一．研究背景和動(dòng)機(jī)隨著全球化的發(fā)展，英語學(xué)習(xí)熱在已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。為了給學(xué)生提供純正的語言環(huán)境，很多國家和地區(qū)大量招錄外籍教師到教育機(jī)構(gòu)教授英語。雖然已經(jīng)有越來越多的學(xué)者開始關(guān)注教師信念, 但很少有學(xué)者在中國英語教育體制下研究外籍教師的教學(xué)信念。本項(xiàng)研究將深入探討在中國大學(xué)英

一、縮略詞語基本原則結(jié)合目前縮略詞語的使用情況，我們認(rèn)為，縮略詞語的縮略原則應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：（一）精要原則作為全稱和聯(lián)語的簡(jiǎn)略形式，縮略詞語在結(jié)構(gòu)上一般是固定的，不能隨意拆換或插進(jìn)別的成分，所以對(duì)全稱或聯(lián)語進(jìn)行縮略時(shí)要體現(xiàn)撮其精要高度概括的原則，而且最好能夠顧名思義。

一、引言習(xí)語包括比喻性詞組、俚語、俗語、諺語等等，是語言詞匯重要的組成部分，是語言民族形式和各種修辭手段的集中表現(xiàn)。習(xí)語如果使用恰當(dāng)，純熟流利，就可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)能力。習(xí)語反映了英語民族的經(jīng)濟(jì)生活,透視了英語民族的文化心態(tài)和思維方式。二、英語習(xí)語的特點(diǎn)1． 習(xí)語的民族性習(xí)語

一．日本傳統(tǒng)的英語教學(xué)說到日本的英語教育，應(yīng)當(dāng)從其萌芽期說起，當(dāng)時(shí)日本長(zhǎng)期遭到英國戰(zhàn)艦的入侵，當(dāng)時(shí)的日本人從國防角度考慮，實(shí)施英語教育，在其成長(zhǎng)期，連同法語，馬來語等都列入選修科目。但是在第二次世界大戰(zhàn)期間，英語被視為敵人的語言，許多人排斥學(xué)英語，二戰(zhàn)結(jié)束以后，英語又被列入必

有效教學(xué)（effective teaching），是上世紀(jì)上半葉，西方教學(xué)領(lǐng)域中十分具有代表性的一種教學(xué)理念，指的是通過教師的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有所收獲、有所提高、有所進(jìn)步。提高課堂教學(xué)的有效性在中國的小學(xué)課堂教學(xué)中尤為重要，尤其是小學(xué)英語這種難入門，較枯燥的課程。隨著教

高中教育是整個(gè)基礎(chǔ)教育的沖刺和最終階段，狠抓課堂教學(xué)改革是高中教育改革的著力點(diǎn)，也是高中教育改革的重中之重。高效課堂是建立在有效教學(xué)基礎(chǔ)之上的，是相對(duì)于“低效”而言的。構(gòu)建高效課堂的目的是排除教學(xué)過程中存在重復(fù)、低效的教學(xué)模式，力爭(zhēng)以最短的課堂時(shí)間獲得最高的課堂效果。簡(jiǎn)言之：

一 引言隨著時(shí)代和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，加之中國正在世界經(jīng)濟(jì)中扮演越來越重要的角色以及全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷融合，外語尤其是英語的使用更加頻繁，在這種全球的大環(huán)境下，社會(huì)各界顯然迫切需要更多的外語翻譯人才，而且不論從量上還是從質(zhì)上，要求也是越來越高。在目前的教學(xué)環(huán)境下，有共識(shí)的是學(xué)生在

一、引言闡釋學(xué)（Hermeneutics),從詞源來講，來源于古希臘神使Hermes的名字。Hermes的主要職責(zé)就是把神的旨意傳達(dá)給世人，他需先解釋神的指令，將其翻譯成人間的語言。可見闡釋學(xué)從一開始就包含“翻譯”的意思?！瓣U釋學(xué)的工作總是這樣從一個(gè)世界到另一個(gè)世界，從一個(gè)陌

1.引言觀點(diǎn)-舉例模式是英語中廣泛使用的語篇模式之一，最常見于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的論述中。語篇模式知識(shí)對(duì)英語學(xué)習(xí)者，教師以及每個(gè)交際者的聽說能力，語篇解讀能力的提高都具有重要影響。深層次把握該類型語篇的可能發(fā)展軌跡，有助于加深對(duì)觀點(diǎn)-舉例模式的認(rèn)識(shí)。2.觀點(diǎn)-舉例模式的基本結(jié)

引言：美學(xué)思想研究歷史悠久，“無論在東方還是在西方，美學(xué)思想都已有兩千多年的歷史?！保?）（P. 4）而美學(xué)理論研究“只有二百多年的歷史”。（1）（P. 4）美學(xué)理論開拓人之一德國美學(xué)家邁耶爾早在1748—1750將美學(xué)研究的重點(diǎn)放在“詩歌、文學(xué)中的修辭學(xué)問題” 上。（1）（

