張大千詩(shī)詞審美意蘊(yùn)研究——文學(xué)論文
張大千詩(shī)詞審美經(jīng)歷了人生歷程變化的改變,同時(shí),又經(jīng)歷了不同地域?qū)埓笄У挠绊憦亩纬闪藦埓笄г?shī)詞不同的審美心境和審美意蘊(yùn),而張大千詩(shī)詞在古今文化、中外文化尋求到獨(dú)特的表達(dá)意蘊(yùn),從而構(gòu)建了獨(dú)特而充滿人生意味的詩(shī)詞,詩(shī)詞極具張力,尤其是詩(shī)詞與他創(chuàng)作的繪畫相配,構(gòu)成別開生面的、畫龍點(diǎn)睛的豐富韻味,起到了很好的讓人遐思的作用,提升了詩(shī)詞的審美境界。
一、 張大千詩(shī)詞的地域特色
張大千因?yàn)槭墙艹龅漠嫾遥瑢?duì)自然山水更有一番獨(dú)特的偏愛,他所涉足的地方,都創(chuàng)作了許多畫作,他的繪畫卓絕于世,而畫作上的題畫詩(shī)詞一樣精彩絕倫,這與張大千作為畫家的對(duì)大自然的美的捕捉是如出一轍的。他精細(xì)的觀察,敏銳的洞察力的確給他的詩(shī)詞增色不少,很多自然中的細(xì)節(jié)易被常人忽略,但卻被張大千寫進(jìn)詩(shī)詞,惟妙惟肖,更增添了一份韻味和情趣。而他詩(shī)詞所體現(xiàn)的地域特色卻也顯示了張大千詩(shī)詞審美中不可或缺的重要特質(zhì),正是因?yàn)榈赜虻牟町?,?gòu)成了張大千詩(shī)詞審美的豐富內(nèi)涵,同時(shí),因張大千一生所游歷的地方廣,呈現(xiàn)地域的不同特質(zhì),更豐富和提升了張大千詩(shī)詞的境界,開闊了讀者的視野,在現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)人中獨(dú)樹一幟。
張大千的題畫詩(shī)詞,處處抒發(fā)了對(duì)巴山蜀水的深情。張大千因是四川人,故對(duì)四川的山川、河流懷有濃厚真摯的感情,一是描寫親自游歷四川山水的所見所感,二是出川以后在游覽其他地方的時(shí)候自然想到的四川美景。前者給人感覺歷歷在目,動(dòng)人心魄,而后者給人感覺更朦朧、更有別樣的深情的意味和境界,因?yàn)楸磉_(dá)的心境是很不一樣的,一個(gè)重描繪,一個(gè)更重回味,尤其是離開四川以后的詩(shī)詞,常??吹揭恍┫嚓P(guān)的人和事,難免觸景生情,故交交往的往事以及共同旅游的經(jīng)歷,都頗讓人陷入無(wú)盡的思念,那份縈繞在張大千心中的情使張大千詩(shī)詞具有更加動(dòng)人的魅力。前面描寫巴蜀山水的詩(shī)歌,集中體現(xiàn)在對(duì)名勝古跡的贊美,如《川北紀(jì)游組詩(shī)》《青城山組詩(shī)》《峨眉山紀(jì)游組詩(shī)》《西康游屐組詩(shī)》《蜀江秋靜》《峨眉海棠》等,對(duì)巴蜀的自然美景發(fā)自肺腑的喜愛。而離開四川到外奔波的日子,更是思念家鄉(xiāng)的美景,如在日本所作的題畫詩(shī)《題峨眉山圖》,在巴西所作《題蜀中四天下》《故鄉(xiāng)牡丹》《峨眉山憶游》《題蘑菇圖》,在巴黎所作《巴黎題舊作》,在臺(tái)灣所作《題峨眉佛光圖》、《峨眉奇峰》,在敦煌所作的《夢(mèng)蝶》等詩(shī)作,都對(duì)故鄉(xiāng)的美麗景色描寫得栩栩如生,更有一份揮之不去的情懷,有濃郁的巴蜀文化特色。
張大千詩(shī)詞中浸透的對(duì)家鄉(xiāng)自然景物的喜愛之情,使作品更具濃郁的情感力度和強(qiáng)度,而特別值得一提的是,即是在國(guó)內(nèi)的旅游景點(diǎn),很多時(shí)候也自然讓張大千想到四川,如《夢(mèng)蝶》前句還在描繪黃沙白草的無(wú)奈,后面卻在寫“從知蜂蝶尋常事,夢(mèng)到青城古洞前”,一種悠悠的情思蕩漾開來,對(duì)青城山的思念之情彰顯無(wú)遺,給人帶來無(wú)窮的回味。在異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)家鄉(xiāng)的美景依然戀戀不忘,更凸顯了游子的眷戀故鄉(xiāng)的情懷。
