注重情感交流,創(chuàng)造平等、和諧的師生關(guān)系
教師應(yīng)把英語從應(yīng)試教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變。教育是充滿情感和愛的事業(yè),作為教師,應(yīng)該多與學(xué)生就情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,成為學(xué)生最信任的人,形成平等、和諧的師生關(guān)系。因?yàn)槠降取⒑椭C的師生關(guān)系是優(yōu)化課堂教學(xué)的必要條件,是提高學(xué)習(xí)興趣和優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境的重要前提,同時(shí)它又能把英語從 |
談中國設(shè)計(jì)師萬一方服裝設(shè)計(jì)理念
萬一方作為中央圣馬丁第二個(gè)登上倫敦時(shí)裝周 T 臺(tái)的中國碩士畢業(yè)生,她并不像許多在海外學(xué)習(xí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的華人一樣,在創(chuàng)作中刻意強(qiáng)調(diào)東方的設(shè)計(jì)元素。相反,西方的極簡(jiǎn)主義和現(xiàn)代主義的“視覺錯(cuò)亂”卻構(gòu)成了她看似簡(jiǎn)約,實(shí)則充滿玄機(jī)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。萬一方還獲得了2013/14秋冬季“達(dá)沃斯時(shí)裝前 |
服裝中仿生設(shè)計(jì)的運(yùn)用
仿生的概念由來已久,它伴隨著人類生存、發(fā)展的歷史從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,雖古老、傳統(tǒng)卻一直與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新?;仡櫡律枷肱c行為的歷程可以認(rèn)識(shí)到仿生的概念不僅具體而生動(dòng),而且影響著人類社會(huì)生活的各個(gè)層面。早在地球上出現(xiàn)人類之前,生物種群已在大自然中生活了億萬年,在為生存而斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期進(jìn)化 |
圖騰在蒙古服飾中的應(yīng)用
圖騰是蒙古族先民對(duì)自然、生活的觀察和體會(huì),形成的標(biāo)志符號(hào),是蒙古族共同供奉的始祖。在原始社會(huì),由于人們認(rèn)識(shí)水平很低,很多人無法理解科學(xué)并解釋人類的起源,從根本上認(rèn)為自己氏族的祖先是由動(dòng)物或植物等轉(zhuǎn)化而來,于是便開始將這種動(dòng)植物作為徽號(hào),奉為氏族的圖騰。圖騰主要出現(xiàn)在旗幟、 |
三岔儺面的造型特征及其法則
1、世俗(常人)造型特征及法則 世俗面具的形象是三岔儺面具各種形象中極重要的一種,它大多在外部形式上較為接近正常人的比例和特征,內(nèi)容也以佛、道、儺神和民間傳說引入的神為主。這些面具形象一般在儺祭和儺舞中表現(xiàn)為正面形象,其功能也多為祈福娛樂,當(dāng)然還有部分人形精怪面具也是表現(xiàn)為 |
高士廉在唐初政治中的作用
北齊滅亡后,高氏皇族盡被北周俘虜西去,皇室成員僅余三人。這是渤海高自西晉“永嘉之亂”以來遭到的又一次沉重打擊。到唐朝后渤海高氏一度復(fù)興。前后有五位高氏做了宰相。其中首先是高士廉成為唐朝開國功臣, 于太宗時(shí)先后擔(dān)任同中書門下三品、尚書右仆射(宰相)。 高士廉名儉,字士廉,是北齊 |
類別:優(yōu)秀論文 標(biāo)簽:論文篇教育篇發(fā)表論文 作者:張海燕 2014-04-24 |
“尚意”—當(dāng)代藝術(shù)語境下的文化自覺
“意”,在中國畫的審美中是一個(gè)靈魂,無大小之別,只有高下之論。如某畫之“意”境界不高等等,中國畫是一個(gè)既有審美系統(tǒng)又有思想系統(tǒng)的文化體系,其不僅是技術(shù)的樣態(tài),也是藝術(shù)的樣態(tài),更是文化的樣態(tài)。技術(shù)可以是多樣的,藝術(shù)是多元的,而文化一定是傳承的,根性的。既然可以傳承,就一定是發(fā)展 |
中專美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)之我見
素描教學(xué)是中專美術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容里至關(guān)重要的一部分。素描被稱為繪畫的根基,它是每個(gè)優(yōu)秀的繪畫家所必備的專業(yè)技能,也是每位習(xí)畫者必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。作為一個(gè)中專美術(shù)專業(yè)的學(xué)生,必須練好基本功,重視素描教學(xué),為以后的繪畫之路鋪好路。教學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素描教學(xué),重視學(xué)生的基本 |
當(dāng)前高職院校中國畫教學(xué)存在的問題及對(duì)策分析
中國是有著深厚歷史文化傳統(tǒng)的國家,國畫尤其是其中的精粹。但在過去的一個(gè)多世紀(jì),中國不斷的向西方學(xué)習(xí),而在這個(gè)過程中對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承卻出現(xiàn)了諸多問題。比如目前的高職院校美術(shù)教育往往不重視中國畫教育,因此學(xué)生便會(huì)對(duì)國畫產(chǎn)生一些偏見,認(rèn)為國畫是一門被遺忘的古老藝術(shù),在這種情況下 |
大學(xué)生語法隱喻的缺失對(duì)英語水平的影響
一、 引言寫作是學(xué)生語言綜合技能的體現(xiàn), 是學(xué)生在綜合吸收所學(xué)語言知識(shí)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的過程; 它與語法能力及語篇能力尤其相關(guān),是體現(xiàn)交際能力的一種重要形式,然而學(xué)生的英語寫作卻一直是個(gè)弱項(xiàng)。我國大學(xué)生英語作文最突出的問題就是寫作內(nèi)容貧乏,除此以外,學(xué)生寫作時(shí)無法克服母語思 |
多媒體教學(xué)條件下教學(xué)方法的改進(jìn)問題