一 引言隨著影視字幕的日益發(fā)展和廣泛傳播，它的社會(huì)功能也在不斷擴(kuò)充。如果說開發(fā)影視字幕最初的功能僅僅體現(xiàn)為公益性，那么若干年后，視頻字幕的教育功能便開始得到展示，并受到美國的語言教育研究人員和教師的關(guān)注。他們紛紛將視頻字幕作為一種教學(xué)手段予以研究并且運(yùn)用到語言教學(xué)中，取得了可

一、引言眾所周知，學(xué)習(xí)日語是一項(xiàng)智力活動(dòng)，它既能鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)的意志，又能發(fā)展學(xué)生的記憶力以及分析、觀察、推理等邏輯思維能力。因此，日語教學(xué)必須得到重視，這也是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。因?yàn)殡S著我國對(duì)外開放程度的不斷加深，日語人才也開始受到社會(huì)青睞。然而，從目前來看，傳統(tǒng)日語教學(xué)模

教材的好壞直接影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的好壞。每一部好的教材都能體現(xiàn)該學(xué)科的發(fā)展的水平。教材不僅可以讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)有很好的指導(dǎo)作用。好的課堂教學(xué)不僅要有好老師、好學(xué)生，還得有一部好的教材。俗話說“巧婦難為無米之炊”，也就是說,教材水平

如同當(dāng)年白話文運(yùn)動(dòng)改變漢語一樣，目前洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)語言也正在逐漸改變中國人的語言習(xí)慣，很多網(wǎng)絡(luò)流行語言已經(jīng)進(jìn)入了人們的現(xiàn)實(shí)生活。許多網(wǎng)友現(xiàn)在的口頭禪都是一些網(wǎng)絡(luò)流行語，比如“潮”、“我去”、“蘭州”、“大蝦”、“稀飯”、“表醬紫”等等，如果不是經(jīng)常上網(wǎng)的人，看到這些詞語恐怕就

一、初中英語開展言語交際能力培養(yǎng)的必要性英語教學(xué)是屬于語言教學(xué)，語言作為一種客觀的社會(huì)現(xiàn)象，只有通過社會(huì)交際才能真正運(yùn)用和發(fā)展起來，因而脫離了實(shí)際的社會(huì)環(huán)境及實(shí)踐應(yīng)用，其交際功能是培養(yǎng)不起來的，因而要培養(yǎng)英語的交際能力最重要的就是要加強(qiáng)語言的應(yīng)用，注重實(shí)踐，主動(dòng)應(yīng)用。1、交際

一、引言《圣經(jīng)》有言，世上先有男后有女，女人由男人的一根肋骨做成。在西方，男子地位優(yōu)于女子的社會(huì)意識(shí)已經(jīng)變得尋常普遍。從某種程度上來說，翻譯與女子在地位上有著相似之處。翻譯常被描述成“掛毯的反面”、“不忠的美人”，原文為男性，譯文為女性，從而譯文依附、并服從于原文。女人和翻譯

一、引言聽力是語言交流的重要手段，是人們接受語言信息的能力，即吸收知識(shí)、理解口頭信息的能力。［1］而聽力理解是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知心理過程。對(duì)于一個(gè)外語學(xué)習(xí)者來說, 聽力理解是最難掌握的語言應(yīng)用能力之一。Vilge Rivers 指出,“在所有的交際活動(dòng)中,最基本的能力是聽懂別人說

一、初中音樂教學(xué)現(xiàn)狀在當(dāng)前音樂教學(xué)中，因受歷史音樂教學(xué)遺風(fēng)和師資教學(xué)條件等多方面因素的影響，音樂這一學(xué)科的教學(xué)模式還相對(duì)落后，大都還停留在一個(gè)“灌溉式”教學(xué)基礎(chǔ)上，課堂氣氛僵化呆板，學(xué)生處在一個(gè)被動(dòng)接受的層面上，壓抑了學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自主性，為上課而上

一、培養(yǎng)學(xué)生傾聽音樂習(xí)慣的重要性美國著名現(xiàn)代音樂家愛倫科普蘭說過：“如果你要更好的理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了?！币魳氛n作為聽覺學(xué)科，傾聽是非常重要的，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出“欣賞是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受能力和審美能力的有效途徑。欣賞教學(xué)應(yīng)注意

繪本又稱圖畫書一詞來自英語“picture book”，在日本和中國臺(tái)灣被稱“繪本”，我國通常稱為“圖畫讀物”、“圖畫故事”，也有俗稱“畫書”或“小人書”，現(xiàn)常稱為“圖畫書”。日本最具影響力的專業(yè)兒童文學(xué)出版專家松居直先生曾指出：“圖畫書是成人送給孩子的最好的禮物?！逼犯袷且?/p>