“非遺傳承”與國(guó)際中文教育的融合——以重慶蜀繡為例

　在全球化進(jìn)程重構(gòu)文化生態(tài)的當(dāng)代語境中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的保護(hù)機(jī)制面臨多維度的傳承困境。國(guó)際中文教育作為跨文化傳播的有效載體，其教學(xué)實(shí)踐亟待突破語言本體的知識(shí)框架，構(gòu)建文化認(rèn)知的深層系統(tǒng)。本研究聚焦重慶蜀繡這一以針法體系嚴(yán)謹(jǐn)著稱的巴渝非遺典范，通過解構(gòu)其紋樣符號(hào)的語義網(wǎng)絡(luò)與工藝流程的知識(shí)譜系，揭示非遺技藝融入語言文化教學(xué)的交互路徑。當(dāng)刺繡工序的認(rèn)知模塊轉(zhuǎn)化為具象化教學(xué)資源時(shí)，既可形成語言習(xí)得的情景化認(rèn)知圖式，又能建構(gòu)起文化闡釋的實(shí)證性維度；而國(guó)際中文課堂則演變?yōu)閯?dòng)態(tài)的文化解碼場(chǎng)域，通過紋樣解讀、工序模擬等交互行為，實(shí)現(xiàn)著傳統(tǒng)技藝的符號(hào)轉(zhuǎn)譯與文化記憶的當(dāng)代激活。這種雙向建構(gòu)模式不僅為非遺活態(tài)傳承提供教學(xué)法創(chuàng)新方案，亦在國(guó)際化傳播層面重塑著非遺文化再生的實(shí)踐范式。

　　一、挖掘重慶蜀繡的文化內(nèi)涵

　　院校要在國(guó)際中文教育中融入重慶蜀繡文化內(nèi)涵，需構(gòu)建分層遞進(jìn)的課程融入體系以實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)與文化元素的有機(jī)銜接。院?？墒紫瘸闪⒂芍形慕處?、非遺研究者、蜀繡傳承人共同組成的跨學(xué)科教研團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)梳理蜀繡文化內(nèi)核，從中提煉可轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的核心要素，涵蓋蜀繡歷史沿革、技藝特征、圖案符號(hào)及傳承故事等方面，如明清時(shí)期蜀繡在長(zhǎng)江流域的商貿(mào)傳播歷程、“水路留白”“搶鱗疊翠”等獨(dú)特針法的文化寓意、龍鳳與芙蓉花及吊腳樓等地域特色紋樣的象征意義，還有當(dāng)代蜀繡大師的創(chuàng)新實(shí)踐事例，將這些要素轉(zhuǎn)化為語言教學(xué)的文化載體并形成“文化知識(shí)點(diǎn)—語言教學(xué)點(diǎn)—跨文化討論點(diǎn)”的轉(zhuǎn)化清單。在課程設(shè)計(jì)層面，院校要針對(duì)不同中文水平的學(xué)習(xí)者制定相應(yīng)的融入方案：初級(jí)課程注重基礎(chǔ)詞匯與蜀繡直觀文化符號(hào)的結(jié)合，如在詞匯課中引入“繡針”“綢緞”“紋樣”等專業(yè)術(shù)語，搭配蜀繡實(shí)物圖片與短視頻，通過情景對(duì)話練習(xí)來描述蜀繡工具；中級(jí)課程結(jié)合語法教學(xué)，設(shè)計(jì)“蜀繡技藝流程”敘述任務(wù)，要求學(xué)生運(yùn)用連接詞梳理“選稿勾稿—劈絲穿針—分層施繡—修邊裝裱”的制作步驟，同時(shí)融入對(duì)“精益求精”“耐心專注”等工匠精神的闡釋；高級(jí)課程則聚焦于文化深度解讀，在閱讀課選取蜀繡相關(guān)的學(xué)術(shù)論文、非遺保護(hù)政策文件，在寫作課布置“家鄉(xiāng)傳統(tǒng)手工藝與蜀繡的文化比較”研究報(bào)告，在口語課組織“非遺傳承中的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”辯論活動(dòng)。

　　二、設(shè)計(jì)重慶蜀繡主題教學(xué)活動(dòng)

