關(guān)于民營企業(yè)人力資源管理理念創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考——基于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系視角
和諧是當(dāng)今社會(huì)的主旋律,企業(yè)是最基本的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞,企業(yè)的和諧關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧。然而,作為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)重要組成部分的民營企業(yè),伴隨著自身不斷的發(fā)展壯大也產(chǎn)生了較為突出的勞資矛盾。理念是行為的導(dǎo)向,企業(yè)經(jīng)營者的理念是企業(yè)行為的導(dǎo)向。事實(shí)表明,人力資源管理的理念及每一項(xiàng)政策與制度都關(guān)系著和諧勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建。本文通過對一些典型企業(yè)的調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國民營企業(yè)在人力資源管理理念上呈現(xiàn)以下特點(diǎn):一是以資為本。盡管多數(shù)民營企業(yè)的企業(yè)文化手冊中都提到要以人為本,有不少企業(yè)經(jīng)營者也常常把以人為本掛在嘴上,但在實(shí)踐中卻很少有企業(yè)能夠真正做到以人為本,大多數(shù)企業(yè)是遵循資本的邏輯,以追求利潤最大化為目標(biāo),將人看作成本,想方設(shè)法減少對人的投資,同時(shí)延長勞動(dòng)時(shí)間和忽視勞動(dòng)保護(hù)。這種利潤法則,單純追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視勞動(dòng)者權(quán)益、只關(guān)注企業(yè)利益而忽視勞動(dòng)者利益的行為,必然造成勞動(dòng)關(guān)系的緊張。二是以事為中心。大多數(shù)企業(yè)重事不重人,過分強(qiáng)調(diào)人適應(yīng)工作,而忽視人的滿意度、幸福感及其發(fā)展,其管理形式主要是突出“事”的單一方面的靜態(tài)的控制,招聘和選拔人是根據(jù)崗位要求來選擇,沒有發(fā)現(xiàn)員工的潛力,給予員工充分的創(chuàng)造和施展的機(jī)會(huì),用崗位局限了員工的創(chuàng)造力。其管理動(dòng)機(jī)和目的歸根結(jié)底是把人當(dāng)作工具,控制和利用人。三是以心態(tài)管理為主。從諸多公司的培訓(xùn)和管理制度中可以看到,目前大多數(shù)企業(yè)的培訓(xùn)主要集中在員工技能、各種工作規(guī)范手則和工作態(tài)度類培訓(xùn)等方面,其最終目的是要求員工“擺正心態(tài)”、“掌握技能”和學(xué)會(huì)按照公司的規(guī)定辦事。這種教育和培訓(xùn)在本質(zhì)上就是要把員工變成服服帖帖服從公司要求的“技能人”。而不是從和諧、以人為本的角度去系統(tǒng)的思考如何獲取人心,凝聚人心,讓員工自發(fā)的,從內(nèi)心把企業(yè)當(dāng)成自己的家,真正實(shí)現(xiàn)員工快樂工作、體現(xiàn)員工自我價(jià)值,從而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,讓員工和企業(yè)一起成長。四是以個(gè)體管理為重。表現(xiàn)為大多數(shù)企業(yè)把員工管理看作是管理個(gè)體,而忽視了員工的人際關(guān)系管理,更忽略了勞資關(guān)系管理。更有甚者,從管理的出發(fā)點(diǎn)上就阻止員工“抱團(tuán)”,特別是防止員工團(tuán)結(jié)一致從而與公司形成對等關(guān)系。
當(dāng)前民營企業(yè)人力資源管理理念指引下的人力資源管理模式帶來的結(jié)果就是勞動(dòng)關(guān)系的惡化,特別是進(jìn)入21世紀(jì),隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息社會(huì)的到來,產(chǎn)生了大量的知識員工,對企業(yè)管理產(chǎn)生了更加深刻的挑戰(zhàn)。這要求企業(yè)人力資源管理必須創(chuàng)新理念,以人為本地進(jìn)行人力資源管理實(shí)踐,從而調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,這既有利于實(shí)現(xiàn)民營企業(yè)構(gòu)建和維護(hù)勞資雙方長期合作雙贏的勞動(dòng)關(guān)系,也有利于促進(jìn)我國企業(yè)建立規(guī)范化的人力資源管理制度,提升我國民營企業(yè)的人力資源管理的整體水平,還有利于推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建。
針對以上民營企業(yè)人力資源管理理念所呈現(xiàn)的特點(diǎn),本文主要提出以下幾點(diǎn)創(chuàng)新建議:
第一,從以資為本到以人為本。以人為本要求把人作為主體、作為目的,不斷促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。企業(yè)必須改變過去只追求效率和利潤的管理目的,在以人為本的前提下提高效率、獲取利潤。亞伯拉罕•哈羅德•馬斯洛說得好:管理理論可以大致強(qiáng)調(diào)兩個(gè)產(chǎn)品,兩個(gè)后果:一個(gè)是經(jīng)濟(jì)上的效率、產(chǎn)品的質(zhì)量、利潤情況等;另一個(gè)是人性的產(chǎn)品,也就是員工的心理健康,他們朝向自我實(shí)現(xiàn)移動(dòng),他們的安全感、歸屬感、忠誠感、愛的能力、自尊等等的增強(qiáng)。對人性發(fā)展和個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)有利的事,亦有助于創(chuàng)造利潤及制造好產(chǎn)品。傳統(tǒng)的管理模式在一定程度上束縛人的個(gè)性和創(chuàng)造力,而當(dāng)前及未來的社會(huì)由于員工的知識更加豐富,獲取信息的手段更加高級,這樣就可能形成全新的管理模式:人人都是管理的主體,員工既是決策的參與者也是決策的執(zhí)行者。這就要求企業(yè)的老板及其經(jīng)營管理者必須樹立以人為本的理念,順應(yīng)人性,尊重人格,實(shí)現(xiàn)人力資源管理的創(chuàng)新。在新的管理模式下,員工不再是在制度的約束下進(jìn)行工作,而是自動(dòng)自覺地把工作視為人生發(fā)展的重要組成部分;通過管理文化構(gòu)建、創(chuàng)造一種高度和諧、友善、親切、融合的氛圍,使企業(yè)成為一個(gè)密切協(xié)作的團(tuán)體;順應(yīng)形勢、順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自然法則,使管理成為一個(gè)自然的歷史過程。人本、效率、公平三者之間相輔相成,相互促進(jìn),形成一個(gè)以人為本為基點(diǎn),效率與公平為兩翼的管理倫理價(jià)值鏈。這個(gè)價(jià)值鏈其合理性和進(jìn)步性體現(xiàn)在既注重效率的提高,又不失社會(huì)公平和人本;既落實(shí)了誠信、自由、平等的精神,又滿足了資本的本性。這是當(dāng)今中國民營企業(yè)和外國獨(dú)資企業(yè)以及形形色色的合資企業(yè)等等都應(yīng)當(dāng)接受的價(jià)值觀,它代表了知識化、信息化、全球化時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的新要求。而對中國來說,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下,民營企業(yè)更應(yīng)當(dāng)把壓抑資本本性、弘揚(yáng)人的本性,實(shí)現(xiàn)以人為本的發(fā)展作為基本的價(jià)值追求。使具有資本主義性質(zhì)的民營企業(yè)社會(huì)主義化是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的必由之路。
第二,從以事為中心到以人為先。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國,泰勒制促成了由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理的轉(zhuǎn)化,開創(chuàng)了科學(xué)管理的新紀(jì)元,大大提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率。但泰勒的科學(xué)管理過分強(qiáng)調(diào)“以制度為中心”,是一種機(jī)械的、被動(dòng)的、強(qiáng)制的、非人性化的管理,把人當(dāng)作機(jī)器的附屬品,扼殺了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,員工素質(zhì)的提高,泰勒的管理模式已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要建立一套具有時(shí)代特點(diǎn)的管理模式。因此,以人為先,把提高人的素質(zhì)、建立人際關(guān)系、滿足人的需求、調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的工作放在了管理的首位。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來更要求創(chuàng)新管理理念,實(shí)現(xiàn)從以事為中心到以人為先的重大轉(zhuǎn)變??铝炙怪赋?,實(shí)現(xiàn)跨越的領(lǐng)導(dǎo)者首先是設(shè)法得到合適的人才,然后才決定將汽車開向何方。先人后事,重要的是“誰”這一問題先于“什么”這樣的決策,即先于遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問題。如果你是從“選人”而不是“做事”開始的話,就更加容易適應(yīng)這個(gè)變幻莫測的世界。如果你有合適的人,那么如何激勵(lì)和管理他們就不再是問題,合適的人是不需要嚴(yán)加管理或勉勵(lì)的,他們會(huì)因?yàn)閮?nèi)在驅(qū)動(dòng)而自我調(diào)整,以期取得最大的成功。顯然,這個(gè)思想首先是適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)要求的,同時(shí)也是符合知識型員工管理特征的。中國的民營企業(yè)雖然起步較晚而且大多數(shù)處于初創(chuàng)階段,但大量創(chuàng)新知識需要知識型員工的大量涌入,需要企業(yè)人力資源管理理念實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越,這對中國大多數(shù)尚處于初創(chuàng)階段的相對弱小民營企業(yè)來說無疑是一個(gè)深刻的挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)不僅來自知識型員工本身,也來自于企業(yè)競爭和發(fā)展環(huán)境的深刻變化!