二、 張大千詩(shī)詞因不同時(shí)空所彰顯的豐富多彩的審美對(duì)象
張大千因一生游歷和居住的地方很多,個(gè)人人生經(jīng)歷豐富,提升了詩(shī)詞的審美境界,擴(kuò)大了詩(shī)詞的審美范圍,使詩(shī)詞顯示了獨(dú)特的風(fēng)格,既清新自然,又豪邁多情,有時(shí)候又有對(duì)生活、人生、社會(huì)的獨(dú)特感悟,展示了多方面的豐富的生活經(jīng)歷。
足跡所至,張大千去過香港、臺(tái)灣、巴西、美國(guó)、印度、阿根廷、法國(guó)等很多地方,所到之處,張大千常去游覽,捕捉到各地的名勝古跡,其題畫詩(shī)詞盡情地描寫了自己的獨(dú)特的觀感與見聞,如《印度大吉嶺組詩(shī)》《觀尼亞加拉大瀑布》《題所畫巴黎模特兒》《瑞士紀(jì)游》、《八德園一角》《題印度女子像》《瑞士雪山游屐》《摩詰山園登高》、《日本游詩(shī)》《壬寅九日大屋山登高》《題日本女護(hù)士畫像》《巴西石瀨》《移家美國(guó)西岸克彌爾》《憶摩詰山園》《喜雨圖》等,對(duì)各國(guó)的美麗風(fēng)景、難忘的人物、居住地的留戀都無(wú)不充滿感情,尤其是對(duì)巴西的八德園,因張大千在此居住了長(zhǎng)達(dá)十七年之久,有更加深厚的感情,那份自在和愜意使張大千對(duì)此地有更濃厚的感情,《八德園一角》“不栽栗芋不栽桑,鑿個(gè)陂塘一頃方。修竹萬(wàn)竿塵隔斷,老夫胸次有瀟湘?!睂懗隽松畹拈e適和內(nèi)心的寧?kù)o,恰似“修竹萬(wàn)竿塵隔斷”寫出了張大千在八德園的自在而為,不愿受塵世的喧囂影響,這是張大千在八德園建立了自己的個(gè)人天地,他充分享受這個(gè)地方的寧?kù)o,自由作畫、快樂寫題畫詩(shī)詞,由此可見張大千對(duì)八德園的偏愛。
張大千盡管在外飄蕩了幾十年,但創(chuàng)作的詩(shī)詞還是描寫國(guó)內(nèi)的山川、人物居多,由此可以看出,張大千的心始終未離開自己的祖國(guó),尤其是在國(guó)外游歷時(shí)的情景,常讓張大千想到以前的事,就更加深了張大千詩(shī)詞審美對(duì)象的變化性和多樣性。
三、 張大千詩(shī)詞的情感書寫
張大千詩(shī)詞有很大的情感張力,尤其表現(xiàn)在這幾個(gè)方面,對(duì)自然萬(wàn)物之熱愛,對(duì)家人、友人的愛,對(duì)國(guó)家、民族、家鄉(xiāng)之愛,對(duì)古代名人的由衷喜歡和贊美,由此,使張大千詩(shī)詞的情感更豐富多彩,同時(shí),又使張大千詩(shī)詞具有打動(dòng)人心的巨大魅力。
張大千作為一個(gè)出色的畫家,對(duì)自然萬(wàn)物有獨(dú)特的感悟和偏愛,所到之處,常用繪畫和題畫詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)這些地方的喜歡。而自然的一切,皆能引起他的豐富的聯(lián)想和想象,觀察細(xì)致入微,情感自然融入景色之中,達(dá)到情景交融的地步,如在上海所作《觀瀑圖》“霧眼前便有千里,思蜀箋幅多山夢(mèng)”表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)四川的思念,在自然的景色中寄托著張大千的思鄉(xiāng)之情。在《題山水冊(cè)頁(yè)》“萬(wàn)里風(fēng)云一葉舟,武陵春色滿枝頭。漫言遁世桃源好,流水飛英處處愁?!泵谰爸屑挠枇藦埓笄o(wú)限的惆悵與無(wú)奈。而張大千對(duì)生活品味的追求卻是這般曉暢淋漓,給人感覺充滿無(wú)窮的意味,如《題蘿卜晚菘圖》:“閉門學(xué)種菜,識(shí)得菜根香。