　　院校還可設(shè)計(jì)重慶蜀繡主題教學(xué)活動(dòng)以增強(qiáng)文化體驗(yàn)效果，依照“感知—理解—表達(dá)”的認(rèn)知規(guī)律，借助多模態(tài)、互動(dòng)性教學(xué)形式讓國(guó)際學(xué)生在參與中實(shí)現(xiàn)文化體驗(yàn)具象化。院?？蓸?gòu)建“課堂內(nèi)主題模塊—課堂外體驗(yàn)項(xiàng)目”的雙層活動(dòng)體系，課堂內(nèi)開設(shè)“蜀繡文化工作坊”，初級(jí)階段開展“蜀繡紋樣識(shí)讀”活動(dòng)，提供印有典型紋樣的卡片讓學(xué)生分組識(shí)別圖案元素，如辨別“鯉魚躍龍門”與“鴛鴦戲水”的不同寓意，并結(jié)合詞匯學(xué)習(xí)用中文描述紋樣承載的吉祥含義；中級(jí)階段組織“蜀繡技藝微模擬”，利用簡(jiǎn)化的繡繃和彩色絲線讓學(xué)生體驗(yàn)齊針、搶鱗等基礎(chǔ)針法，在操作過程中學(xué)習(xí)“穿針引線”“上下翻飛”等描述動(dòng)作的動(dòng)詞短語，同步開展“技藝難度挑戰(zhàn)”口語活動(dòng)分享操作中的困難與感受；高級(jí)階段實(shí)施“蜀繡文化策展人”項(xiàng)目，要求學(xué)生分組在虛擬情境下選擇展品、撰寫解說詞、設(shè)計(jì)布展方案并模擬導(dǎo)覽，全程用中文完成方案匯報(bào)與互動(dòng)答辯。院校還應(yīng)在課堂外創(chuàng)設(shè)“蜀繡文化沉浸日”，組織學(xué)生參觀重慶本地蜀繡博物館、非遺工坊并開展“跟著傳承人學(xué)手藝”實(shí)踐活動(dòng)，參觀前發(fā)放標(biāo)注重點(diǎn)展品文化背景與語言知識(shí)點(diǎn)的雙語導(dǎo)覽手冊(cè)，參觀中設(shè)置“文化發(fā)現(xiàn)任務(wù)”讓學(xué)生用手機(jī)拍攝具有語言教學(xué)價(jià)值的展品細(xì)節(jié)，如繡品上的題字、紋樣中的符號(hào)，并用中文記錄“我發(fā)現(xiàn)的蜀繡文化密碼”，參觀后通過照片展示、小組匯報(bào)等形式舉辦分享會(huì)，將直觀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為語言輸出練習(xí)。此外院?？山Y(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)特別活動(dòng)，如春節(jié)前開展“蜀繡生肖賀卡制作”，讓學(xué)生在繪制生肖紋樣時(shí)學(xué)習(xí)“龍騰虎躍”“馬到成功”等相關(guān)成語，并用中文撰寫祝福語寄給國(guó)內(nèi)外友人。

　　三、開展重慶蜀繡實(shí)踐教學(xué)

　　院校還可在課程設(shè)置中加入“蜀繡實(shí)踐”必修模塊，分三個(gè)遞進(jìn)階段推進(jìn)教學(xué)。初級(jí)階段著重基礎(chǔ)技藝體驗(yàn)，由經(jīng)過教學(xué)培訓(xùn)的蜀繡技師指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)穿針引線、繃架固定、平針繡等基礎(chǔ)技法，完成“蜀繡杯墊”“姓名繡片”等簡(jiǎn)單作品，學(xué)生在此過程中需用中文記錄操作步驟，并撰寫操作報(bào)告。中級(jí)階段則提升至圖案設(shè)計(jì)與組合針法，學(xué)生分組設(shè)計(jì)具有個(gè)人特色的蜀繡紋樣，如可將家鄉(xiāng)標(biāo)志性建筑與蜀繡傳統(tǒng)針法結(jié)合，合作完成“文化融合掛毯”，并用中文闡釋設(shè)計(jì)理念，錄制短視頻參加校內(nèi)文化作品大賽。高級(jí)階段對(duì)接真實(shí)非遺傳承場(chǎng)景，與重慶本地蜀繡企業(yè)合作開設(shè)“非遺傳承實(shí)戰(zhàn)課”，學(xué)生參與企業(yè)的真實(shí)訂單項(xiàng)目，如小型文創(chuàng)產(chǎn)品繡制，在傳承人指導(dǎo)下完成從用中文洽談紋樣修改意見等客戶需求溝通到作品交付的全流程，最終成果計(jì)入實(shí)踐學(xué)分。

　　四、結(jié)語

　　“非遺傳承”與國(guó)際中文教育的融合在重慶蜀繡的實(shí)踐探索中，為兩者的協(xié)同發(fā)展開辟了有效路徑。院校將蜀繡文化內(nèi)涵深度融入課程體系，以主題教學(xué)活動(dòng)增強(qiáng)文化體驗(yàn)，通過實(shí)踐教學(xué)提升應(yīng)用能力，這一系列舉措不僅讓國(guó)際學(xué)生觸摸到蜀繡作為非遺技藝的獨(dú)特魅力，還讓中文學(xué)習(xí)超越語言符號(hào)層面，成為感知中華文化肌理的重要途徑。在后續(xù)的教育實(shí)踐中，院校需持續(xù)深化非遺與國(guó)際中文教育的融合機(jī)制，以創(chuàng)新思維突破既有模式，讓重慶蜀繡這類非遺瑰寶依托國(guó)際中文教育的傳播網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)跨文化語境下的價(jià)值傳遞。院校既要在傳承中守護(hù)非遺的文化根脈，又要在教育實(shí)踐中賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，使中華文化的獨(dú)特標(biāo)志通過語言教育的橋梁，在世界范圍內(nèi)引發(fā)更廣泛的文化共鳴，推動(dòng)非遺傳承在國(guó)際化進(jìn)程中煥發(fā)持久生命力。

文章來源：《重慶科技報(bào)》 http://00559.cn/w/qt/35273.html