1 問題提出自2009年國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立第一個國家自主創(chuàng)新示范區(qū)以來，截至2021年11月，共設(shè)立21個國家自主創(chuàng)新示范區(qū)，覆蓋全國19個省份和62個國家高新區(qū)。作為高新區(qū)的升級版，國家自主創(chuàng)新示范區(qū)必須充分發(fā)揮其創(chuàng)新引領(lǐng)和內(nèi)生增長作用[1]?！笆奈濉币?guī)劃明確指出，要充分發(fā)揮

1 問題提出孵育機(jī)制是中國制度背景下創(chuàng)業(yè)研究歷久彌新的熱點。以往文獻(xiàn)多以在孵企業(yè)為邏輯起點檢驗孵育資源配置效率和孵育效果，或者以孵化器角色定位表征二元孵育過程中的組織效力[1-3]，在孵企業(yè)績效成為諸多實證研究首選被解釋變量，但同時也忽略了一個關(guān)鍵問題：入孵機(jī)制對孵育效果的影

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生情感體驗、道德思想以及文化底蘊(yùn)等方面的影響是極其深遠(yuǎn)的，因此，需重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生校園文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。眾所周知，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需依靠載體進(jìn)行有效傳播，而大學(xué)生所具備的優(yōu)勢明顯可見，二者的完美結(jié)合，不僅能夠豐富大學(xué)生的精神世界，還能夠促

擇中，擇，選擇。何為“中”？《說文解字》說：中，內(nèi)也。但“中”作為文字符號，最早可以追溯到先秦時期的甲骨文，甲骨文的“中”，其形狀像一面豎立的旗幟，上下各有兩條旗幟向左飄動，方口為立中之處，表示中間。“中”之古義為“日午”，即中正之意。擇中建都、建城于中的觀念早在先秦就已形成

文化是民族歷史的根基，是人類賴以生存的精神家園。中華文化歷史悠久，博大精深，有著突出的價值，承載著中華民族記憶，彰顯著中國人民獨特的精神特質(zhì)。在文化自信視域下，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展，能夠助力文化強(qiáng)國戰(zhàn)略得以實施。文章圍繞文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展情

河南歷史文化悠久，區(qū)位優(yōu)越，位居中原腹地；人口眾多，是全國人口大省；農(nóng)業(yè)領(lǐng)先，是全國農(nóng)業(yè)大省和糧食轉(zhuǎn)化加工大省；發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居全國第5位、中西部省份首位。河南省下轄17個地級市，1個省直轄縣級市，21個縣級市，83個縣，53個市轄區(qū)，1 791個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，662個街道辦事

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化陷入了傳承難、生存空間較窄的困境。而在信息化時代，依托于信息數(shù)字化建立相應(yīng)的數(shù)字模型，給傳統(tǒng)文化及文物保護(hù)提供了更多可行性方案。數(shù)字化背景下，傳統(tǒng)文化資源得以完成創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)了歷史賡續(xù)的另一種可能。文章重在討論該現(xiàn)象的發(fā)展現(xiàn)狀，針對存在的問題提出解決

黃河是中華民族的母親河，黃河精神以強(qiáng)大的凝聚力和感召力對中國廣大青年進(jìn)行精神塑造。在5000年的發(fā)展歷程中，黃河精神積淀了5條內(nèi)涵——包容精神、抗?fàn)幘?、奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、傳承精神。針對目前青年傳承黃河精神面臨的困境，筆者提出若干新時代青年傳承和弘揚(yáng)黃河精神的創(chuàng)造性路徑，以

中國是世界桑蠶文化的發(fā)祥地，通過初步調(diào)研浙江湖州的桑蠶絲織技藝傳承現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，湖州桑蠶文化和湖州絲織品的影響力日益衰落，湖州桑蠶業(yè)的傳統(tǒng)工藝受到巨大沖擊，且存在遺產(chǎn)歷史展示不足、數(shù)字資源開發(fā)不足等問題。通過實地調(diào)研和文獻(xiàn)查閱，結(jié)合數(shù)字鄉(xiāng)村大背景，筆者提出湖州桑蠶文化和絲織技藝數(shù)

2 000多年前，中原絲綢作為經(jīng)貿(mào)貨品沿著絲綢之路到達(dá)西亞、歐洲，很多國家認(rèn)識與了解中國都是從光滑輕盈、柔軟飄逸的絲織物開始。羅馬博物學(xué)家普林尼曾在《自然史》中對蠶絲有如下記載：“首先遇到的人被叫作賽里斯人，他們以出產(chǎn)羊毛聞名。這種羊毛生于樹葉上，取出，浸之于水，梳之成白色絨