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為的重要教學(xué)載體。我國近幾年在網(wǎng)絡(luò)教育設(shè)施建設(shè)方面投入了大量的資源,各個(gè)高校也借助改革教學(xué)的深化投入大量的資金建設(shè)多媒體教學(xué)環(huán)境。我校所有的教室全部配備了多媒體設(shè)施,為我們開展多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)了條件。在多媒體教學(xué)條件下,學(xué)生是如 |
淺析里姆斯基•柯薩科夫《降B大調(diào)長(zhǎng)號(hào)協(xié)奏曲》演奏技巧方法的教學(xué)應(yīng)用
人物簡(jiǎn)介:尼古拉·安德烈耶維奇·里姆斯基-科薩科夫(1844-1908)是一位著名的俄羅斯音樂教育家和音樂社會(huì)活動(dòng)家。是俄國民族樂派的創(chuàng)始人之一,也是著名的「俄國強(qiáng)力五人組」中重要的成員之一。著名的俄羅斯作曲家,特別是俄羅斯歌劇藝術(shù)的巨匠。他的歌劇共有十五部,包括音樂劇、史詩 |
培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣的方法之我見
以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化,使外語特別是英語日益成為我國對(duì)外開放和國際交往的重要工具。如何使同學(xué)們?cè)诔踔腥甑膶W(xué)習(xí)中更好地掌握英語,為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)呢?愛因斯坦說過:“Interestisthebestteache |
淺論城市社區(qū)美術(shù)輔導(dǎo)班的教學(xué)理念
當(dāng)今,城市社區(qū)的美術(shù)輔導(dǎo)班舉目可見,比比皆是,已經(jīng)成為我們生活中的一道文化景觀。這對(duì)于陶冶兒童情操,開發(fā)智力潛能,具有重要的意義。雖然社區(qū)的美術(shù)輔導(dǎo)班能夠培養(yǎng)兒童的審美情趣,對(duì)孩子的觀察力、想象力、創(chuàng)造力有著有力的培養(yǎng)和促進(jìn),但由于來自家長(zhǎng)、教師和教育機(jī)構(gòu)的看法不同,就有了一 |
淺談在中職舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生的職業(yè)技能
當(dāng)前國家高度重視中等職業(yè)教育,如何提高學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì),已經(jīng)成為各類中職學(xué)校評(píng)估辦學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。舞蹈教學(xué)不僅能提高學(xué)生的舞蹈能力,還起到陶冶身心的審美愉悅功能,對(duì)于中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升,都起著不可或缺作用。 一、中職幼教舞蹈教學(xué)和學(xué)生職業(yè)技能 |
淺談在作物育種學(xué)教學(xué)中優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)
作物育種學(xué)是以遺傳學(xué)理論為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí),研究選育和繁育農(nóng)作物優(yōu)良品種的理論和方法的科學(xué),是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。實(shí)驗(yàn)課教學(xué)不可缺少。實(shí)驗(yàn)課不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力和實(shí)際操作能力,而且能夠驗(yàn)證科學(xué)理論,鞏固所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué) |
淺析小學(xué)美術(shù)教育
美術(shù)教育作為促進(jìn)小學(xué)生智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力的重要手段,已為人們普遍認(rèn)識(shí)和重視。然而美術(shù)教育是一個(gè)比較特殊的學(xué)科。有其獨(dú)持的教育規(guī)律,在小學(xué)生漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程中,如能科學(xué)地將美術(shù)教育知識(shí)傳授給他們,將會(huì)對(duì)小學(xué)生知識(shí)面的拓寬、想象力的豐富、形象思維的發(fā)達(dá)、創(chuàng)造能力的增強(qiáng)都有好 |
寓情于教,以情促教——以情感帶動(dòng)英語課堂教學(xué)
基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合語言運(yùn)用能力的形成是建立在學(xué)生語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上?;A(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要方面是把培養(yǎng)學(xué)生的情感列入課程教學(xué)目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谟⒄Z教學(xué)中不但要重視培養(yǎng) |
如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣
興趣是最好的老師,濃厚的興趣能使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)注意力高度集中,濃厚的興趣能使學(xué)生表現(xiàn)出巨大的學(xué)習(xí)熱情。因此,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的前提,也是搞好英語教學(xué)的保障。在以往的英語教學(xué)中,因?yàn)橛⒄Z課知識(shí)點(diǎn)多而碎的特點(diǎn),教師往往是講的多,講的細(xì),唯恐哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有講清講 |
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