會展業(yè)的定義 會展業(yè)（或會展經(jīng)濟）是指通過舉辦各種形式的會議和展覽，展銷，吸引大批與會、參展人員及觀眾前來進(jìn)行參觀訪問、經(jīng)貿(mào)洽談、文化交流等，能夠帶來巨大的經(jīng)濟效益和社會效益的一種經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟行為。當(dāng)前，內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展正處于加速轉(zhuǎn)型的重要時期，加快發(fā)展會展業(yè)，對于促進(jìn)我

一、引言現(xiàn)在的城市生活節(jié)奏加快，各種信息的交流媒介也紛繁多樣，經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展促使人們在居住生活上集中和方便。但同時也產(chǎn)生了非常多的問題，城市和城市之間沒有了差別，丟失了各自的特點，自然環(huán)境也遭到破壞。林立的高樓大廈，冰冷的水泥路，自然環(huán)境嚴(yán)重的污染，使我們感覺到城市的冷

工業(yè)革命以來，人類物質(zhì)文明得到了快速提升，但人們也發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟的快速增長是以人類賴以生存的自然環(huán)境的消耗為代價的。20世紀(jì)80年代以來，地球上每一個公民都能感受到全球環(huán)境問題所帶來的影響，特別是近年來的氣候變化問題，比我國所經(jīng)歷的極端天氣和氣候事件及造成的自然災(zāi)害的頻發(fā)，以及今年

一 、城市公共交通導(dǎo)向、識別現(xiàn)狀 交通擁堵和環(huán)境污染的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢，促使各級政府將城市公共交通放在優(yōu)先發(fā)展的位置。作為城市交通的重要組成部分，城市公共交通系統(tǒng)對于城市建設(shè)、社會經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播、提高城市居民生活質(zhì)量等諸多方面的影響極大。作為城市公共交通系統(tǒng)的顯性標(biāo)志的導(dǎo)向

價值觀，是人類精神領(lǐng)域最深沉最根本的構(gòu)造。價值觀決定了人對事物判斷的標(biāo)準(zhǔn)、需求動機和行為選擇，潛移默化地影響人的審美品味和情感、情趣，是影響人思想和行為的決定性因素。價值觀的溝通，更容易達(dá)成廣告業(yè)主與受眾彼此間在理念、行為、情感上的一致，影響受眾的需求動機、行為選擇和價值

上世紀(jì)70年代初，企業(yè)展廳通常在銷售科放幾個木頭架子，展示本廠的產(chǎn)品，以方便買家看樣訂貨。這就是后來在全國各地迅速發(fā)展起來的“展廳”雛形。這種“展廳”雖然很簡陋，但是很“直觀”，在全國流行多年。單調(diào)的產(chǎn)品展示變化不出太多的花樣，不能凸顯產(chǎn)品優(yōu)勢。新的展示手段在展示廳中將“

一、分割畫面的概念分割畫面原為電影中的元素，是在同一畫面中同時展示兩個鏡頭。分割畫面經(jīng)常出現(xiàn)在電影中。[] 九十年代著名的兩部電影《殺死比爾1》，《羅拉快跑》中都使用了分割畫面。分割畫面具有很直觀的效果，通過這種方式， 可以將不同的兩個鏡頭進(jìn)行對比。在影像中使用恰當(dāng)會起到

河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的工程，涵蓋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條上所有從業(yè)人員的學(xué)歷教育，再教育，技能培訓(xùn)以及自我完善能力的培養(yǎng)。高等設(shè)計藝術(shù)教育處于這個產(chǎn)業(yè)鏈的高端，有著不可替代的主導(dǎo)地位，但對其作用機制的研究不能從其學(xué)科體系中割裂出來，必須在我省地域文化、經(jīng)濟發(fā)展水平

援引美國調(diào)研公司Earthsnese分析報告，環(huán)保玩具在未來5年將占領(lǐng)整體玩具市場的5%份額，約十億美元。以“安全環(huán)保”為重要宗旨的玩具類別不僅具有良好的市場前景，還可以為競爭激烈的玩具行業(yè)帶來高附加值的市場細(xì)分。對于現(xiàn)在的家長來說，玩具最重要的是安全，其次是益智，再者才是游

一在資訊科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，絢麗的外表下仍有些揮之不去的哀愁，日益嚴(yán)重的廢棄物過剩在多彩的文明生活上蒙了一層陰影，廢棄物處理不當(dāng)又會引發(fā)其他環(huán)境問題。面對廢棄物的問題，除了做好廢棄物處理外，“垃圾減量”也是改善問題的口號與目標(biāo)。這層陰影是人類自行造成的，是否能重新?lián)茉埔?/p>

