一、引言高校團建工作作為大學生思想政治工作的重要組成部分，承載著引領青年、教育青年、凝聚青年、服務青年的歷史重任。伴隨著信息時代的到來，特別是在團的十六大召開以來，依靠網(wǎng)絡的各種形式與載體廣泛開展團建已成為共青團工作的重要內(nèi)容之一。黨的十八大召開之后，習近平總書記在“五四”重

加強應用型技術技能型人才培養(yǎng)已經(jīng)成為眾多地方院校的共識，作為新建的“三本”院校，專業(yè)課程如何在教學中轉(zhuǎn)變教學觀念、改革教學方法、培養(yǎng)學生的學習興趣、提高學生的實踐能力，是擺在眾多地方新建“三本”院校面前的現(xiàn)實任務。本文以筆者擔任的師范教育專業(yè)課程《古代漢語》教學為例，結(jié)合陶行

現(xiàn)代信息技術教學環(huán)境下,教師、學生和教學媒體是組成課堂教學的基本要素。因此，實際課堂教學中的教學交互就包涵了教師與學生、學生與學生以及教師、學生與現(xiàn)代教學媒體之間的交互行為。查看很多文獻資料我們可以了解到教學交互和遠程教育密切聯(lián)系，在遠程教育過程中也有很多學者對教學交互進行了

高等職業(yè)教育應以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，走產(chǎn)學研結(jié)合的發(fā)展道路。加強與企業(yè)的聯(lián)系,推動校企合作，培養(yǎng)與企業(yè)零距離對接的高技能人才。高職院校要深入調(diào)研,確定辦學目標, 加大人才培養(yǎng)模式的改革力度。調(diào)整專業(yè)設置，制定專業(yè)建設方案，完善專業(yè)內(nèi)涵，不斷深化專業(yè)改革。培養(yǎng)實踐能力強、

一、教育政策民意表達需要制度規(guī)約教育政策民意表達充分體現(xiàn)了教育政策過程中的“問需于民”、“問計于民”的理念。教育政策民意表達是政策決策的依據(jù)，實現(xiàn)了公眾對政策決策的監(jiān)督制約，但是現(xiàn)實中，由于缺乏表達的規(guī)范程序及制度的保障制度，導致政策制定的進程受阻，也影響了表達者的主體地位。

位于貴州省南部的三都水族自治縣是典型的少數(shù)民族農(nóng)業(yè)大縣，由于經(jīng)濟欠發(fā)達，不少富余勞動力紛紛赴外地務工，而留在戶籍所在地無法同父母共同生活在一起的孩子們便成為留守兒童。隨著農(nóng)村留守兒童絕對數(shù)量的持續(xù)增長，已演變成為社會問題。本文結(jié)合當?shù)剞r(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)狀，就妥善解決留守兒童問題提出

一、前言我國教育改革的不斷深化對其提出了新的要求與標準，高校文化建設成為了必然的趨勢。高校文化中蘊涵的傳統(tǒng)習慣、信仰因素、道德風尚以及精神因素等一系列內(nèi)容，作為一種文化氣息在高校校園中彌漫的時候，能夠?qū)Ω咝４髮W生產(chǎn)生強大的驅(qū)動力與感染力，加強高校大學生的文化素質(zhì)；高校文化中的

一、修辭批評研究概述修辭批評是一個系統(tǒng)地探討和闡釋修辭行為的過程。修辭批評歷經(jīng)了新亞里斯多德主義修辭批評、戲劇主義修辭批評、社會學修辭批評、后現(xiàn)代主義修辭批評等幾個階段。不管修辭批評處于哪個階段，都會或多或少地運用新亞里斯多德主義修辭批評中的古典主義五個要素，其中要素之一的“

剛剛讀完孫云曉先生所著的《習慣決定孩子一生》，感觸頗多。在社會極大發(fā)展的今天，我們面對著更聰明、更健康的孩子，反倒不知道如何教育才好?；叵胛覀兂砷L的過程，似乎沒有誰刻意的去教導，對于那些讓家長們頭疼的問題，似乎我們的家長并沒有因此而焦急。我們不得不承認，時代不同了，孩子不同了