黃河流域是中華文明最主要的發(fā)源地之一，歷史文化積淀非常深厚。而鄭州是黃河流域河南段人口最稠密、經(jīng)濟(jì)最活躍、要素最集中的重要區(qū)域，因此鄭州對深入推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。鄭州擁有深厚的黃河文化歷史和豐富的黃河文化資源，因此有效利用黃河文化對打造鄭州城市形象具

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。鄉(xiāng)村旅游中的傳統(tǒng)文化是以鄉(xiāng)土文化、田園景觀、飲食人情、古樸村落和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式為象征和載體，是鄉(xiāng)村旅游吸引力的關(guān)鍵所在。文章分析鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化結(jié)合的積極意義和鄉(xiāng)村旅游涵蓋的傳統(tǒng)文化要素，提出保護(hù)鄉(xiāng)村旅游

文化是國家與民族的靈魂。文化自信是文化主體的一種積極向上的心理狀態(tài)，也是其對自身文化的正確認(rèn)知和積極肯定的表現(xiàn)。文化自信要求人們既要努力學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)文化，也要增強(qiáng)對本民族文化的自信，努力讓世界了解中國，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。在新時代，要把跨越時空、超越國度、富有永

黃河是中華民族的母親河，是中華精神文明與歷史記憶的載體，在中國幾千年的歷史長河中，黃河流域孕育出內(nèi)涵豐富的黃河精神。習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。他強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于受到文化背景、家庭背景的影響，部分高校貧困學(xué)生無法很好地適應(yīng)當(dāng)前的高校生活、人際交往環(huán)境，存在一定的心理障礙、人際交往障礙等。因此，在高校教育工作中，需要重視對貧困學(xué)生的心理教育、情感教育，借助團(tuán)體心理輔導(dǎo)對貧困學(xué)生心理健康進(jìn)行干預(yù)，以此促進(jìn)高校貧困學(xué)生的身

交通是否便利與城鎮(zhèn)的發(fā)展密切相關(guān)，京杭大運(yùn)河作為中國內(nèi)陸南北交通的主干，對沿線城鎮(zhèn)的發(fā)展極為重要。京杭大運(yùn)河的最南端即為江南運(yùn)河，其所流經(jīng)的地區(qū)大多為江浙兩省最為富饒的地區(qū)，一方面使得城鎮(zhèn)之間互相交流日益頻繁；另一方面加強(qiáng)了區(qū)域之間的商品流通，從而促進(jìn)江南地區(qū)城鎮(zhèn)的快速發(fā)展。

近年來，河南省對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)越發(fā)重視。以黃河文化為根魂的河南非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，為河南省帶來的文化傳播效應(yīng)和旅游經(jīng)濟(jì)效益成為當(dāng)前的熱門課題。筆者系統(tǒng)梳理河南非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀及問題，積極探索在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略（以下簡稱黃河戰(zhàn)略）背景下河南

陜北霸王鞭舞俗稱“打花棍”“打連廂”和“渾身響”，擁有悠久的歷史文化，在長期的發(fā)展過程中形成了情緒歡快、剛?cè)岵?jì)、古樸大方等動態(tài)特征，具有鮮明的黃土高原地域性特點，是數(shù)千年來中華文化的藝術(shù)瑰寶，深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?。陜北霸王鞭舞是陜北地域文化的重要組成部分，歷史悠久，形式多樣，

河南在實施文旅融合戰(zhàn)略過程中提出把文旅產(chǎn)業(yè)打造為河南支柱產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。因此，以“生態(tài)廊道”建設(shè)為本，以“交通廊道”建設(shè)為基，以“文化廊道”建設(shè)為魂，以“產(chǎn)業(yè)廊道”建設(shè)為用，加快推進(jìn)具有國際影響力的河南黃河文化旅游帶建設(shè)步伐，不僅是貫徹《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》的要

河南省地處中原腹地，底蘊(yùn)深厚，是文化資源大省，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省。在數(shù)量豐富、種類繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中，戲曲類的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多達(dá)87種，其中豫劇、宛梆、大平調(diào)、越調(diào)、二夾弦、羅卷戲等29種被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。這些戲曲類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目歷史