狗的研究大多聚焦于泥泥狗的紋樣及其所代表的生育信仰內(nèi)涵。1987年,李寸松先生認(rèn)為泥泥狗的出現(xiàn)與伏羲女媧造人傳說有關(guān)[1],這一研究成果成了泥泥狗神話傳說背景研究的重要文獻(xiàn)。1 |
網(wǎng)球教學(xué)有效性的提升策略研究
作為一項(xiàng)競(jìng)技與趣味相結(jié)合的體育活動(dòng),網(wǎng)球教學(xué)不僅具備傳授技能的價(jià)值,也在促進(jìn)學(xué)生體能發(fā)展和心理健康方面發(fā)揮了重要作用。本文圍繞網(wǎng)球教學(xué)的有效性展開研究,并提出具有針對(duì)性的實(shí)施原則與優(yōu)化措施,能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)存問題提供明確路徑,同時(shí)為未來教學(xué)改革提供依據(jù)。1.提升網(wǎng)球教學(xué)有效性的重 |
高職院校網(wǎng)球課程中學(xué)生體能訓(xùn)練研究
在素質(zhì)教育背景下,高職院校對(duì)體育教學(xué)的關(guān)注度有所提高,開展項(xiàng)目日益增多,而體能訓(xùn)練作為網(wǎng)球課程的重中之重,只有引導(dǎo)學(xué)生參與科學(xué)合理的體能訓(xùn)練,才能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),促進(jìn)他們更好地進(jìn)行網(wǎng)球課程學(xué)習(xí)。所以,加強(qiáng)高職院校網(wǎng)球課堂中的體能訓(xùn)練,具有重要意義。1.高職院校網(wǎng)球課堂中學(xué)生 |
網(wǎng)球比賽中心理戰(zhàn)術(shù)的制定與使用探索
在網(wǎng)球競(jìng)技中,運(yùn)動(dòng)員需具備敏銳的運(yùn)動(dòng)直覺、敏捷的思維反應(yīng)、穩(wěn)定的心態(tài)、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),以及準(zhǔn)確的心理預(yù)判與主客觀因素的協(xié)調(diào)處理能力。心理戰(zhàn)術(shù)作為戰(zhàn)勝對(duì)手、贏得比賽的關(guān)鍵思維工具,其核心在于準(zhǔn)確捕捉對(duì)手的弱點(diǎn),打亂其戰(zhàn)術(shù)部署,適時(shí)瓦解其心理防線。同時(shí),通過積極的自我暗示提升自我 |
高校網(wǎng)球選修課教學(xué)的困境及對(duì)策研究
網(wǎng)球作為廣受歡迎的體育運(yùn)動(dòng),不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還能培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和競(jìng)技精神。近年來,隨著高校體育課程的多樣化發(fā)展,網(wǎng)球選修課逐漸成為眾多學(xué)生選擇的對(duì)象。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,高校網(wǎng)球選修課面臨著諸多挑戰(zhàn),影響了其教學(xué)質(zhì)量的提升,尤其是由于網(wǎng)球?qū)I(yè)教師的匱乏,許多高 |
基于游戲化教學(xué)法的網(wǎng)球課程設(shè)計(jì)與效果評(píng)估
教育理念的不斷更新與進(jìn)步,使得傳統(tǒng)技能教授和應(yīng)試教學(xué)模式的不足逐漸凸顯,特別是在技術(shù)要求高、體力消耗大的網(wǎng)球領(lǐng)域,如何有效引起學(xué)生興趣并提高學(xué)習(xí)成效,是當(dāng)前教育面臨的挑戰(zhàn)之一。游戲化教學(xué)法,致力于整合游戲元素和教學(xué)目標(biāo),已被廣泛應(yīng)用于多個(gè)教育領(lǐng)域中。本文將深入探討基于游戲化教 |
初中網(wǎng)球教學(xué)開啟前學(xué)生網(wǎng)球興趣的激發(fā)策略
教育事業(yè)的發(fā)展,對(duì)學(xué)生培養(yǎng)提出了更高的要求,在網(wǎng)球課程開展之前,還需注重對(duì)學(xué)生網(wǎng)球有興趣的激發(fā),強(qiáng)調(diào)教師完善策略,要為學(xué)生提供專業(yè)的網(wǎng)球指導(dǎo)和輔助,是激發(fā)學(xué)生網(wǎng)球興趣的關(guān)鍵因素。學(xué)生是課堂活動(dòng)的重要參與者,所以要求教師采用多樣化的策略來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)球探究欲望,能 |
智能設(shè)備融入網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的路徑探索