經(jīng)過反復的考慮后，我想，所謂的公開課無非就是一節(jié)打開教室大門的日常課程，如果過于追求“效果”，一定失去了其課程本身的意義了。因此我決定公開課正常上，平日里是什么樣就是什么樣，甚至沒有給學生任何提示，也順便可以檢驗一下我和學生這幾年來的課堂默契。雖然沒有提前和學生交流，但對于課

文學記錄著人類文明的發(fā)展，是一個國家和民族精神文化賴以生存和傳承的重要媒介；而文學經(jīng)典又是文學精華之提煉，遨游在經(jīng)典的海洋，我們仿佛可以窺見幾千年來人們生活的軌跡，傾聽著古人們思想的匯集與人類智慧火花碰撞的聲音。文學教育的發(fā)展應該以文學經(jīng)典為中心，這是百年樹人不可或缺的部分，

書法有很多功能。一曰：字是“打門錘”。能寫一手好字，就會給人良好的第一印象。二曰：開發(fā)智力。培養(yǎng)良好的學習習慣。同時，在練字過程中，逐漸形成良好的學習習慣。有助于其它學科的學習。中國書法是一門藝術，而且是一門源遠流長、世界上絕無僅有的藝術。一切藝術門類要使人感到美，就不得不講

一、走進生活教室的前提為了給學生構(gòu)建生活教室，首先要做的就是加強對生活的了解，并從生活中取材，再者就是加強生活體驗，進而促進感受的增強；最后就是對生活進行評析，進而擴展于生活，具體如下：1.了解生活 對于學習而言，所指的是學習者能夠通過學習進行自我知識經(jīng)驗的構(gòu)建，而并非一直被

“課堂小練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用文本閱讀內(nèi)容進行的一種“短小快”的寫作訓練?！罢n堂小練筆”融讀寫為一體，以讀促寫，以寫促讀，學生負擔小，效率高。 一、在文本空白處進行小練筆 課文中有時候一些句子在表達時嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞“言雖盡而意無窮”的

這學期我所帶的班級幼兒是一群新入園的幼兒，由于剛脫離家庭來到幼兒園這個陌生的環(huán)境當中，無論在生活上、情感上和心理上均依賴教師的照顧，不安全感就產(chǎn)生了，尤其是每天早上入園，總有些幼兒會哭哭啼啼，與爸爸媽媽難舍難分，不愿意進教室。但是，在將近一個星期幼兒集體生活后，大部分小朋友不

一、高職院校思想政治理論課教學實效性評價體系存在的弊端實效性評價是指通過思想政治理論課教學，對學生進行系統(tǒng)馬克思主義理論教育，幫助學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，提高學生運用馬克思主義基本立場、觀點、方法分析問題和解決問題能力以及樹立馬克思主義共同理想和信念實際效果的評價

中國小說和外國的小說的寫法基本區(qū)別就在于，中國小說一般以塑造人物形象、描寫對話、渲染環(huán)境為主；而外國小說主要采用意識流手法，以心理活動的敘述來推動故事情節(jié)的發(fā)展。所以我們引導學生學習外國小說時，應撇開傳統(tǒng)的抓小說三要素“人物、環(huán)境、故事情節(jié)”的方法來讀，而探索新的閱讀方法。筆

長期以來,思想政治課的教學遠離了學生的生活,背離了教育對學生成長的真正意義。高高在上的教條、晦澀抽象的理論、空洞乏味的的講解、枯燥沉悶的課堂……幾乎所有的壞字眼，如潮水般涌進了政治課堂，涌向了政治教師。如何突破這一重圍，使政治課堂變得有滋有味？我的嘗試是：把“活水”引入政治課

在現(xiàn)代教學模式下，高校進行的“一主三學”教學模式是在“主體性的教育理論”和“建構(gòu)主義的學習理論”基礎上發(fā)展而來的。它從高?，F(xiàn)有的資源條件出發(fā)，充分配置各種資源，并且從整體上來把握各教學因素之間的關系，準確全面的根據(jù)教學規(guī)律和教學本質(zhì)進行教學，促進高校教學效率的提高。一、“一主

在現(xiàn)代生活中，應用文的寫作，無論是對機關文秘人員，還是普通公民，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。對需要全面提高個人綜合素養(yǎng)的青少年學生來說，應用文寫作更是一項必備的基本能力。正如葉圣陶先生1981年與《寫作》雜志編輯談話時指出：“大學畢業(yè)生不一定能寫小說詩歌，但是一定要能寫工作和學