第三,從管理心態(tài)為主到人心管理為本。管理是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu),由手、腦、心、道四個(gè)層次組成,道控制心,心控制腦,腦控制手。管理的最基本層次是手的層次,手即人的行為層面,人用手來制造工具、使用工具,運(yùn)用這些工具來改善人的行為,提高人的效率。管理的第二個(gè)層次是腦的層次,腦即人的智力層面,是一種知識的能力,它能夠進(jìn)行研討和探討,開發(fā)知識,發(fā)展知識,進(jìn)而更好的指揮手。腦之上是心的層次,所謂心的層次就是要掌握人的主體性和主體之間的互動(dòng)性。人不僅有腦的理性活動(dòng),還具有心的情性活動(dòng),這種情性活動(dòng),透過心靈的感受和經(jīng)驗(yàn),能夠產(chǎn)生管理的能力,在行為上能夠發(fā)生作用。人與人之間的溝通,不僅限于腦的溝通、手的協(xié)作,而且是心靈的感應(yīng)、情意的互動(dòng)、相互協(xié)調(diào)。心的管理是一個(gè)更大、更完整的層次?!靶摹钡墓芾?,是人力資源管理理念的根本性變革。在心之上是道的層次。道是一種本體的存在,是根本,是本源。心的原始根源就是道,道是管理的內(nèi)在基礎(chǔ)。人的一切外在活動(dòng)都由心引起,物和行為的協(xié)調(diào)都是外在的,真正的和諧是深入內(nèi)心的。日本“經(jīng)營之圣”的稻盛和夫認(rèn)為,人心變化無常,但是一旦人心連接起來,將是世界上最堅(jiān)不可摧的,在經(jīng)營他的京瓷公司時(shí)明確提出了“以心為本的利他經(jīng)濟(jì)學(xué)”,把“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則,以此為依據(jù)對所有的事情做出判斷;以人心為基礎(chǔ)開展經(jīng)營,尊重每個(gè)人的勞動(dòng),全體員工共同參與經(jīng)營,讓員工在工作中感受人生的意義以及成功的喜悅;尊重工人的立場和權(quán)利,在經(jīng)營者與員工之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系,在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸福時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。如果說,以人為本、以人為先是時(shí)代之要求的話,那么,人心管理和道的管理就更具有中國特色,中國傳統(tǒng)文化的“重心”、“重道”與現(xiàn)代管理的“人本”、“人先”相結(jié)合將極大地推動(dòng)中國民營企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建。
第四,從以個(gè)體管理為主到以勞動(dòng)關(guān)系管理為中心。我國人力資源管理學(xué)科的發(fā)展,把勞動(dòng)關(guān)系調(diào)整納入人力資源管理體系,首要的問題是把勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)調(diào)、員工滿意度的提高作為人力資源管理的出發(fā)點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn)。民營企業(yè)要構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系,其人力資源管理就必須轉(zhuǎn)向以勞動(dòng)關(guān)系管理為中心,以勞動(dòng)爭議的預(yù)防作為切入點(diǎn),建立一整套的勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)防范體系,從正向角度預(yù)防勞動(dòng)關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,創(chuàng)新人力資源管理理念,構(gòu)建促進(jìn)和諧勞動(dòng)關(guān)系的人力資源管理體系,達(dá)到企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)。
以上本文只是就民營企業(yè)自身如何按照構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的要求變革和創(chuàng)新人力資源管理理念進(jìn)行了探討,為實(shí)現(xiàn)這種變革和創(chuàng)新提供了一些可參考的思路和對策。那么,如何推動(dòng)這種變革和創(chuàng)新呢?顯而易見,光靠企業(yè)主的自覺是靠不住的,或者這只對少數(shù)人可以而多數(shù)人則不行,在資本追逐利潤的邏輯下,很難完全按照這樣一種人道的理想和信念去變革和創(chuàng)新人力資源管理理念。在根本上,這需要黨的思想組織領(lǐng)導(dǎo)和政府立法執(zhí)法的努力,也需要工會(huì)等維權(quán)組織的大量產(chǎn)生及參與,尤其需要培養(yǎng)大批有企業(yè)家精神的經(jīng)營者和職業(yè)經(jīng)理人,還需要有公民意識和民主精神的員工去努力爭取??傊椭C勞動(dòng)關(guān)系不會(huì)從天上掉下來,民營企業(yè)人力資源管理理念的變革創(chuàng)新更不會(huì)自然而然地產(chǎn)生,它需要經(jīng)過政府、工會(huì)、社會(huì)、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和員工等方方面面的共識共愿和持續(xù)努力才能實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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