撇卻葷膻物,澹中滋味長(zhǎng)”,一種悠然品味的快樂之情表達(dá)得非常充分。在《南岳圖》中表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河破碎的憂憤之情,憂國(guó)憂民的意識(shí)使題畫詩(shī)更意境深遠(yuǎn)?!饵S花水仙》借景抒情,寫出了張大千對(duì)朋友的真摯情感,往事歷歷在目,而朋友已逝,其落魄的心境與孤寂是失去友人后的寫照,生動(dòng)感人。這些詩(shī)詞,借景抒情,表達(dá)張大千的豐富復(fù)雜的情感,大大提升了詩(shī)詞的審美境界。
而有的情感是在素樸的語(yǔ)言中直抒胸臆!表達(dá)張大千對(duì)親人、朋友、家鄉(xiāng)的刻骨銘心的牽掛和無(wú)盡的思念?!赌顙蓛骸繁磉_(dá)了對(duì)女兒生病的擔(dān)心和牽掛,字字句句表達(dá)了真摯的父愛,純樸自然。《思家》:“已過中秋近重九,山川信美客思家。寂寥秋色無(wú)人賞,今歲芙蓉定不花?!币环N落寞、孤寂之情在于對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)盡牽掛,尤其是中秋、重陽(yáng)節(jié)都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,自然容易勾起漂泊在外的張大千的思家之情。《盼友人書不至》表達(dá)了無(wú)限的惆悵,內(nèi)心的寂寞與凄涼和諸多牽掛,讓張大千難以釋懷?!洞鹩讶藭分懈且砸环N難以言說的心情敘述自己歸家不得而一切都無(wú)太多心情去做,連基本的生活有時(shí)候也懶得理,一句“獨(dú)行宜痛苦,小酌亦沉酣?!北磉_(dá)了多少痛苦與無(wú)奈?!稇燕l(xiāng)》對(duì)故鄉(xiāng)四川魂?duì)繅?mèng)繞,在夢(mèng)中見到故鄉(xiāng),才使作者欣喜?!独弦印犯啾磉_(dá)張大千年老患病的苦痛以及漂泊之苦,讓人感覺心酸。這些詩(shī)詞,張大千毫不掩飾自己的苦痛、喜悅、無(wú)奈、寂寞等各種情感,常常信手拈來,直接表達(dá)感情,有時(shí)豪情、有時(shí)柔情、有時(shí)多情的性情中的張大千就通過其詩(shī)詞得到了很好地表現(xiàn)。
自然萬(wàn)物是張大千醉心表現(xiàn)和書寫的,而蘊(yùn)涵的情感也呈現(xiàn)多樣特色,使張大千詩(shī)詞更具情感魅力,具有感染人的魄力。
四、 張大千詩(shī)詞的深厚文化底蘊(yùn)
張大千詩(shī)詞處處透露出傳統(tǒng)文化的根基,其比較工整的句式,比較古樸的語(yǔ)言,詩(shī)句中引用的典故、傳說、詩(shī)詞等更使他的詩(shī)詞具有非常濃厚的傳統(tǒng)文學(xué)韻味。同時(shí),他在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,融入了現(xiàn)代人的情感和表達(dá)方式,也擅長(zhǎng)融合中外、古今的文化,使詩(shī)詞有很濃厚的文化底蘊(yùn)。
張大千扎實(shí)的古文功底,使他在創(chuàng)作題畫詩(shī)時(shí),信手拈來,旁征博引,有很豐富的文化含量,常常是把古代的歷史典故、歷史故事、歷史人物、神話傳說等自然融入詩(shī)詞的意境中,既巧妙含蓄,又增添了詩(shī)詞的無(wú)窮意味,拓展了詩(shī)詞的表現(xiàn)力,更能增加讀者豐富的想象力。在《題山水圖》中“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”引用寇準(zhǔn)的詩(shī)句表示閑適的心境;在《蓮花峰》中“韓公殊可笑”就把韓愈所經(jīng)歷的故事自然融入詩(shī)中,引人無(wú)盡的聯(lián)想?!兑牧耆味础分小皩ぴ?shī)問蘇黃,捫碑識(shí)元白”兩句中就包含了宋代大詩(shī)人蘇東坡、黃庭堅(jiān),唐代大詩(shī)人元稹、白居易。詩(shī)詞中處處透露出的知識(shí)含量使張大千詩(shī)詞能引人聯(lián)想和更多思考。
