語文課程的教學——更強調(diào)對話性

著名的后現(xiàn)代課程家威廉姆·多爾認為，教育就是教師與學生通過不斷對話與反思而探究未知領(lǐng)域的過程，教師與學生是一種平等的關(guān)系。多爾提出應(yīng)該建立一種“以對話性會話為核心的課程”，這種對話，不是單純意義上的一般語詞交流，而是教師、學生與課程間多向的、能產(chǎn)生“新的意義和理解”的活動與過程。只有這樣，才能體現(xiàn)出后現(xiàn)代課程的開放性而非封閉性、建構(gòu)性而非結(jié)構(gòu)性、情境性而非既定性的特點。

一直以來，語文課堂中，大部分學生被動接受著老師那所謂的權(quán)威的指導(dǎo)與控制。新課程實施之后，很多教師為了營造一種與學生進行互動、對話的氣氛，硬性的幾乎在每堂課都設(shè)置一個討論探究的環(huán)節(jié)，造成同學們“被對話”，這與后現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的對話性教學是相悖的。

多爾認為“開放的、放松的、啟發(fā)性的、引發(fā)對話的會話”是構(gòu)建后現(xiàn)代課程的關(guān)鍵。在這種課堂中，教師首先應(yīng)尊重每一個學生，尊重他們獨立的人格；其次，善于在活動中觀察同學，了解他們的需要、興趣、心理發(fā)展特點以及個別差異；再次，積極為學生營造一個自由、寬松、平等和對話的環(huán)境，提供給同學充分表現(xiàn)和表達的機會。

事實上，在語文課堂教學中，不僅僅有教師與學生間的對話，還有學生之間、師生與閱讀文本的對話。如果說教師和學生作為個體讀者，在與文本對話的時候，更多的是凝神傾聽和揣摩作者與編者的心聲，沉浸于自己沉思的狀態(tài)之中。那么，當教師和學生讀者，帶著與文本初次對話的結(jié)果進入課堂，一場多主體，多維度，多層次的閱讀教學對話，就有聲有色、生動活潑地展開了。他們各自發(fā)現(xiàn)的文本的空白不同，各自選取的介入文本的對話策略不同，他們各自的初步理解和存疑也有差異：這些都要在課堂這一共有的對話情境中匯聚，碰撞。他們之間的質(zhì)詢，答疑，贊賞，批判，不僅給語文教學提供了豐富的話題，而且在其中蘊含了重要的教育主題和教學內(nèi)容。