高等學(xué)校與學(xué)生法律關(guān)系分析-教育論文

高等學(xué)校是行政主體。行政主體是指依法享有并行使國家行政權(quán)力,履行行政職責(zé),并能獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織。很顯然，高等學(xué)校不屬于行政機(jī)關(guān)，那么，它是否屬于法律、法規(guī)授權(quán)的組織呢?《教育法》第28條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理；(二)組織實施教育教學(xué)活動；(三)招收學(xué)生或者其他受教育者；(四)對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實施獎勵或者處分；(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書；(六)聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分；(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)；(八)拒絕任何組織和個人對教育活動的非法干涉；(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利……”在這里，雖然法律條文中并沒有區(qū)分“權(quán)利”和“權(quán)力”。
2、高等學(xué)校是民事主體
高等學(xué)校是獨立的事業(yè)法人。在財務(wù)、基本建設(shè)、相關(guān)設(shè)施和設(shè)備的購入及管理使用方面，高等學(xué)校是以平等民事主體的身份出現(xiàn)，有自己獨立的權(quán)利?！督逃ā返?1條第2款規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)在民事活動中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任?！薄陡叩冉逃ā返?0條2款規(guī)定：“高等學(xué)校在民事活動中享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任?！弊鳛槊袷轮黧w的高等學(xué)校，其對外法律關(guān)系主要表現(xiàn)在高等學(xué)校與不具有隸屬關(guān)系的國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、集體經(jīng)濟(jì)組織、社會團(tuán)體、個人之間的關(guān)系，是完全平等自愿的民事法律關(guān)系。其內(nèi)容較為繁雜,涉及所有權(quán)、債權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等諸多問題。
二、學(xué)生的法律地位與身份分析
1、傳統(tǒng)體制下高校學(xué)生的法律地位
(1)學(xué)生是教育活動的客體
在我國，學(xué)生真正作為教育活動主體的觀念和制度的形成經(jīng)歷了一個漫長的歷史進(jìn)程。上至春秋戰(zhàn)國,下到清末民初，無論是奴隸社會還是封建社會，傳統(tǒng)觀念就把教師定位為學(xué)生的“師父”，即師為父，教師的地位和權(quán)威在教書育人方面是至高無上的，甚至在群臣萬民見了都要下跪在皇帝面前，教師可以“坐而論道”。在皇權(quán)、父權(quán)和夫權(quán)極盛的奴隸、封建社會中，教育成為政治的附庸，師道尊嚴(yán)出于政治的需要被推向極至。學(xué)生與教師和學(xué)校管理者之間的關(guān)系，是父子關(guān)系和君臣關(guān)系，在教學(xué)過程中學(xué)生對教師的教導(dǎo)、學(xué)校的訓(xùn)誡，只能絕對的服從，體罰被當(dāng)作達(dá)到教學(xué)目的的手段，十分盛行。封建的學(xué)生觀一直持續(xù)了幾千年，到辛亥革命后一批具有改良思想和資產(chǎn)階級革命思想的知識分子如梁啟超等著書立說，提倡男女入學(xué)平等，開放女禁，反對體罰，這些進(jìn)步的觀念被后來的教育制度和教育立法所繼承，成為現(xiàn)代學(xué)生觀和學(xué)生權(quán)利的重要內(nèi)容，也為確立新型的學(xué)校、教師與學(xué)生的關(guān)系奠定了思想基礎(chǔ)。
2、新體制下高校學(xué)生的法律地位
（1）當(dāng)代高校學(xué)生的新特點
一是學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜化。學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)已由比較簡單的工人、農(nóng)民、知識分子家庭層次轉(zhuǎn)化為當(dāng)代由多個階層疊加的復(fù)雜化結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)中的每一個階層都有自己的價值觀念，即使同一階層的不同家庭的價值觀念也存在較大差異。高校學(xué)生來自不同階層的家庭，不同家庭背景賦予了學(xué)生不同的價值觀念。
二是大學(xué)是社會的一部分。在大學(xué)校園這樣一個簡單與復(fù)雜、純真與成熟并存的環(huán)境中，大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，正處在人生的轉(zhuǎn)型階段，他們渴望社會、渴望實踐，渴望成長，卻脫不了學(xué)生的稚嫩與單純；他們急欲表現(xiàn)自尊、自立、自主，卻往往在關(guān)鍵時刻不知所措。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會對人才的需要標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化，現(xiàn)代競爭激烈的社會所需要的是自立、自信、自強(qiáng)的新一代大學(xué)生，為自己爭取應(yīng)有的權(quán)利、待遇和機(jī)會則正是大學(xué)生自立、自信、自強(qiáng)的體現(xiàn)。
（2）確立了學(xué)生主體地位
改革開放以來，國家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域發(fā)生的深刻變革和巨大發(fā)展，對教育觀念、體制、制度等產(chǎn)生了深刻的影響：高等教育辦學(xué)規(guī)模成倍增長，教學(xué)改革不斷深化，人才培養(yǎng)模式靈活多樣，高校與學(xué)生的關(guān)系問題面臨新的挑戰(zhàn)。特別是近些年來，我國出現(xiàn)了一系列學(xué)生將高校告上法庭的事件，主要涉及學(xué)籍管理、教學(xué)管理、學(xué)生獎懲管理、日常行為管理諸方面，并由行政管理事件上升為司法訴訟案件，由道德行為上升為法律行為，引起社會各界廣泛關(guān)注，在社會上產(chǎn)生了較大的影響。