五、 張大千詩(shī)詞的獨(dú)特價(jià)值
張大千詩(shī)詞的獨(dú)特價(jià)值體現(xiàn)在不僅是超越時(shí)空的審美,關(guān)鍵的還是詩(shī)詞中透露的情感、豐富的人生閱歷、細(xì)致入微的描寫、旁征博引所彰顯的灑脫及其底蘊(yùn)深厚的文化,而且他的詩(shī)詞最為獨(dú)特的是為他的繪畫作品中題詩(shī)詞,就把畫面的豐富的意境表達(dá)得更為透徹,與畫面結(jié)合得非常巧妙,單獨(dú)欣賞詩(shī)詞,同樣能欣賞到張大千詩(shī)詞中的細(xì)膩和情感的真摯,而與畫面結(jié)合,那種畫面外的點(diǎn)染更是妙不可言,充滿一種畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫的美妙境界,更加提升對(duì)畫的理解和情感的表達(dá)。
張大千詩(shī)詞的魅力在于保留了古代詩(shī)詞的意境,與他所作的繪畫交相輝映,但他又不拘泥于已有的傳統(tǒng),學(xué)者李永翹就認(rèn)為:“張大千在‘以古入詩(shī)’上,卻是手法靈活,形式多樣,往往信手拈來,即成妙語(yǔ)文章,仿佛如魚得水,渾如自然天成,表現(xiàn)出了他在善于繼承與善于創(chuàng)新上的精深功力和精湛藝術(shù)才華”[1],同時(shí),他的題畫詩(shī)詞更多表現(xiàn)出對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛,所以,借古是為了更好地抒懷,古代傳說、典故、古代的名人等,無(wú)疑為營(yíng)造優(yōu)美的有格調(diào)的意境起到了很好的作用,尤其是與畫面搭配,無(wú)盡的意味就油然而生。
張大千詩(shī)詞可以有助于大家了解張大千的人生經(jīng)歷,洞察他在游歷世界各地的時(shí)候,內(nèi)心復(fù)雜多變的情感,而最為值得一提的是,張大千一輩子心系祖國(guó)、情牽故鄉(xiāng)的情懷使他的詩(shī)詞更有一份蕩人心魄的魅力,能感染人,打動(dòng)人,超越了一般詩(shī)詞的情感力度和強(qiáng)度。而張大千對(duì)親人、朋友的無(wú)限的愛,融入到詩(shī)詞的創(chuàng)作中,更多一份柔情和真性情,其表現(xiàn)得自然真摯濃烈的情感,使他詩(shī)詞更有個(gè)性。
作為世界聞名的杰出畫家,張大千擅長(zhǎng)對(duì)人和物進(jìn)行精細(xì)觀察,同時(shí),善于捕捉有意義的畫面,就使他對(duì)美的感悟更為獨(dú)特,也影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作更具美感,這是一般人很難做到的。所以,他詩(shī)詞中呈現(xiàn)的美就更為獨(dú)特而豐富,與一般詩(shī)詞作家的視角也有很大不同,更多一份精細(xì)中的驚心動(dòng)魄之美,而且很多平常的人、事、物,被張大千寫進(jìn)詩(shī)詞卻多了一份情致和韻味,增添了詩(shī)詞中靈動(dòng)的美感。顯示了張大千駕馭詩(shī)詞的非凡的才情和卓越的藝術(shù)才華。
注:全文所引詩(shī)皆出自李永翹編.張大千詩(shī)詞集[M].廣州:花城出版社,1998.
[1] 李永翹編:《張大千詩(shī)詞集》,花城出版社1998年版,第28頁(yè)。
本文來源:http://00559.cn/w/wy/75.html 《名作欣賞》
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