一、VI的設(shè)計原則(一)同一性為了學(xué)校形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運用統(tǒng)一的設(shè)計和統(tǒng)一的大眾傳播方式，用完美的視覺一體化設(shè)計，將信息與認(rèn)識個性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒體上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲存與傳播的統(tǒng)一的教學(xué)理念與視覺形象，這樣才能集中以及強化學(xué)校形象

縱觀國內(nèi)外整個動漫產(chǎn)業(yè)鏈中動漫衍生品開發(fā)已成為獲益最高，盈利最快的一環(huán)，我國動漫衍生品開發(fā)起步較晚，近年來在國家相關(guān)政策的扶持下有了較快的發(fā)展勢頭，但不難發(fā)現(xiàn)真正開發(fā)成功的衍生品卻并不多，許多優(yōu)秀的動畫片并沒有相關(guān)的衍生產(chǎn)品，有衍生產(chǎn)品的市場銷路不好，市場銷路稍好點的盜版

一、手機APP概述手機APP是指在所有智能手機上的運行的第三方應(yīng)用程序，主要的代表有蘋果公司的iTunes，安卓公司的安卓市場，微軟公司的手機應(yīng)用商城。 手機APP不僅僅是一個應(yīng)用程序那么簡單，在它嶄露頭角的時候，就注定了不可估量的發(fā)展前景?，F(xiàn)在的APP成為了互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在

如今社會競爭日漸激烈，人們逐漸把喜好投向了簡潔、時尚、情感化的商品。為了使商品更迅速的引起消費者的注意。包裝設(shè)計的簡潔化將成為了包裝設(shè)計的必然趨勢。將簡潔明快的視覺效果與個性化設(shè)計有機地組合是信息化時代包裝設(shè)計的一大風(fēng)格。視覺語言簡潔化的包裝必將成為一種時尚吸引消費者的注

一、當(dāng)代設(shè)計現(xiàn)狀 進(jìn)入90年代，設(shè)計里一個最為典型的特征就是多元化設(shè)計風(fēng)格的并存和融合，這種融合和并存的狀態(tài)有時看上去似乎是互相矛盾的，甚至是對立的，然而，在20世紀(jì)末21世紀(jì)初的這十幾年，人們似乎正在通過設(shè)計作品來回顧十幾年的發(fā)展歷程，復(fù)古的、折衷的、現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的…

進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計應(yīng)有怎樣的方向？不局限于外表花哨的裝飾，嘩眾取寵，不拘泥于陳詞濫調(diào)，形而上學(xué)的空泛理論，讓優(yōu)秀的美學(xué)理念指導(dǎo)實踐創(chuàng)作，美觀與實用并重，讓作品的功能表達(dá)作品的美學(xué)，以美學(xué)與功能的結(jié)合來體現(xiàn)內(nèi)外兼修才是藝術(shù)設(shè)計應(yīng)有的品質(zhì)。一、什么是美學(xué)以及美學(xué)中的“天人合一”（一）美

藝術(shù)工程管理是一個緊密與藝術(shù)和管理相聯(lián)系，受社會、經(jīng)濟、文化等諸多因素的影響，涉及到多個學(xué)科，一門綜合性極強的管理活動。藝術(shù)工程管理的實現(xiàn)手段是理性而具體的，它的創(chuàng)意和實現(xiàn)是一個完整的工業(yè)化的過程，不僅需要技術(shù)理論的支持，還需材料研究、電腦應(yīng)用、數(shù)據(jù)整理以及產(chǎn)品銷售等具體操作

近幾年新興起來的依賴于環(huán)境的非常規(guī)廣告，目前還沒有被專家學(xué)者進(jìn)行嚴(yán)密的定義，有些雜志稱其為“非傳統(tǒng)廣告”、“游擊戰(zhàn)廣告”、“環(huán)境媒介廣告”、“環(huán)境媒體廣告”，無論其名稱如何，大都認(rèn)可以下幾個方面：即借助于一切人類生活環(huán)境中的物質(zhì)，進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ィ瑫r，將廣告的傳播內(nèi)容和傳播媒介

一、皮影的概述與圖形的視覺特征（一）皮影藝術(shù)的概述皮影，亦稱“皮影戲”或“燈影戲”，是中國極具特色的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。在長期的發(fā)展過程中，由于各地文化的差異，形成了許多具有地域特色的流派：陜西皮影、唐山皮影、甘肅皮影等。與許多民間藝術(shù)相似，皮影吸收了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法

漢字字體的起源及發(fā)展?jié)h字的歷史之悠久，經(jīng)歷之漫長，中國的文字—漢字的起源，據(jù)史書記載是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，此時產(chǎn)生了最初步的文字—甲骨文，甲骨文屬象形文字也屬表音字，看上去十分形象，被后人珍藏在博物館里。到了西周后期，漢字演變成了大篆，大篆與甲骨文則不同它的特點表現(xiàn)