網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)技巧與體能并重的競(jìng)技項(xiàng)目,將智能設(shè)備應(yīng)用于網(wǎng)球訓(xùn)練中,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。一方面,智能設(shè)備能精確記錄和分析球員的運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù),為教練和球員提供詳盡反饋,幫助球員有針對(duì)性地改善技術(shù)、提高訓(xùn)練效率。另一方面,智能設(shè)備可模擬真實(shí)的比賽環(huán)境,幫助球員在訓(xùn)練中提前適應(yīng)高強(qiáng)度 |
健康中國(guó)視域下板式網(wǎng)球現(xiàn)狀、優(yōu)勢(shì)與發(fā)展策略研究
健康中國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)根據(jù)國(guó)情,推動(dòng)全民健康的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。該戰(zhàn)略致力于構(gòu)建以人為本的健康體系,通過理論化、制度化與政策化的方式,逐步落實(shí)全民健康的目標(biāo)。作為一項(xiàng)新興的體育項(xiàng)目,板式網(wǎng)球借鑒了網(wǎng)球、壁球、乒乓球、羽毛球等多種運(yùn)動(dòng)元素。其獨(dú)特的球拍設(shè)計(jì)和全封閉專用場(chǎng)地使其區(qū)別于傳統(tǒng) |
蕪湖市高校網(wǎng)球場(chǎng)地利用現(xiàn)狀與對(duì)策研究
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)以及人民生活水平的顯著提升,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已逐漸從精英階層走向大眾,成為一種廣受歡迎的平民化體育活動(dòng),其參與人數(shù)呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。然而,在我國(guó)網(wǎng)球人口數(shù)量迅猛攀升的同時(shí),網(wǎng)球場(chǎng)地資源卻面臨著嚴(yán)重短缺的問題,難以滿足日益增長(zhǎng)的大眾需求。2000年后網(wǎng)球我國(guó)迅 |
基于“學(xué)、練、賽”一體化視角的高中網(wǎng)球模塊教學(xué)設(shè)計(jì)探究
近年來,傳統(tǒng)的高中網(wǎng)球教學(xué)模式因?yàn)閭?cè)重于技術(shù)動(dòng)作的單一訓(xùn)練,忽視學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)際競(jìng)技能力的培養(yǎng),不斷降低學(xué)生的興趣和參與度,導(dǎo)致教學(xué)效果停滯不前。教育部在《關(guān)于深化中小學(xué)體育課程改革的指導(dǎo)意見》(教體藝〔2020〕6號(hào))中明確指出,要“推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)由單一的技能訓(xùn)練向綜合 |
網(wǎng)球教學(xué)中技術(shù)動(dòng)作規(guī)范化訓(xùn)練的方法研究
隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)的普及,越來越多職業(yè)院校積極開設(shè)網(wǎng)球課程,組建網(wǎng)球隊(duì)伍。但由于對(duì)網(wǎng)球動(dòng)作規(guī)范化訓(xùn)練方法技巧的把控不到位,導(dǎo)致學(xué)校網(wǎng)球隊(duì)日常訓(xùn)練陷入困難。為此教師要不斷努力,持續(xù)學(xué)習(xí),以學(xué)生個(gè)性化差異為導(dǎo)向,打造合理的訓(xùn)練方法并將其踐行到位,借此為學(xué)生提供更多科學(xué)輔助,讓學(xué)生 |
“學(xué)練賽一體化”理念下高中網(wǎng)球?qū)嵺`課堂的構(gòu)建思考
高中網(wǎng)球課程對(duì)于學(xué)生而言,極具趣味,同時(shí)也較為陌生。許多學(xué)生在高中網(wǎng)球?qū)W習(xí)中很難找到學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn),并體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)的樂趣,同時(shí)獲得健康知識(shí)與體育鍛煉。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,優(yōu)化課程設(shè)計(jì),幫助學(xué)生從認(rèn)知到體驗(yàn),真正走進(jìn)網(wǎng)球世界,掌握網(wǎng)球技能,并培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)興趣。當(dāng)前,教師可 |
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